汉字吧hanzi8.com佻的基本解释
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轻浮；不庄重：轻～。
佻的详细解释
- 佻 [tiāo]
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〈形〉
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(形声。从人,兆声。本义:轻薄,言语举止随便,不庄重)同本义
佻,愉也。——《说文》
视民不佻。——《诗·小雅·鹿鸣》
佻,偷也。——《尔雅》
奸人为佻。——《国语·周语》
雄鸠之鸣逝兮,予犹恶其佻巧。——《楚辞·离骚》
险躁佻反覆,谓之“智”。——《韩非子·诡使》
又如:佻巧(轻薄取巧);佻脱(轻佻草率);佻率(轻薄草率);佻横(轻薄骄横);佻险(轻薄阴险);佻轻(刻薄轻率);佻环(轻薄浪荡);佻狡(轻浮而狡滑);佻侻(轻率简单);佻急(轻躁,轻率急躁);佻谬(轻率荒谬)
〈动〉
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窃取
而卻至佻天之功以为己力,不亦难乎?——《国语·周语中》
或佻窃虚名,而躬自为之。——《抱扑子·外篇·刺骄》
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佻的百科解释
形声。从人，从兆，兆亦声。“兆”意为“远”。“人”与“兆”联合起来表示“边远地区的人”、“边鄙之人”。本义：边鄙之人的鄙俗行为，如轻薄，言语举止随便，不庄重。同本义[frivolous]
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tiāo轻佻：～薄。
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yáo
- 延缓。《荀子·王霸》：“佻其期日，而利其巧任。”
tiāo
- ①轻佻；轻浮。《离骚》：“雄鸡之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。”
- ②窃取。《国语·周语中》：“佻天之功以为己力。”
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大陆本 佻 tiāo （ㄊㄧㄠ）
台湾本 佻 tiāo （ㄊ丨ㄠ）
1.輕浮；不莊重。[例]～脫｜輕～。
2.〈書〉偷盜。[例]或～竊虛名，而躬自為之（晉‧葛洪《抱朴子‧外篇‧刺驕》）。
3.姓。
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1、佻讀音：田聊切，音條，蕭韻。徒了切，迢上聲，篠韻。釋文：
❶愉也。見《說文》。《段注》：心部曰。愉。薄也。釋言。～。偸也。偸者愉之俗字。今人曰偸薄。曰偸盜。皆从人作偸。他侯切。而愉字訓爲愉悅。羊朱切。此今義、今音、今形。非古義、古音、古形也。古無从人之偸。凡愉薄、愉悅、愉盜、之類。皆作愉。
❷輕也。《楚辭離騷》：余猶惡其～巧。
❸佚也。見《一切經音義》引《廣雅》。
❹疾也。見《方言》。
❺～～。獨行貌。《詩大東》：～～公子。《傳》：～～。獨行貌。
❻～～。愈遐急也。見《爾雅釋訓》。
❼姦仁爲～。見《國語周語》。
2、佻讀音：直紹切，音肇，篠韻。釋文：始也。《漢書禮樂志》：～正嘉吉弘以昌。
3、佻讀音：餘韶切，音姚，蕭韻。釋文：
❶緩也。《荀子王霸》：～其期日。而利其巧任。
❷懸也。《方言》：～。縣也。趙魏之間曰～。
〔又〕：燕趙之郊。縣物於臺之上謂之～。
4、轁讀音：田聊切，音迢，蕭韻。釋文：～～。獨行皃。見《玉篇》。
〔按詩大東作佻。集韻以～爲佻或字〕。
5、劐讀音：他彫切，音挑，蕭韻。釋文：佻或字。《集韻》：佻。說文、愉也。引詩視民不佻。或作～。
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【國語辭典】佻 注音：ㄊㄧㄠ 拼音：tiāo
[形]
轻薄、不庄重。如：「佻㒓」、「轻佻」。《资治通鑑．卷五九．汉纪五十一．灵帝中平六年》：「帝以辩轻佻无威仪，欲立协。」
[动]
窃取。《国语．周语中》：「而却至佻天之功以為己力，不亦难乎？」《抱朴子．外篇．刺骄》：「或佻窃虚名，而躬自為之。」
