汉字吧hanzi8.com止的基本解释
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停止：～步。～境。不～。
拦阻；使停止：禁～。制～。～血。～痛。～得住。～不住。
（到、至…）截止：展览从10月1日起至10月14日～。
仅；只：这话你说过不～一次了。
姓。
止的详细解释
- 止 [zhǐ]
-
〈名〉
-
(“趾”的本字。象形。甲骨文字形。上象脚趾头,下象脚面和脚掌。本义:脚)同本义
止,下基也。象草木出有址,故以止为足。——《说文》
北止。——《仪礼·士昏礼》。注:“足也。”
屦校灭止。——《易·噬嗑》
举止高。——《汉书·五行志》
四之日举止。——《汉书·食货志》
当劓者,笞三百,当斩左止者,笞五百。——《汉书·刑法志》
〈动〉
-
停住,中断进程
止,停也,息也。——《广韵》
亦可以止矣。——《吕氏春秋·下贤》。注:“止,休也。”
树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。——《韩诗外传》
羽飞乃止。——《三国志·诸葛亮传》
雪止。——《资治通鉴·唐纪》
一狼得骨止,一狼仍从。——《聊斋志异·狼三则》
絮絮不止。——《虞初新志·秋声诗自序》
-
又
渐拍断止。
又如:止步;止怒;止泻;止戈(停止干戈,平息战争);止止(犹止之;停止,止住);止雨(使雨停止);止泊(停息);止军(让军队停止前进)
-
阻止,不让进行
笑而止之。——《列子·汤问》
相如止臣。——《史记·廉颇蔺相如列传》
-
又
相如固止。
使人止晋鄙。——《史记·魏公子列传》
年兄肯出一言止了此事。——清· 狄夷散人《玉娇梨》
又如:止遏(阻止;抑制);止哭(止住哭声);止善(阻止别人做好事);止节(阻塞;节制,抑制);止塞(阻止,堵塞);止暴(制止暴戾行为)
-
驻守 。
如:止壁(顿兵扎营);止舍(驻扎宿营);止守(留守);止次(驻扎)
-
居住
邦畿千里,维民所止。——《诗·商颂·玄鸟》
止文殊院。——《徐霞客游记·游黄山记》
又如:止息(住宿;休息);止居(安居;定居);止托(寄居)
-
停留,逗留
南阳西郊有一亭,人不可止,止则有祸。——《搜神记》
止子路宿。(止,使……留下。)——《论语·微子》
又如:止顿(止留。停留);止泊(停息);止于至善(处于最完美的境界)
〈副〉
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仅;只
技止此耳。——唐· 柳宗元《三戒》
止印二三本。——宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》
只十有一日。——明· 张溥《五人墓碑记》
止增笑耳。——《聊斋志异·狼三则》
-
又
止露尻尾。
-
又
止有剩骨
又如:止衣(只穿);止可(只能;只可);止剩下一篇文章还没有抄完;止有此数了
-
在句末可表肯定陈述语气,相当于“呢”
高山仰止,景行行止。(景行:大道。)——《诗·小雅》
-
止的百科解释
止（zhǐ），停止，不再前进的意思。止，一只脚，脚趾朝上、脚后跟朝下，停止前行。一前一后两个脚印为一步，后面的脚不再前进，只剩下前面的脚印了，就是止了。止，表示停住不动，拦阻，使停住，古同“趾”，脚；脚趾头。周代以八尺为一步，秦代以六尺为一步。半步为武。武取“止、戈”二字组合，取其“半步为安全范畴“的意思。尺（尺骨），以人体小臂长为一尺。半步，即一腿之距。
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zhǐ
