汉字吧hanzi8.com一的基本解释
-
最小的正整数。见〖数字〗。
表示同一：咱们是～家人。你们～路走。这不是～码事。
表示另一：番茄～名西红柿。
表示整个；全：～冬。～生。～路平安。～屋子人。～身的汗。
表示专一：～心～意。
表示动作是一次，或表示动作是短暂的，或表示动作是试试的。a）用在重叠的动词（多为单音）中间：歇～歇。笑～笑。让我闻～闻。b）用在动词之后，动量词之前：笑～声。看～眼。让我们商量～下。
用在动词或动量词前面，表示先做某个动作（下文说明动作结果）：～跳跳了过去。～脚把它踢开。他在旁边～站，再也不说什么。
与“就”配合，表示两个动作紧接着发生：～请就来。～说就明白了。
一旦；一经：～失足成千古恨。
“一”字单用或在一词一句末尾念阴平，如“十一、一一得一”，在去声字前念阳平，如“一半、一共”，在阴平、阳平、上声字前念去声，如“一天、一年、一点”。本词典为简便起见，条目中的“一”字，都注阴平。
我国民族音乐音阶上的一级，乐谱上用作记音符号，相当于简谱的“”。见〖工尺〗。
一的详细解释
- 一 [yī]
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〈数〉
(指事。“一”是汉字部首之一。本义:数词。大写作“壹”。最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量)
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同本义
一,惟初太始道立于一,造分天地,化成万物。——《说文》
一也者,万物之本也。——《淮南子·诠言》
抱一而天下试。——《老子》
故一人有事于四方。——《书·君奭》。传:“天子也。”
一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑。——汉·贾谊《过秦论》
一夫夜呼,乱者四应。(公元九二年六月,李存莇妻刘皇后听信宦官诬告,杀死大臣郭崇韬,时谣言纷起,人心惶惶。屯驻在贝州(现河北省清河县)的军人皇甫晖勾结党羽作乱,拥立指挥使赵在礼为帅,攻入邺都(现河南省安阳市)。邢州(现河北省邢台市)、沧州驻军相继作乱。)——宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》
又如:一境(一个地方);一丝(一根蚕丝);一碗水往平处端(办事公正不偏袒);一拳正打在心窝(一下说到要害处);一人做一人当(敢做就敢于承认,绝不连累别人);一客不烦二主(托一人能办的事,就不再打扰第二个人);一动不如一静(动不如静好);一言抄百语(总而言之);一缘一会(天缘凑合);一路功名(仕途顺利,官运亨通);一盘一盒(礼物);一清如水(静悄悄地没有人影);一毫不爽(一点不差);一息恹恹(疾病缠身,气息微弱)
-
序数的第一位
一战而举鄢、郢。(第一仗就攻下了楚国的重要城市鄢、郢。一战,第一战。指楚顷襄王二十年即公元前279年,秦将白起攻下楚国的鄢、郢二都的战争。举,攻下。鄢,地名,在今湖北省宜城县境。郢,地名,在今湖北省江陵县境。)——《史记·平原君虞卿列传》
又如:一紧二慢三罢休(指先紧后慢、最后不了了之的官场办事作风);一来二去(经过一段时间的周折);一品锅(一种里面杂放鸡鸭鱼肉、山珍海味的“砂锅”);一甲(科举殿试第一至第三名,赐进士及第);一更;一品(犹言一等;第一等);一等一(第一等中的第一名)
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若干份中的一份或整数以外的零头
先王之制,大都不过参国之一,中五之一,小九之一。——《左传》
