于是什么意思于的解释 于怎么读 于的拼音

拼音:
部首:二部(2画)
总笔画:3画
部外笔画:1画
结构:独体结构
五笔:GFK
五行:
四角号码:10400
统一码:U+4E8E
笔顺编号:112

笔顺名称(于字怎么写)

横、横、竖钩

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于的基本解释

字图
字图

a)在:她生~1949年。来信已~日前收到。黄河发源~青海。b)向:问道~盲。告慰~知己。求救~人。c)给:嫁祸~人。献身~科学事业。d)对;对于:忠~祖国。有益~人民。形势~我们有利。e)自;从:青出~蓝。出~自愿。f)表示比较:大~。少~。高~。低~。g)表示被动:见笑~大方之家。

后缀。a)动词后缀:合~。属~。在~。至~。b)形容词后缀:勇~负责。善~调度。易~了解。难~实行。“於”

姓。

于的详细解释

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于 [yú]

〈动〉

  1. (象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)

  2. 往;去

    之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”

    予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》

  3. 昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》

  4. 如;好像

    《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》

    又如:于何(如何)

〈介〉

  1. 引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”

    捐金于野。——《后汉书·列女传》

  2. 成于机杼。

    射于家圃。——宋· 欧阳修《归田录》

  3. 葫芦置于地。

    力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋· 王安石《游褒禅山记》

    于时冰皮始解,波色乍明。——明· 袁宏道《满井游记》

    越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)—— 清· 姚鼐《登泰山记》

    又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)

  4. 引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”

    告之于帝。——《列子·汤问》

    何有于我。——《论语》

    于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐· 韩愈《师说》

    言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》

    语于富者。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》

    又如:他做的事于人民有益

  5. 表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由”。

    如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民

  6. 在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”

    不拘于时。——唐· 韩愈《师说》

    苦于多疾。——宋· 苏轼《教战守》

    伤于缚者。——清· 方苞《狱中杂记》

    择于自然。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

    又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见

  7. 引进比较对象,意思相当于“比”

    甚于妇人。——《战国策·赵策》

    毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》

    同于真。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

  8. 同于幻。

    近于自然。——蔡元培《图画》

    又如:人民的利益高于一切

  9. 表示把动作、行为加给对方,相当于“给”。

    如:荣誉归于教练

  10. 表示相对的位置 。

    如:垂直于肋板的脊柱

  11. 词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出

    以至于寸。——《后汉书·列女传》

    越于诸侯。——《国语·晋语》

  12. 以免于难。

    可以免于难。

  13. “於”

  14. 另见 yū

于的百科解释

于,yu,于是迂、纡的本字,本义为曲折。较早的字是在“干”的旁边有一条迂曲的线,行路时要绕着走。“于”是一个汉字,从古代就有这个字了,只是和现在的意思不同,属古今异义。“于”不是“於”的简体字(《简化字总表》、《通用规范汉字表》都没有规定“於”简化为“于”,《新华字典》对“於yú”的解释是“同于”),“于”、“於”多数情况相通,但“于”并不能代替“於”的全部意义,“於”也并不能代替“于”的全部意义。同时“于”也是一个姓氏,但不同于“於”姓。常见于文言文中。

于在《现代汉语词典》(第7版)里的意思辞书页»

¹ (於)yú
❶〈介〉a)在:她生~1949年|来信已~日前收到|黄河发源~青海。b)向:问道~盲|告慰~知己|求救~人。c)给:嫁祸~人|献身~科学事业。d)对;对于:忠~祖国|有益~人民|形势~我们有利。e)自;从:青出~蓝|出~自愿。f)表示比较:大~|少~|高~|低~。g)表示被动:见笑~大方之家。
❷后缀。a)〈动〉词后缀:合~|属~|在~|至~。b)形容词后缀:勇~负责|善~调度|易~了解|难~实行。“於”另见1436页wū;1658页Yū。

于在文言文里的意思(古汉语解释)辞书页»

  • ①介绍动作行为发生时间、处所,可译为“在”、“到”、“从”等。《子鱼论战》:“宋公子及楚人战泓。”《出师表》:“受任败军之际。”
  • ②介绍动作行为产生的原因,可译为“由于”、“因为”。《进学解》:“业精勤,荒嬉。”
  • ③介绍动作行为涉及的对象,可译为“对”、“向”等。《师说》:“其身也,则耻师焉。”《捕蛇者说》:“余将告莅事者。”
  • ④介绍动作行为的主动者,可译为“被”。有时动词前还有“见”、“受”等字和它相应。《伶官传序》:“而智勇多困所溺。”《廉颇蔺相如列传》:“臣诚恐见欺王而负赵。”
  • ⑤介绍比较的对象,可译为“比”。《劝学》:“冰,水为之,而寒水。”
  • ⑥用在动词前,无义。《诗经·葛覃》:“黄鸟飞。”
  • 【注】“于”和“於”二字是同义词。《诗经》《尚书》《周易》多用“于”,其他书多作“於”;有些书(如《左传》)“于”“於”并用,“于”常用于地名前,其余写作“於”。但是,古书中用作人名和语气词的“於”不能写作“于”,参看“於(wū)”。用作人名和词缀的“于”不能写作“於”。此外,其他场合两者可互换,汉字简化后都写作“于”。