❶停止：～步｜～境｜不～。
❷〈动〉拦阻；使停止：禁～｜制～｜～血｜～痛｜～得住｜～不住。
❸〈动〉（到、至…）截止：展览从10月1日起至10月14日～。
❹〈副〉仅；只：这话你说过不～一次了。
❺（Zhǐ）〈名〉姓。
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zhǐ
- ①脚。《汉书·刑法志》：“当斩左止者，笞五百。”这个意义后来写作“趾”。
- ②停止。《察今》：“舟止，从其所契者入水求之。”
- 【又】使……停止。《鸿门宴》：“交戟之卫士欲止（之）不内。”
- ③住下。《游黄山记》：“复从峡度栈以上，止文殊院。”
- ④留住。《荷蓧丈人》：“止子路宿，杀鸡为黍而食之。”
- ⑤阻止。《愚公移山》：“河曲智叟笑而止之。”
- ⑥中止。《〈论语〉十则》：“臂如为山，未成一篑，止吾止也。”
- ⑦通“只”。只是；仅仅。《黔之驴》：“技止此耳。”《活板》：“若止印三二本，未为简易。”
- ⑧用于句未，表示感叹。《诗经·南山》：“既曰归止，曷又怀止。”
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大陆本 止 zhǐ （ㄓˇ）
② 使停住。［例］扬汤～沸︱～痒︱禁～。
③ 到一定期限便不再继续。［例］本次人口统计到10月31日24时～︱截～︱起～。
④ 表示限于某个范围，相当于“仅仅”“只”。［例］岂～他一个人不赞成︱问题远不～这些。
⑤ 仪容行动、威仪。［例］举～︱行～。
⑥〈书〉静；不动。［例］不鉴于流水，而鉴于～水。
⑦ 姓。
台湾本 止 zhǐ （ㄓˇ）
1.停住；不再進行。[例]～息︱終～｜適可而～。
2.使停住。[例]～癢｜禁～｜揚湯～沸。
3.到一定期限便不再繼續。[例]截～︱起～︱本次人口統計到10月31日24時～。
4.表示止於某個範圍，相當於「僅僅」、「只」。[例]豈～他一個人不贊成｜實際存在的問題遠不～這些。
5.行為；威儀。[例]舉～｜行～。
6.靜；不動。[例]心如～水。
7.姓。
8.二一四部首之一。
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1、止讀音：諸市切，音芷，紙韻。釋文：
❶下基也。象艸木出有阯。故以～爲足。見《說文》。《段注》：此引伸假借之法。以～爲人足之偁。與以子爲人之偁正同。許書無趾字。～卽趾也。
❷容也。《詩相鼠》：人而無～。
❸禮也。《詩小旻》：國雖靡～。
〔箋〕：～、禮也。
❹休也。《呂覽下賢》：亦可以～矣。
❺至也。《詩泮水》：魯侯戾～。
❻謂鳥所～託也。《詩緜蠻》：緜蠻黃鳥。～于丘阿。
❼謂行所安～也。《書太甲》：欽厥～。
❽猶居也。《詩烈祖》：惟民所～。
❾猶殺也。《周禮倉人》：若穀不足。則～餘灋用。
❿猶還也。《國策齊策》：孟嘗君乃～。
⓫猶自處也。《禮記大學》：在～于至善。
⓬猶禁也。《淮南時則》：～獄訟。
⓭靜而不動也。《莊子德充符》：人莫鑒于流水而鑒于～水。
⓮阻而不進也。《左僖十五年傳》：晉戎馬還濘而～。
⓯待也。見《爾雅釋詁》。
⓰逼也。見《廣雅釋詁》。
⓱滅也。見《廣雅釋詁》。
⓲畱也。《論語微子》：～子路宿。
⓳戰而被獲也。《左隱十一年傳》：公與鄭人戰於狐壤。～焉。
〔注〕：內諱獲。故言～。
⓴除也。《呂覽制藥》：疾乃～。
㉑治也。《山海經北山經》：梁渠之山有鳥焉。名曰囂。可以～衕。
〔注〕：～衕。治洞下也。
㉒制也。《呂覽知土》：靖郭君不能～。
㉓不放縱也。《荀子不苟》：見由則恭而～。