又如:一脚(动物身体的四分之一,一条腿的部分);丈一、丈二;百一;一份(整体分为若干份的一部分);一杆子(方言。犹言一部分);一得(得到一件或一个);一端(指物件的一头)
-
表示动作一次或短暂
一至楚。——《史记·平原君虞卿列传》
初一交战。——《资治通鉴》
抚尺一下。——《虞初新志·秋声诗自序》
又如:一拿一个着(一下子就拿住);一气一个死(气得要命);一忽觉转(一觉醒来);一时半霎(指时间极短);一个眼闪(一会儿工夫);一之为甚(一次已经过分了。用来劝人不要重犯错误)
-
某一个 。
如:忽见一个从前方来;一天;一次;一夜(指某夜);一能(某一项专长或技能)
-
每;各 。
如:一桌十人;一日三餐
-
另;又 。
如:蝉一名知了
〈形〉
-
全;满
一肌一容(一:全部。指宫女的整个肌肤容貌)。——唐·杜牧《阿房宫赋》
传一乡。——宋·王安石《伤仲永》
洞庭一湖。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
长烟一空。
欢动一城。——明·高启《书博鸡者事》
通订一舟。——明·魏学《核舟记》
又如:一罟(全部;一点不留);一是(全赁);一凭(任凭;完全凭仗);一抹(全部);一听(听任);一划(一派);一床(全部[乐器]);一力(竭力);一创(整个);一到处(到处;四处);一条提(全部;统统);一抹光(一律免除或不予追究);一到处(遍地里);一肩儿(所承担的全部责任)
-
相同;一样 。
如:一个稿子(一模一样);一便价(一式的;一律的);一似(好像;似同);一同(相同;一样);一理(同一准则)
-
齐一;联合 。
如:一缴过儿(一起);一搭儿(一答里。一起;一块儿);一合儿(一同;一起);一就(一并;一起);一心(同心;齐心);一堆(一起;一块);一淘(一道;一路);一派(一齐);一体(一起;一块)
-
统一
以一中外之心,以色觊觎之望。——《子谦全传》
六王毕,四海一。——杜牧《阿房宫赋》
又如:一正(统一法度政令);一匡(使得到匡正);一法(统一的法令);一是(犹言统一的标准);一量(统一度量);一统天下(统一全国)
-
专一
用心一也。——《荀子·劝学》
又如:一德无暇(一心一意,没有一点虚情假意);一心一计(一心一意)
-
纯一不杂 。
如:一青(犹纯青);一抹黑(形容一团漆黑);一纯(心地纯一)
-
独 。
如:一目(独眼);一取(独取);一眼(一只眼睛。特指独存一眼);一尊(独尊)
〈副〉
-
都,一概
一匡天下。——《史记·货殖列传》
又如:一划(一律);一回(一概);一弄(一切;全体);一抹光(全都包括在内);一往(一概;一律);一括(犹言总括);一是(一概)
-
很;甚 。
如:一无性天(非常虚伪);一力价(极力地);一撮儿(极其;百般)
-
始终 。
如:一象(一像。一向;从来);一起(一向;向来);一行(一向;一直);一了(一直;从来);一往(犹一向)
-
一经
诚一开口。——《史记·魏公子列传》
俗之一改。——《史记·屈原贾生列传》
黄鹤一去不复返,——唐·崔颢《黄鹤楼》
禄山一出。——宋·苏轼《教战守》
一出门。——《聊斋志异·促织》
又如:一膺新命(一旦接受朝廷的任命);一觉(一旦);一头(一旦);一投(方言。一等到;一旦)
-
犹一一 。
如:一略数(谓一一略举);一听(一一倾听)
〈名〉
-
初次,第一次;开始 。
如:一箭上垛(比喻旗开得胜,首次就达到目的);一生人(初次卖做奴婢的女子);一头里(原来;起先);一成(初次制成的);一回生(初见陌生);一见如旧(一见如故。初次相见意气相投,有如故交);一初(开始;起初);一征(初次征战);一听(初听)