于在《两岸通用词典》里的解释辞书页»

大陆本 (於) (ㄩˊ)

介词。a)引进地点、范围、时间,相当于“在”。[例]饭店位~机场对面︱~无意中发现这个秘密︱生~70年代。B)引进对象,相当于“向”“对”“给”。[例]问道~盲︱~事无补︱己所不欲,勿施~人。C)引进来源、起点,相当于“从”“自”。[例]青出~蓝︱佛教发源~印度。D)引进行为的主动者。[例]主队败~客队︱见笑~大方之家︱限~篇幅,忍痛割爱。E)引进方向、目标。[例]天气逐渐趋~稳定︱致力~学术研究。F)引进方面、原因、目的。[例]勇~负责︱苦~没有机会︱执着~实现理想。G)引进比较的对象。[例]重~泰山︱苛政猛~虎︱成长率高~预期。∥▲也作“于”。

台湾本 (ㄩˊ)

1.介詞:

(1)引進時間、地點、範圍等,相當於「在」。[例]生~1949年│發源~黃河│耿耿~懷。

(2)引進方面、原因、目的。[例]勇~承擔│死~車禍│急~做到。

(3)引進方向、目標。[例]言歸~好│嫁禍~他人│獻身~教育。

(4)引進對象,相當於「向」、「給」、「對」。[例]忠~國家│有益~人民│無濟~事。

(5)引進比較的對象。[例]重~泰山│輕~鴻毛│高~樓臺。

(6)引進行為的主動者。[例]死~槍手│限~篇幅,暫不刊登│國家隊竟敗~默默無聞的隊伍。

(7)引進來源、起點,相當於「從」、「自」。[例]青出~藍|佛教發源~印度。∥也作「於」(★今不用)。

2.助詞。用在句首或句中,無意義。[例]鳳凰~飛│之子~歸。

3.姓。

台湾本 (于) (ㄩˊ)

介詞:

1.引進地點、範圍、時間等,相當於「在」。[例]飯店位~機場對面|~無意中發現這個祕密|生~70年代。

2.引進對象,相當於「向」、「對」、「給」。[例]問道~盲|~事無補|己所不欲,勿施~人。

3.引進來源、起點,相當於「從」、「自」。[例]青出~藍|佛教發源~印度。

4.引進行為的主動者。[例]地主隊敗~客隊|見笑~大方之家|限~篇幅,忍痛割愛。

5.引進方向、目標。[例]天氣逐漸趨~穩定|致力~學術研究。

6.引進方面、原因、目的。[例]勇~負責|苦~沒有機會|執著~實現理想。

7.引進比較的對象。[例]重~泰山|苛政猛~虎|成長率高~預期。∥也作「于」。

于在《中華大字典》里的意思辞书页»