㉔己也。《文選張衡賦》：神興醉～。《薛注》：～、巳也。
㉕樂器名。《爾雅釋樂》：所以鼓柷謂之～。
〔注〕：～者其椎名也。按柷狀如漆桶。中有椎。奏時以椎投其中而撞之。
〔又〕：所以～鼓亦謂之～。見〔書益稷合～柷敔鄭注〕。
㉖語助辭。《詩良耜》：百室盈～。婦子寧～。
㉗僅也。《莊子天運》：仁義。先王之蘧廬也。～可以一宿而不可久處。
㉘舉～。動作也。《後漢馮異傳》：觀其言語舉～。非庸人也。
㉙行～。德行也。《外史檮杌》：鄭奕敎子文選。其兄曰。莫學沈謝嘲風弄月。汙人行～。
㉚首～。衞地名。《春秋僖五年》：齊侯會王世子於首～。
〔按當今河南睢縣東南〕。
㉛三～。三禮也。《文選班固賦》：姜本支乎三～。
〔注〕：謂齊之先、伯夷。典三禮也。
㉜～蟲。昆蟲也。《莊子在宥》：禍及～蟲。
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【國語辭典】止 注音：ㄓˇ 拼音：zhǐ
[动]
1.停住、不动。如：「适可而止」。《易经．艮卦．彖曰》：「时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。」
2.达到、安住。《礼记．大学》：「止於至善。」
3.不准、阻挡。《左传．桓公六年》：「少师归，请追楚师，随侯将许之，季梁止之。」《吕氏春秋．季秋纪．知士》：「静郭君不能止。」
4.居住。《诗经．商颂．玄鸟》：「邦畿千里，惟民所止。」
[名]
1.腳。同「趾」。《汉书．卷二三．刑法志》：「当劓者，笞三百；当斩左止者，笞五百。」
2.仪容行动、威仪。《诗经．鄘风．相鼠》：「相鼠有齿，人而无止；人而无止，不死何俟？」
3.打击柷的槌子。《尔雅．释乐》：「所以鼓柷谓之止。」晋．郭璞．注：「柷如漆桶，方二尺四寸，深一尺八寸，中有椎柄，连底桐之，令左右击，止者其椎名。」
4.二一四部首之一。
[形]
静的、不动的。《庄子．德充符》：「人莫鉴於流水而鉴於止水。」
[副]
仅、只。如：「不止一回」。唐．杜甫〈无家别〉诗：「内顾无所携，近行止一身。」
[助]
用於语尾，以加强语气。《诗经．周颂．良耜》：「百室盈止，妇子宁止。」
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【辰集下】【止字部】 部首：止 笔画：4
又【廣韻】停也，足也。【易·艮卦】艮，止也。時止則止，時行則行。【老子·道德經】知足不辱，知止不殆。
又靜也。【禮·玉藻】口容止。【註】不妄動也。【莊子·德充符】人莫鑒於流水，而鑒於止水，唯止能止衆止。
又已也，息也。【論語】止吾止也。【史記·酷吏傳】寇盜不爲衰止。
又居也。【詩·大雅】乃慰乃止。
又【商頌】邦畿千里，惟民所止。
又心之所安爲止。【書·益稷】安汝止。【孔傳】言當先安好惡所止。《正義》曰：止謂心之所止。《大學》云：爲人君止於仁，爲人臣止於敬，好惡所止，謂此類也。
又朱子曰：止者，必至於是而不遷之謂。
又留也。【論語】止子路宿。【孟子】可以止而止。
又行師營曰止，暫待曰次。
又凡戰而被獲曰止。【左傳·隱十一年】公與鄭人戰於狐壤，止焉。【杜註】內諱獲，故言止。
又【僖十五年】輅秦伯將止之。
又容止。【詩·鄘風】人而無止。【箋】止，容止。無止則無禮節也。【孝經·聖治章】容止可觀。
又舉止。【齊書·張欣泰傳】欣泰著鹿皮冠衲衣。世祖曰：將家兒何敢作此舉止。
又俗謂德行曰行止。【外史檮杌】鄭奕敎子《文選》。其兄曰：莫學沈、謝嘲風弄月，汙人行止。
又樂器。【爾雅·釋樂】所以鼓柷謂之止。【註】止者，其椎名也。【書·益稷】合止柷敔。【鄭註】柷，狀如漆桶，中有椎，合之者，投椎於其中而撞之。