【國語辭典】佻 注音：ㄊㄧㄠˊ 拼音：tiáo
参见「佻佻」条。
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【子集中】【人字部】 部首：人 笔画：8
又【爾雅·釋言】佻，偸也。【屈原·離騷】余猶惡其佻巧。
又行不耐勞苦貌。【詩·小雅】佻佻公子，行彼周行。
又竊取名。【周語】佻天以爲己力。
又佻人，國名。【河圖玉版】佻人長三十丈五尺。
又【集韻】【韻會】【正韻】𠀤徒了切，迢上聲。義同。
又【正字通】餘韶切，音姚。緩也。荀子王霸篇，佻其期日，而利其巧任，如是則百工不楛矣。楊愼曰：佻與徭同。晏子春秋，景公爲露寢之臺，令使佻其日而不趣。欲上悅乎君，而游民足乎食也。今均徭之法，用徭字，欲其征役之緩也。
又【揚子·方言】佻抗，縣也。趙魏之閒曰佻。
又縣物於臺之上曰佻。
又【字彙補】直紹切，音肇。【前漢·郊祀歌】佻正嘉吉弘以昌。如淳讀。
康熙字典页码： 內府刊本第222頁第7字。標點整理本第25頁。同文書局本第100頁第30字，考證第1638頁第18字
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佻：愉也。从人兆聲。《詩》曰：“視民不佻。”
《说文解字》历代版本解说
- 《说文解字（附检字）》
愉也。从人兆聲。《詩》曰：“視民不佻。”
- 说文解字系传
愉也。從人，兆聲。《詩》曰：“視民不佻。”
臣鍇曰：“輕佻，苟且也。”
- 段玉裁《说文解字注》
佻愉也。（古本皆作愉。汲古閣作偷。誤也。心部曰。愉、薄也。小雅鹿鳴曰。視民不恌。許所據作佻。是。毛傳曰。恌、愉也。按釋言。佻、偷也。偷者愉之俗字。今人曰偷薄、曰偷盜皆从人作偷。他侯切。而愉字訓為愉悅。羊朱切。此今義今音今形。非古義古音古形也。古無从人之偷。愉訓薄。音他侯切。愉愉者、和氣之薄發於色也。盜者、澆薄之至也。偷盜字古只作愉也。凡古字之末流䤨析。類如是矣。周禮曰。以俗敎安。則民不愉。注曰。愉謂朝不謀夕。服注左傳視民不佻云。示民不愉薄。唐風。他人是愉。傳曰。愉、樂也。箋云。愉讀曰偷。猶取也。此同字而各舉一義釋之。愉讀曰偷。如注周禮主以利得民云讀如上思利民之利耳。然可見漢末已有从人之偷。許不之取。）从人。兆聲。（土彫切。二部。按佻訓苟且。苟且者必輕。故離騷注曰。佻、輕也。方言曰。佻、疾也。左傳。楚師輕窕。窕正佻之假借字。）詩曰。視民不佻。
- 章太炎说文解字授课笔记
【朱一】愉也＝偷，《說文》無偷字，故以愉為偷。《漢書•趙廣漢傳》已有「偷」字。○《國語》「挑天之功」，韋昭訓偷。【錢一】愉也。愉即今之偷字。偷，《說文》無，即以愉為之，然《漢書•趙廣漢（張敞？）傳》[一]已有「偷」字。【錢二】愉也。愉，《漢書》以偷假之。偷，《說文》無。[一]《漢書•張敞傳》：「長安市偷盗尤多」。
清代段玉裁《说文解字注》
- 【愉也。】古本皆作愉。汲古閣作偷。誤也。心部曰。愉、薄也。小雅鹿鳴曰。視民不恌。許所據作佻。是。毛傳曰。恌、愉也。按釋言。佻、偷也。偷者愉之俗字。今人曰偷薄、曰偷盜皆从人作偷。他侯切。而愉字訓爲愉悅。羊朱切。此今義今音今形。非古義古音古形也。古無从人之偷。愉訓薄。音他矦切。愉愉者、和氣之薄發於色也。盜者、澆薄之至也。偷盜字古只作愉也。凡古字之末流䤨析。類如是矣。周禮曰。以俗敎安。則民不愉。注曰。愉謂朝不謀夕。服注左傳禮民不佻云。示民不愉薄。唐風。他人是愉。傳曰。愉、樂也。箋云。愉讀曰偷。猶取也。此同字而各舉一義釋之。愉讀曰偷。如注周禮主以利得民云讀如上思利民之利耳。然可見漢未已有从人之偷。許不之取。
- 【从人。兆聲。】土彫切。二部。按佻訓苟且。苟且者必輕。故離騷注曰。佻、輕也。方言曰。佻、疾也。左傳。楚師輕窕。窕正佻之假借字。
《说文解字》各版本页码
- 许慎、徐铉《说文解字》中华书局影印陈昌治刻本8卷上166页上
- 徐锴《说文解字系传》中华书局影印祁嶲藻刻本165页
- 段玉裁《说文解字注》上海古籍出版社影印经韵楼刻本8卷上379页上
- 桂馥《说文解字义证》续修四库全书影印连筠簃刻本24卷698页下
- 王筠《说文句读》中国书店影印四川尊经书局本15卷18页下
- 朱骏声《说文通训定声》武汉古籍书店影印临啸阁本7卷328页上
- 丁福保编《说文解字诂林》中华书局影印版8166页17243页