赞的基本解释
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帮助:~助。
称赞;夸奖:~不绝口。
旧时称颂人物的一种文体。多用韵文写成:像~(画像上的题词)。
赞的详细解释

- 赞 [zàn]
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〈名〉
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一种抒情文体,常以情调的特别激扬、风格的精炼为标志 。
如:天安门赞
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对某人或某事(如对死者的品质和贡献)的赞颂 。
如:像赞;赞评(史家的赞词与评论)
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司仪
伊陟赞于巫咸。——《书·咸有一德》
将闾曰:“阙廷之礼,吾未尝敢不从宾赞也。”——《史记·秦始皇本纪》
又如:赞仪(司礼之人);赞撤(古代祭祀完毕,大祝帮助小祝撤去祭器)
姓
〈动〉
-
称赞;颂扬
进不党以赞己,退不黩于庸人。——《后汉书》
下诏褒赞。——《三国志·许褚传》
又如:赞述(欣赏他人的美善而加以称扬)
-
辅佐,帮助
幽赞天地。——汉《白石神君碑》
幽赞神明。——汉《孔庙置守庙百石卒史碑》
赞拜王庭。——汉《山阳太守祝睦后碑》
〈名〉
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以颂扬人物为主的一种文体 。
如:像赞;小赞
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佛经中佛教徒歌颂教主释迦牟尼及其他佛陀的文辞
是夜黄昏,僧徒礼赞,螺呗间作,渤海命军侯悉擒械之来。—— 宋· 孙光宪《北梦琐言》
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赞的百科解释
赞,中国汉字,基本意思是帮助、主持礼仪、夸奖等。在上海、江苏和浙江、台湾等省市的方言中赞是表达认同态度的方式,现已成为网络社交常用词汇。
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(贊、賛、
❷
❸讚)zàn
❶帮助:~助。
❷称赞:~许|~扬|~不绝口。
❷旧时的一种文体,内容是称赞人或物的:像~。
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zàn
- ①帮助;辅助。《赤壁之战》:“此天以卿二人赞孤也。”
- ②介绍;引见。《信陵君窍符救赵》:“公子引侯生坐上坐,遍赞宾客。”
- ③称赞。《报刘一丈书》:“闻者亦心计交赞之。”
- ④文体的一种,一般用于颂扬。《雁荡山》:“唐僧贯休为《诺矩罗赞》。”
- ⑤赞语。纪传等文章论著后的总评性文字。如《芋老人传》篇末有“赞曰”。
- 【赞礼】古代举行典礼时,唱读仪式让人行礼。
- 【赞理】助手。
- 【赞襄】帮助。
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大陆本 赞 (贊) zàn (ㄗㄢˋ)
② 古代举行典礼时宣读或导引行礼程序。[例]~礼︱~唱。
③ 以称述评论为主的文体。可分为杂赞、哀赞、史赞三类,如《三国名臣序赞》。
大陆本 赞 (讚) zàn (ㄗㄢˋ)
② ▲通“贊”。
台湾本 讚 (赞) zàn (ㄗㄢˋ)
1.稱讚;頌揚。[例]~許︱~賞︱盛~︱~不絕口。
2.舊時一種文體,一般用於讚揚。通「贊」。
台湾本 贊 (赞) zàn (ㄗㄢˋ)
1.幫助;輔佐。[例]~同|~成|參~|~助。
2.古代舉行典禮時,協助主持儀式的人宣讀和導引行禮程序。[例]~禮|~唱。
3.以稱述評論為主的文體。可分為雜贊、哀贊、史贊三種。
4.姓。
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1、贊讀音:則旰切,音讚,翰韻。釋文:
