十的基本解释
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九加一后所得的数目。见〖数字〗。
表示达到顶点:~足。~分。~成的把握。
姓。
十的详细解释

- 十 [shí]
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〈形〉
[数]
(指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和)
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同本义
十,数之具也。—为东西,|为南北,则四方中央备矣。——《说文》
十是数之小成。——《左传·僖公四年》疏
十亩之间兮。——《诗·小雅·六月》
兵也者,审于地图,谋十官。——《管子·七法》
天下欲反,十室九空。——葛洪《抱朴子·用刑》
与吾祖居者,今其室十无一焉。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》
又如:十里长亭(古时设在路旁的亭子,常用作送别饯行之处);十番(合奏乐以十种乐器演奏的名称);十牌(十户人家。牌:门牌);十地(佛教称菩萨修行渐近于佛的十种境界);十生九(死的歇后语);十方地面(庙宇。佛教指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北和上下);十方常住(寺庙。佛教认为“不变”为常住。寺庙是不变的,故称);十有九就(十成之中有九成可望成功)
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指十分;十份
比好游者尚不能十一。——宋· 王安石《游褒禅山记》
又如:十一(十分之一);十半(十分之五)
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表示约数。犹言十来个
辱十城之虚寿,奄咸阳以取隽。——《文选·潘岳·西征赋》
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特指十倍 。
如:十伯(十倍百倍)
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序数的第十位
请以赵十五城为 秦王寿。——《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:十五删(诗韵中上平声第十五个韵目);十四寒(诗韵中上平声第十四个韵目);十三元(依据《佩文诗韵》“元”字列在上平声第十三位,故称)
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表示多;齐全;完备
九十其仪。——《诗·豳风·东山》
十目所视,十手所指,其严乎!——《礼记·大学》
又如:十郎八当(落花流水,七零八落);十变五化(变化多端);十亲九眷(众多亲戚);十相具足(十分美貌);十相俱足(娇妻美妾俱全);十数(十多;十几,表示众多);十荡十决(多次冲击均能破敌);十万(数目。又形容数量极多);十恶五逆(种种不可赦免的大罪);十尧(圣人众多);十朋(许多朋友);十有八九(绝大多数)
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通“什”。杂 。
如:十锦;十样锦(有各种不同花纹的织锦)
十的百科解释
汉字十,是一个量词。十、shi、数之终也,事物之极致也。数名,九加一所得。十是一个数字。且还是人类最古老的符号之一。十还有满足、完美、非常的意思:例如:十全十美…(详情请看下面常用词语)。十是个数字,它广泛运用在某件事物的表达上,例如:(还有十天就中考了)。十也是一种计量单位,如个、十、百、千、万……
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shí
❶〈数〉九加一后所得的数目。参看1271页数字
十在文言文里的意思(古汉语解释)辞书页»
shí
- ①十。
- ②泛指数目大。《行路难》:“金樽清酒斗十千。”
- ③十倍。《谋攻》:“十则围之,五则攻之。”
- ④十分之……。《陈涉世家》:“而戍死者固十六七。”