一的百科解释
一是阿拉伯数字中最小的正整数。它广泛应用于很多领域，比如在计算机技术中1与0是计算机储存的基本单位；在音乐领域1代表音阶中的1个基本音级一，汉字的基本笔画，也可单独成为汉字，基本释义是最小的正整数。常用以表示人或事、物的最少数量。
一在《现代汉语词典》（第7版）里的意思辞书页»
¹ yī
❶〈数〉最小的正整数。参看1271页数字
一在文言文里的意思（古汉语解释）辞书页»
yī
- ①。《狼》：“一屠晚归。”
- ②一边；一面。《兰亭集序》：“一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”
- ③同一；一样。《察今》：“古今一也。”
- ④看作一样。《兰亭集序》：“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”
- ⑤统一。《阿房宫赋》：“六王毕，四海一。”
- ⑥专一。《劝学》：“用心一也。”
- ⑦全；一概。《岳阳楼记》：“而或长烟一空，皓月千里。”
- ⑧一旦。《信陵君窃符救赵》：“公子诚一开口请如姬，如姬必许诺。”
- ⑨才；刚刚。《赤壁之战》：“初一交战，操军不利。”
- ⑩初次。《曹刿论战》：“一鼓作气。”
- 【一旦】⒈有一天。⒉一时；忽然。⒊形容时间很短。
- 【一何】多么。
- 【一力】⒈协力。⒉竭力。
- 【一体】关系密切，如同一个整体。一样，相同。
- 【一昨】前些日子。
一在《两岸通用词典》里的解释辞书页»
大陆本 一 yī （ㄧ）
② 序数的起始。［例］～年级。
③ 专一；单一。［例］～心～意︱～夫～妻。
④ 同样。［例］表里不～︱整齐划～。
⑤ 整个；全；满。［例］～身湿淋淋︱～肚子学问。
⑥ 刚刚；才。［例］～听就会︱天～黑，就睡觉。
⑦ 两个重叠动词间加“一”字，表示尝试，不费力。［例］听～听︱说～说︱看～看︱试～试。
⑧ 指某一或另一。［例］淀粉，～名碳水化合物。
⑨ 表示很少。［例］～本万利︱～筹莫展︱～知半解。
⑩ 表示短暂。［例］等～下︱坐～会儿。⑾ 民族音乐中的记音符号，相当于简谱中的“74”，参见【工尺】。⑿ 姓。
台湾本 一 yī （丨）
1.最小的自然數，大寫作「壹」，阿拉伯數字作「1」。
2.序數的起始。[例]～年級。
3.傳統音樂中的記音符號，相當於簡譜中「<font face="Arial Unicode MS">7̣</font>」（「7」的低八度）。參見【工尺】。
4.單個。[例]～人｜～匹馬｜～隻貓｜～頁有五百字。
5.同樣。[例]～致｜～模～樣。
6.整個；全；滿。[例]～生｜～身溼淋淋｜～肚子學問。
7.剛剛；才。[例]～聽就會｜天～黑，他就離開了。
8.偶然。[例]～不小心｜～不注意。
9.兩個重疊動詞間加「一」字，表示嘗試，不費力。[例]聽～聽｜說～說｜看～看｜試～試。
10.某一方面；另外一方面。[例]～則以喜，～則以憂｜澱粉，～名碳水化合物。
11.比喻很少。[例]～本萬利｜～籌莫展｜～知半解。
12.姓。
13.二一四部首之一。
一在《中華大字典》里的意思辞书页»
1、一讀音：益悉切，音壹，質韻。釋文：
❶惟初大始。道立於～。造分天地。化成萬物。見《說文》。
❷數名。數之始也。《老子》：道生～。～生二。
❸道也。《呂覽論人》：知神之謂得～。
❹統一也。《孟子梁惠王》：定於～。
❺善也。《周書命訓》：其極～也。
❻不變也。《荀子禮論》：古今之所～也。
❼無敵也。《淮南詮言》：～也者、萬物之本也。無敵之道也。
❽純也。《易繫辭》：天下之動。貞夫～者也。
❾獨也。《方言》：～。蜀也。南楚謂之獨。
❿誠也。《禮記中庸》：所以行之者～也。
⓫同也。《孟子離婁》：先聖後聖。其揆～也。