1、于讀音:雲俱切,音迂,虞韻。釋文:
❶於也。發端語。《詩采蘋》:~以采蘋。《傳》:~。於也。〔王引之云〕:~猶聿。聿以采蘋也。聿、~、一聲之轉。
❷句中指事字。亦於也。《孟子梁惠王》:邑~岐山之下居焉。
❸句中倒用字。亦於也。《詩崧高》:四國~蕃。四方~宣。
 〔箋〕:言蕃~四國。宣~四方也。
❹曰也。《詩六月》:王~出征。
 〔箋〕:王曰令汝出征玁狁。
❺未定辭。《公羊僖二十八年傳》:歸~者。罪未定也。
❻爲也。《詩定之方中》:作~楚宮。
 〔疏〕:作爲楚邱之宮。
❼猶乎也。《呂覽審應》:然則先生聖~。
 〔注〕:~、乎也。
❽猶如也。《易繫辭》:易曰。介~石。不終日。貞吉。介如石焉。寧用終日。
❾猶是也。《詩出車》:玁狁~夷。〔王引之云〕:言玁狁是夷也。
❿猶越也。與也。連及之詞。《書康誥》:吿女德之說。~罰之行。〔王引之云〕:言吿汝德之說。與罰之道也。
⓫猶爲〖去聲〗也。《孟子萬章》:女其~予治。〔王引之云〕:~、爲也。爲、助也。
⓬往也。《詩桃夭》:之子~歸。
⓭大也。《書大傳》:名曰朱~。
 〔注〕:~。大也。
⓮鐘兩角之間。《考工記鳧氏》:銑間謂之~。
 〔疏〕:銑謂鐘之兩角。
⓯~喁。聲相和也。《莊子齊物論》:前者唱~。而隨者唱喁。
⓰~~。行貌。〔韓愈書〕:~~焉而來矣。
 〔又〕:寤狀也。《莊子應帝王》:其臥徐徐。其覺~~。
⓱諸~。大掖之衣。《漢書元后傳》:衣絳緣諸~。
⓲單~。匈奴酋長。《漢書匈奴傳》:匈奴大單~。
⓳~思。多鬚之貌。《左宣二年傳》:~思~思。
⓴木名。《爾雅釋木》:棧木~木。
 〔注〕:僵木也。
㉑草名。《爾雅釋草》:莤蔓~。
 〔注〕:生一水中。名軒~。
㉒姓也。周武王第二子。邘叔之後。以國爲氏。後因去邑爲~。
 〔又〕:淳~宣~鮮~鬭~多~。皆複姓。
 〔又〕:三字姓。勿忸~。阿伏~。見《魏書官氏志》。
㉓通迂。《禮記文王世子》:况~其身以善其君乎。
2、于讀音:休居切,音虛,魚韻。釋文:通吁。嘆聲。《詩麟之趾》:~嗟麟兮。
3、于讀音:邕俱切,音紆,虞韻。釋文:廣大貌。《禮檀弓》:諸侯之來辱敝邑者。易則易。~則~。〔正字通云〕:~猶迂也。有廣遠之意。
4、丂讀音:苦浩切,音考,皓韻。釋文:氣欲舒出。袱上礙於一也。古文以爲亏字。又以爲巧字。見《說文》。
5、亏釋文:于本字。、~於也。象氣之舒。从丂从一。一者其氣平也。見《說文亏部》。
6、於讀音:汪胡切,音烏,虞韻。釋文:
❶烏古文。見《說文烏部》。
❷歎息聲也。《書堯典》:僉曰。~。鯀哉。
❸~戲。歎美詞。《詩烈文》:~戲。前王不忘。
❹~皇。贊詞。《詩武》:~皇武王。
❺~邑。短氣也。煩冤愁苦也。《史記聶政傳》:~唈悲哀而死政之旁。
❻~于。行仁恩之貌。見〔莊子天地~于以蓋眾釋文〕。
 〔又〕:夸誕貌。見《莊子天地釋文》引《司馬注》。
❼~莬。虎也。《左宣四年傳》:楚人謂乳曰彀。謂虎曰~莬。
7、於讀音:衣虛切,音淤,魚韻。釋文:
❶于也。見《廣雅釋言》。
 〔按士昏禮、大射儀注、竝云。今文~爲于〕。
❷代也。見《爾雅釋詁》。
❸猶如也。《國策燕策》:且非獨~此也。〔王引之云。言非獨如此也。故漢書韓長孺傳。匈奴至者投鞌。高如城者數所。新序善謀篇。如作~〕。
❹猶爲也。《孟子離婁》:寇退則反。殆~不可。〔王引之云。言殆爲不可也。
❺猶之也。《左昭四年傳》:兦~不暇。又何能濟。〔王引之云。言兦之不暇也〕。
❻猶在也。《呂覽期賢》:衞有士十人~吾所。
❼猶爲(去聲)也。《經傳釋詞》:老子曰。故貴以身爲天下。若可寄天下。愛以身爲天下。若可託天下。莊子在宥篇作故貴以身~天下。則可以託天下。愛以身~天下。則可以寄天下。~天下。卽爲天下也。
❽夷言發聲也。見《左宣八年傳疏》:〔按~越、卽越也。~者、夷言發聲〕。
❾語助辭。《論語學而》:夫子至~是邦也。
❿倒裝辭。《左昭十九年傳》:諺所謂室~怒。市~色者。楚之謂矣。〔王引之云。言怒~室而色~市也〕。
⓫居也。見《廣雅釋詁》。
⓬依也。《曹植樂府》:心相~。
⓭厚也。《呂覽不侵》:而猶以人之~己也爲念。
⓮商~。地名。《史記楚世家》:商~之地。方六百里。
⓯白~。山名。《山海經西山經》:白~之山。上多松柏。
 〔按在今甘肅安化縣〕。
⓰林~。林園也。〔庾信詩〕:防露動林~。
⓱~是。承上之辭。常語也。又、猶言當是時也。見《經傳釋詞》。
⓲姓也。黃帝臣~則。造履。

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【國語辭典】 注音:ㄒㄩ 拼音:xū

[歎]

表示感叹的意思。通「吁」。《诗经.周南.麟之趾》:「于嗟麟兮。」

【國語辭典】 注音:ㄩˊ 拼音:yú

[动]