又鳥集亦曰止。【詩·小雅】載飛載止。
又三止，三禮也。【班固·幽通賦】嬴取威於百儀兮，姜本支乎三止。【註】謂齊之先伯夷典三禮也。
又語辭。【詩·周頌】百室盈止，婦子寧止。
又首止，衞地名。在陳留襄邑。【春秋·僖五年】齊侯會王世子于首止。
又與趾同。【儀禮·士昏禮】皆有枕北止。【鄭註】止，足也。古文止作趾。【山海經】韓流麟身，渠股豚止。【郭註】止，足也。【前漢·郊祀歌】獲白麟，爰五止。【師古註】止，足也。時白麟足有五蹄。
康熙字典页码： 內府刊本第1372頁第1字。標點整理本第523頁。同文書局本第573頁第24字
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止：下基也。象艸木出有址，故以止爲足。凡止之屬皆从止。
《说文解字》历代版本解说
- 《说文解字（附检字）》
下基也。象艸木出有址，故以止爲足。凡止之屬皆从止。
- 说文解字系传
下也。象艸木出有址，故以止爲足。凡止之屬，皆從止。
臣鍇曰：“艸木初生，根榦也。”
- 段玉裁《说文解字注》
止下基也。（與丌同部同義。）象艸木出有阯。（止象艸木生有阯。屮象艸木初生形。𡳿象艸過屮枝莖益大。出象艸木益滋上出達也。）故㠯止為足。（此引伸假借之法。凡以韋為皮韋、以朋為朋黨、以來為行來之來、以西為東西之西、以子為人之偁皆是也。以止為人足之偁與以子為人之偁正同。許書無趾字。止即趾也。詩麟之止。易賁其止、壯于前止。士昏禮北止。注曰。止、足也。古文止為趾。許同鄭从今文。故不錄趾字。如从今文名、不錄古文銘也。或疑銘趾當為今文。名止當為古文。周尚文。自有委曲煩重之字不合於倉頡者。故名止者、古文也。銘趾者、後出之古文也。古文禮今文禮者、猶言古本今本也。古本出於周、從後出之古文。今本行於漢、轉從冣初之古文。猶𣜩楷之體、時或有捨小篆用古籒體者也。諸市切。一部。）凡止之屬皆从止。
- 章太炎说文解字授课笔记
【朱一】有停止，有足止，故此部有此兩種字。【朱二】下基。古以止為足，《詩》「麟之止」。《說文》無趾字，正當作止。足之印地，其形止作止，足了與止了同，人自頭至足即止，即到底也。【錢一】有足止及停止兩義，故止部之字有此兩種義。
清代段玉裁《说文解字注》
- 【下基也。】與？同部同義。
- 【象艸木出有阯。】止象艸木生有阯。屮象艸木初生形。𡳿象艸過屮枝莖益大。出象艸木益滋上出達也。
- 【故㠯止爲足。】此引伸假借之法。凡以韋爲皮韋、以朋爲朋黨、以來爲行來之來、以西爲東西之西、以子爲人之偁皆是也。以止爲人足之偁與以子爲人之偁正同。許書無趾字。止卽趾也。詩麟之止。易賁其止、壯于前止。士昏禮北止。注曰。止、足也。古文止爲趾。許同鄭从今文。故不錄趾字。如从今文名、不錄古文銘也。或疑銘趾當爲今文。名止當爲古文。周尚文。自有委曲煩重之字不合於倉頡者。故名止者、古文也。銘趾者、後出之古文也。古文禮今文禮者、猶言古本今本也。古本出於周、從後出之古文。今本行於漢、轉從冣初之古文。猶𣜩楷之體、時或有捨小篆用古籒體者也。諸市切。一部。
《说文解字》各版本页码
- 许慎、徐铉《说文解字》中华书局影印陈昌治刻本2卷上38页上
- 徐锴《说文解字系传》中华书局影印祁嶲藻刻本32页
- 段玉裁《说文解字注》上海古籍出版社影印经韵楼刻本2卷上67页下
- 桂馥《说文解字义证》续修四库全书影印连筠簃刻本5卷144页上
- 王筠《说文句读》中国书店影印四川尊经书局本3卷29页上
- 朱骏声《说文通训定声》武汉古籍书店影印临啸阁本5卷161页下
- 丁福保编《说文解字诂林》中华书局影印版2407页16362页