⓬齊也。《唐書薛平傳》：徭賦均～。
⓭皆也。《大戴記衛將軍文子》：則～諸侯之相也。
⓮專也。《禮記禮運》：欲～以窮之。
⓯質也。《說苑反質》：～者質也。
⓰分也。《呂覽舉難》：故擇務而貴取～也。
⓱猶乃也。《呂覽知士》：～至此乎。
⓲猶常也。《淮南說林》：而又況～不信者乎。
⓳猶等也。《呂覽情欲》：欲之若～。
⓴謂無也。《管子內業》：～物能化謂之神。～物能變謂之智。
㉑樂譜也。度曲協音。其聲凡十。曰五、凡、工、尺、上、～、四、六、勾、合。《宋史樂志》：黃鐘用合字。大呂太簇用四字。夾鐘姑洗用～字。夷則南呂用工字。無射應鐘用凡字。各以上下分爲淸濁。其中呂蕤賓林鐘。不可以上下分。中呂用上字。蕤賓用勾字。林鐘用尺字。其黃鐘淸用六字。大呂太簇夾鐘淸各用五字。而以下上緊別之。
〔按此譜宋遼史互見。宋詞話、有理會五凡工尺上語。卽此。通俗編云。此乃朱子所謂半字譜也。古作樂譜者。初以△□形狀爲識。如禮投壺篇魯鼓薛鼓之法。尋以音調各出。二文未足於用。乃卽二文增損乘積用之〕。
㉒～～。逐～也。《韓非內儲》：湣王立、好～～聽之。
㉓～人。天子也。《書君奭》：故～人有事於四方。
〔又〕：～丈夫。亦天子之稱。見〔周書文傳從生盡以養～丈夫注〕。
㉔～日。猶昨日也。《後漢李充傳》：～日聞足下與鄧將軍說士未究。
〔又〕：～昨。義同。如宋史定安國傳～昨出師之類是。
〔又〕：甲子之日也。見〔國策秦策領戰～日注〕。
㉕～切。謂權時也。見《後漢李通傳注》。
〔按光武紀。～切勿案。義同。今言～切。但用大學朱注壹是～切之義〕。
㉖～月。周之正月也。《書武成》：惟～月。
㉗三～。天一、地一、及天地未分之元氣也。《漢書郊祀志》：以太牢祀三～。
㉘天～、太～、均星名。見《星經》。
⓳空之謂～。見《鶡冠子環流》。
㉚尺～。版長尺～以寫詔書也。《後漢陳蕃傳》：尺～選舉。
㉛近世公牘帳簿記數。通作壹。商碼作～。亞拉伯字作1。
㉜姓也。明～炫宗。
〔又〕：三字姓。北魏～那婁氏。後改婁氏。
2、朆釋文：同一。見《字彙補》。
3、弌釋文：古一字。見《說文一部》。
一在《國語辭典》里的意思辞书页»
【國語辭典】一 注音：ㄧ 拼音：yī
[名]
1.自然数的开始。如：「一、二、三……。」大写作「壹」。阿拉伯数字作「1」。
2.姓。如明代有一炫宗。
3.二一四部首之一。
[形]
1.单个。如：「一人」、「一物两用」。
2.相同、一致。如：「一模一样」、「大小不一」。
3.专注的。如：「一心一意」、「专一不变」。
4.全、满、整。如：「一身是汗」、「一屋子人」、「一身是胆」。
5.每、各。如：「一班五十人」、「一页六百字」、「共派八队，一队二十人。」
6.一次。如：「一而再，再而三。」《礼记．中庸》：「人一能之，己百之。」
7.另外的。如：「蝉，一名知了。」、「番茄，一名西红柿。」
[动]
统一。《孟子．梁惠王上》：「不嗜杀人者能一之。」
[副]
1.才、刚刚。如：「一听就懂」、「天一亮，他就起来。」
2.偶然。如：「一不小心」、「一不留神」。
3.表示加强的动作或突然的现象。如：「把头一扭」、「用手一摸」、「天气一涼，就感冒了。」
4.概括。如：「一般来说」。
5.每每、每逢。如：「一想到那件事，她总是笑个不停。」
6.放在二叠字动词之间，表行為是不费力或尝试性的。如：「双手动一动」、「问一问」、「随便说一说」。
7.事物的某方面。如：「一则以喜，一则以忧。」、「一不沾亲，二不带故。」
8.竟、乃。表示事出意外。如：「一至於斯」。《史记．卷六八．商君传》：「嗟乎，為法之敝一至此哉！」
9.皆。《荀子．劝学》：「端而言，蠕而动，一可以為法则。」
[助]