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大陆本 十 shí (ㄕˊ)
② 表示很多。[例]一目~行。
③ 完满;达到顶点。[例]~足︱~分︱~全~美。
台湾本 十 shí (ㄕˊ)
1.介於九和十一之間的自然數,大寫作「拾」,阿拉伯數字作「10」。
2.序數第十。[例]~哥|~月~日。
3.表示多。[例]一目~行。
4.完滿;達到頂點。[例]~足|~分|~全~美。
5.〈書〉十倍。[例]利不百,不變法;功不~,不易器(《商君書‧更法》)。
6.★姓。
7.二一四部首之一。
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1、十讀音:寔入切,音拾,緝韻。
〔案陸游老學庵筆記云。唐宋人詩詞有作平聲。讀若諶者〕。釋文:
❶數之具也。一爲東西。~爲南北。則四方中央備矣。見《說文》。
❷一加九之數。《易繫辭》:天九地~。
❸陰數也。見〔太玄事~年不誨注〕。
❹軍中伍什之長也。《管子七法》:兵也者。善於地圖。謀~官。
〔注〕:軍之部置~官。必伍什則有長。故曰~官。
❺罅坼也。《晉書何曾傳》:蒸餅上、不坼作~字、不食。
❻歐洲基督敎之徽幟。
〔又〕:紅~字會。拯治戰時傷兵者。
❼近世公牘帳簿記數。通作拾。
❽通什。《漢書谷永傳》:天所不饗。什倍於前。
2、什讀音:是執切,音十,緝韻。釋文:
❶相~保也。見《說文》。
❷十倍也。《孟子滕文公》:或相~百。
❸十家也。《管子立政》:十家爲~。
❹十人也。軍中十人爲~。~有長。
❺詩雅頌十篇爲~。後遂轉爲詩篇之稱。《文選宋書謝靈運傳論》:紛披風~。
〔按五經通義云。國風多寡不等。不偁~。雅頌每十篇偁~〕。
❻~器。常用之器也。其數非一。故曰~器。若今之~物也。見《史記五帝紀索隱》。
〔按後漢宣秉傳。師古注曰。古者師行二五爲~。食器之數必共之。故曰~物〕。
❼鳩摩羅~。高僧名。始由天竺入中國飜譯佛經者。
❽~襲。言珍藏也。《闞子》:主人齋七日以發寶。革匱十重。緹巾~襲。
❾~麼。俗語疑問詞。猶言何也。
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【國語辭典】十 注音:ㄕˊ 拼音:shí
[名]
1.数目字,為九加一的总和。大写為「拾」,阿拉伯数字作「10」。
2.二一四部首之一。
[副]
满足、完满。如:「十足」、「十全十美」。
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【子集下】【十字部】 部首:十 笔画:2
又通作什。【孟子】或相什百。【前漢·谷永傳】天所不饗,什倍於前。【枚乗傳】此其與秦地相什,而功相百。
又【韻會】令官文書借作拾。
又【陸游老學菴筆記】轉平聲,可讀爲諶。白樂天詩:綠浪東西南北路,紅欄三百九十橋。宋文安公宮詞:三十六所春宮館,一一香風送管絃。鼂以道詩:煩君一日殷勤意,示我十年感遇詩。
康熙字典页码: 內府刊本第360頁第4字。標點整理本第85頁。同文書局本第155頁第17字
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十:數之具也。一爲東西,|爲南北,則四方中央備矣。凡十之屬皆从十。
《说文解字》历代版本解说
- 《说文解字(附检字)》
數之具也。一爲東西,丨爲南北,則四方中央備矣。凡十之屬皆从十。
- 说文解字系传
數之具也。一為東西,丨為南北,則四方中央備矣。凡十之屬,皆從十。
- 段玉裁《说文解字注》
十數之具也。(漢志。協於十。)一為東西。丨為南北。則四方中央備矣。(是執切。七部。)凡十之屬皆从十。
清代段玉裁《说文解字注》
- 【數之具也。】漢志。協於十。
- 【一爲東西。丨爲南北。則四方中央備矣。】是執切。七部。
《说文解字》各版本页码
- 许慎、徐铉《说文解字》中华书局影印陈昌治刻本3卷上50页下
- 徐锴《说文解字系传》中华书局影印祁嶲藻刻本43页
- 段玉裁《说文解字注》上海古籍出版社影印经韵楼刻本3卷上88页下
- 桂馥《说文解字义证》续修四库全书影印连筠簃刻本7卷188页上
- 王筠《说文句读》中国书店影印四川尊经书局本5卷5页上
- 朱骏声《说文通训定声》武汉古籍书店影印临啸阁本3卷104页下
- 丁福保编《说文解字诂林》中华书局影印版2898页16446页
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