1.去、往。《文选.曹植.责躬诗》:「茕茕仆夫,于彼冀方。」

2.取。《诗经.豳风.七月》:「昼尔于茅,宵尔索绹。」《孟子.万章下》:「杀越人于货,闵不畏死,凡民罔不譈。」

[介]

1.在。同「於」。《仪礼.士昏礼》:「婿立于门外。」

2.以、用。《左传.宣公十二年》:「楚自克庸以来,其君无日不以讨国人而训之,于民生之不易,祸至之无日,戒惧之不可以怠。」

3.对、对於。《诗经.邶风.泉水》:「有怀于卫,靡日不思。」

4.至、到。《淮南子.原道》:「以恬养性,以漠处神,则入于天门。」

5.依照。《书经.盘庚下》:「历告尔百姓于朕志。」

6.為了。《孟子.万章上》:「唯兹臣庶,女其于予治。」

[连]

和、与。《书经.康诰》:「告汝德之说,于罚之行。」

[助]

1.用於句首或句中,无义。如:「凤凰于飞」。《诗经.周南.葛覃》:「黄鸟于飞。」

2.用於句尾,表示疑问的语气。同「乎」。《吕氏春秋.审应览.审应》:「然则先王圣于?」

[名]

姓。如明代有于谦。

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【子集上】【二字部】 部首:二 笔画:3

【唐韻】羽俱切【集韻】【韻會】【正韻】雲俱切,𠀤音迂。【爾雅·釋詁】于,曰也。
往也。【書·大誥】民獻有十夫,予翼以于。【詩·小雅】王于出征。
【儀禮·士冠禮】宜之于假。【註】于,猶爲也。宜之見爲大矣。
【聘禮】賄在聘于賄。【註】于讀曰爲。言當視賓之禮,而爲之財也。
【司馬相如·長門賦敘】因于解悲愁之辭。
未定之辭。【公羊傳·僖二十八年】歸于者何。歸于者,罪未定也。
行貌。【韓愈·上宰相書】于于焉而來矣。
于于,自足貌。【莊子·應帝王】其臥徐徐,其覺于于。
鐘兩口之閒曰于。【周禮·冬官考工記】鳧氏爲鐘,兩欒謂之銑,銑閒謂之于。
【前漢·元后傳】衣絳緣諸于。【註】大掖衣也。
【唐書·元德秀傳】明皇命三百里內刺史縣令,以聲樂集,德秀惟樂工十人,聮袂歌于蔿于。
草名。【爾雅·釋草】茜,蔓于。【註】生水中。一名軒于。【司馬相如·子虛賦】菴閭軒于。
木名。【爾雅·釋木】棧木,于木。【註】僵木也。江東呼木觡。
淳于,縣名。今密州安丘縣,古淳于國。
姓。周武王第二子邘叔之後,以國爲氏,後因去邑爲于。
淳于,宣于,鮮于,多于,𨷖于,皆複姓。
三氏姓。勿忸于,阿伏于,見【魏書·官氏志】。
助語辭。【詩·召南】于沼于沚。【朱傳】于,於也。【周易】【毛詩】於皆作于。于於古通用。
【集韻】邕俱切,音紆。廣大貌。【禮·檀弓】邾婁考公之喪,徐君使容居來弔含。有司曰:諸侯之來辱敝邑者,易則易,于則于,易于雜者,未之有也。
【文王世子】仲尼曰:周公抗世子法于伯禽,所以善成王也。聞之曰:爲人臣者,殺其身有益於君,則爲之,况于其身以善其君乎。俱與迂通。
【正韻】休居切,與吁通。歎辭。【詩·周南】于嗟麟兮。
考證〔【禮·聘禮】賄在聘于賄〕 謹按本書之例禮記謂之禮,此出儀禮不當稱禮,謹省上禮字。〔【周禮·冬官考工記】鳧氏爲鐘,兩欒謂之銑,兩銑謂之于。〕 謹照原文兩銑改銑閒。〔【爾雅·釋木】棧木,于木。【註】僵木也。江東呼木船。〕 謹照原注木船改木觡。 〔【文王世子】周公抗世子法于伯禽,所以善成王也。仲尼聞之曰,爲人臣者,殺其身有益于君,則爲之,况于其身以善其君乎。俱與迂通。〕 謹按周公至其君乎皆仲尼之言,此誤於聞之上增仲尼二字,謹照原文周公上增仲尼曰三字,聞之上省仲尼二字。法于益于兩于字照原文改於字。

康熙字典页码: 內府刊本第182頁第5字。標點整理本第11頁。同文書局本第86頁第6字,考證第1637頁第14字

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于的形近字与音近字

形近字

音近字