表示程度，加强语气。《文选．古诗十九首．西北有高楼》：「上有絃歌声，音响一何悲。」《战国策．燕策一》：「因仰而吊齐王桉戈而郤曰：『此一何庆吊相随之速也？』」
[连]
或。《庄子．应帝王》：「泰氏其卧徐徐，其觉于于，一以己為马，一以己為牛。」
（「一」字单用或在一词一句的末尾，念阴平声；在去声字前，念阳平声；在阴平、阳平、上声之前，念去声。)
一在《康熙字典》里的意思辞书页»
【子集上】【一字部】 部首：一 笔画：1
又【廣韻】同也。【禮·樂記】禮樂𠛬政，其極一也。【史記·儒林傳】韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。
又少也。【顏延之·庭誥文】選書務一不尚煩密。【何承天·答顏永嘉書】竊願吾子舍兼而遵一也。
又【增韻】純也。【易·繫辭】天下之動貞夫一。【老子·道德經】天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。
又均也。【唐書·薛平傳】兵鎧完礪，徭賦均一。
又誠也。【中庸】所以行之者，一也。
又正一。【唐書·司馬承楨傳】得陶隱居正一法，逮四世矣。
又一一。【韓非子·內儲篇】南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。【韓愈詩】一一欲誰憐。【蘇軾詩】好語似珠穿一一。
又【星經】天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。
又太一，山名，卽終南山。一名太乙。
又三一。【前漢·郊祀志】以太牢祀三一。【註】天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。
又尺一，詔版也。【後漢·𨻰蕃傳】尺一選舉。【註】版長尺一，以寫詔書。
又百一，詩篇名，魏應璩著。
又姓，明一炫宗。
又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。
又一二三作壹貳叄。【大學】壹是皆以修身爲本。【史記·禮書】總一海內。【前漢·霍光傳】作總壹。【六書故】今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。
又【韻補】叶於利切，音懿。【左思·吳都賦】藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。
又叶弦雞切，音兮。【參同契】白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。
康熙字典页码： 內府刊本第156頁第1字。標點整理本第1頁。同文書局本第75頁第1字
一在《说文解字》里的意思辞书页»
一：惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。凡一之屬皆从一。
《说文解字》历代版本解说
- 《说文解字（附检字）》
惟初太始，道立於一，造分天地，化成萬物。凡一之屬皆从一。
（弌）古文一。
- 说文解字系传
惟初太極，道立於一，造分天地，化成萬物。凡一之屬，皆從一。
臣鍇曰：“一者，天地之未分，太極生兩儀，一，旁薄始結之義。是謂無狀之狀、無物之象必橫者，象天、地、人之氣，是皆橫屬四極。老子曰：‘道生一。’今云道立於一者，得一而後道，形無欲以觀其妙，故王弼曰：‘道始於無’，無又不可以訓，是故造文者起於一也。茍天地未分，則無以寄言必分之也，則天地在一之後，故以一爲冠首，本乎天者親上，故曰：‘凡一之屬，皆從一’。當許慎時，未有反切，故言‘讀若’。此反切皆後人之所加，甚爲疎朴，又多脫誤，今皆新易之。”
[弌]古文一。
臣鍇曰：“弋者，物之株橛義，主扵數，非專一之一。若言一弋二弋三弋，如今人言一箇二箇一枚二枚。故曰：‘枚卜也’。箇從竹，枚從木，弋，杙也。杙，亦木也。會意。”
- 段玉裁《说文解字注》
一惟初大極。道立於一。造分天地。化成萬物。（漢書曰。元元本本。數始於一。）凡一之屬皆从一。（一之形。於六書為指事。凡云凡某之屬皆从某者、自序所謂分別部居、不相襍廁也。爾雅、方言所以發明轉注假借。倉頡、訓纂、滂熹及凡將、急就、元尚、飛龍、聖皇諸篇。僅以四言七言成文。皆不言字形原委。以字形為書。俾學者因形以考音與義。實始於許。功莫大焉。於悉切。古音第十二部。○凡注言一部、二部、以至十七部者。謂古韵也。玉裁作六書音均表。識古韵凡十七部。自倉頡造字時至唐虞三代秦漢、以及許叔重造說文曰某聲、曰讀若某者。皆條理合一不紊。故旣用徐鉉切音矣。而又某字志之曰古音第幾部。又恐學者未見六書音均之書。不知其所謂。乃於說文十五篇之後。附六書音均表五篇。俾形聲相表裏。因耑推究。於古形、古音、古義可互求焉。）弌古文一。（凡言古文者。謂倉頡所作古文也。此書法後王、尊漢制。以小篆為質。而兼錄古文、籒文。所謂今敘篆文、合以古、籒也。小篆之於古、籒。或仍之。或省改之。仍者十之八九。省改者十之一二而已。仍則小篆皆古、籒也。故不更出古、籒。省改則古、籒非小篆也。故更出之。一二三之本古文明矣。何以更出弌、弍、弎也。葢所謂即古文而異者。當謂之古文奇字。）
- 章太炎说文解字授课笔记
【朱一】弌（一），弍（二）、弎（三），後出之古文，小徐《繫傳》：「橜，弋也。」古無筆算、珠算，惟用籌算。【錢一】弌弍弎為後出之古文。从弋者，《繫傳》：弋者，橜杙。古人以籌算，故一二三从杙。【周一】古文作弌，此與弍、弎等皆後起之古文，最初當止作一，二、三等。从弋者，橜杙也。古算計以籌，故誼取橜杙。今「必然」之必即古文八，蓋从八从弋，篆文作必，與弌、弍同。
清代段玉裁《说文解字注》
- 【惟初大極。道立於一。造分天地。化成萬物。】漢書曰。元元本本。數始於一。
- 【凡一之屬皆从一。】一之形。於六書爲𢫾事。凡云凡某之屬皆从某者自序所謂分別部居、不相襍廁也。爾雅、方言所以發明轉注假借。倉頡、訓纂、𣶢熹及凡將、急就、元尚、飛龍、聖皇諸篇。僅以四言七言成文。皆不言字形原委。以字形爲書。俾學者因形以考音與義。實始於許。功莫大焉。於悉切。古音第十二部。○凡注言一部、二部、以至十七部者。謂古韵也。玉裁作六書音均表。識古韵凡十七部。自倉頡造字時至唐虞三代秦漢、以及許叔重造說文曰某聲、曰讀若某者。皆條理合一不紊。故旣用徐鉉切音矣。而又某字志之曰古音第幾部。又恐學者未見六書音均之書。不知其所謂。乃於說文十五篇之後。附六書音均表五篇。俾形聲相表裏。因耑推究。於古形、古音、古義可互求焉。
- 【古文一。】凡言古文者。謂倉頡所作古文也。此書法後王、尊漢制。以小篆爲質。而兼錄古文、籒文。所謂今敘篆文、合以古、籒也。小篆之於古、籒。或仍之。或省改之。仍者十之八九。省改者十之一二而已。仍則小篆皆古、籒也。故不更出古、籒。省改則古、籒非小篆也。故更出之。一二三之本古文明矣。何以更出弌弍弎也。葢所謂卽古文而異者。當謂之古文奇字。
古文、或体
- 弌：古文一。
《说文解字》各版本页码
- 许慎、徐铉《说文解字》中华书局影印陈昌治刻本1卷上7页上
- 徐锴《说文解字系传》中华书局影印祁嶲藻刻本1页
- 段玉裁《说文解字注》上海古籍出版社影印经韵楼刻本1卷上1页上
- 桂馥《说文解字义证》续修四库全书影印连筠簃刻本1卷1页上
- 王筠《说文句读》中国书店影印四川尊经书局本1卷1页下
- 朱骏声《说文通训定声》武汉古籍书店影印临啸阁本12卷633页下
- 丁福保编《说文解字诂林》中华书局影印版1003页14893页14893页16161页