❶見也。从貝。从兟。見《說文》。《段注》:疑當作所以見也。謂彼此相見。必資~者。兟立銑。進也。鍇曰。進見以貝爲禮也。
❷佐也。《書大禹謨》:益~于禹曰。
❸助也。《禮記中庸》:可以~天地之化育。
❹達也。《儀禮特牲饋食禮》:宰自主人之左~命。
❺導也。《國語周語》:內史~之。
❻引也。《後漢班彪傳》:陳百僚而~羣后。
❼白也。《呂覽孟夏》:~傑俊。
❽明也。《易說卦》:幽~于神明而生蓍。
❾吿也。《史記信陵君傳》:徧~賓客。
❿出也。《禮記月令》:命太尉~傑俊。
⓫進也。《漢書東方朔傳》:朔自~曰。
⓬稱人之美也。《魏書許褚傳》:帝思褚忠孝。下詔襃~。
⓭~治。如今之起文書草者。《周禮宰夫》:六曰。史掌官書以~治。
⓮通作讚。文體之一種。《文心雕龍頌讚》:讚之義兼美惡。亦猶頌之變耳。
⓯姓也。
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【國語辭典】赞 注音:ㄗㄢˋ 拼音:zàn
[动]
1.谒见。《说文解字.贝部》:「赞,见也。」《汉书.卷七八.萧望之传》:「其以客礼待之,令单于位在诸侯王上,赞谒称臣而不名。」
2.佐助、辅导。如:「赞助」。《左传.襄公二十七年》:「大叔仪不贰,能赞大事。」《礼记.中庸》:「可以赞天地之化育。」
3.引导。《国语.周语上》:「太史赞王,王敬从之。」
4.推荐。《礼记.月令》:「命太尉赞桀俊,遂贤良,举长大。」《汉书.卷六五.东方朔传》:「朔自赞曰:『臣尝受易,请射之。』」
5.告诉、介绍。《史记.卷七七.魏公子传》:「公子引侯生坐上坐,遍赞宾客,宾客皆惊。」
6.同意。如:「赞同」。
7.颂扬、称美。通「讚」。《三国志.卷一八.魏书.许褚传》:「帝思褚忠孝,下诏褒赞。」《红楼梦》第五六回:「我才赞你,你倒来捉弄我了。」
8.参与。《史记.卷四七.孔子丗家》:「至於為春秋,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一辞。」
[名]
文体名。以称述评论為主,分杂赞、哀赞、史赞三种。如夏侯湛有〈东方朔画赞〉、袁宏有〈三国名臣序赞〉。《南史.卷八.梁元帝本纪》:「自图宣尼像,為之赞而书之。」
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【酉集中】【貝字部】 部首:貝 笔画:19
又【易·說卦】幽贊于神明。【註】贊,明也。【疏】贊者,佐而助成,而令微者得著,故訓爲明也。
又【書·大禹謨】益贊于禹曰。【傳】贊,佐也。【儀禮·士冠禮】少退贊命。【家語】游夏不能贊一辭。
又【書·臯陶謨】贊贊襄哉。【傳】亦贊奏上古行事而言之。【疏】進習上古行事,贊成其辭而言之也。
又進也。【前漢·東方朔傳】朔自贊曰。【註】師古曰:贊,進也。
又【廣韻】出也,助也。
又姓。【呂氏春秋】相馬贊君。
又叶則縣切,音箭。【蘇軾·謝吳山神文】禱于有神,隂假其便。不愆于素,或出幽贊。
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贊:見也。从貝从兟。
《说文解字》历代版本解说
- 《说文解字(附检字)》
見也。从貝从兟。
臣鉉等曰:兟,音詵。進也。執贄而進,有司贊相之。
贊
- 说文解字系传
見也。從貝,從兟。
臣鍇曰:“進見也,貝為禮也。《尚書》曰:‘贊贊襄哉!’”
贊
- 段玉裁《说文解字注》
贊見也。(此以疊韵為訓。疑當作所以見也。謂彼此相見必資贊者。士冠禮贊冠者、士昏禮贊者、注皆曰。贊、佐也。周禮大宰注曰。贊、助也。是則凡行禮必有贊。非獨相見也。)从貝。从兟。(鉉曰。兟、音詵。進也。鍇曰。進見以貝為禮也。則旰切。十四部。)
- 章太炎说文解字授课笔记
【朱一】今贄字。贊,今作讚。【朱一】見也。贄見也,引申為贊助,以財佐其見,故云助。【錢一】今贄字(?)贊,今作讚。(?)
清代段玉裁《说文解字注》
- 【見也。】此以疊韵爲訓。疑當作所以見也。謂彼此相見必資贊者。士冠禮贊冠者、士昏禮贊者、注皆曰。贊、佐也。周禮大宰注曰。贊、助也。是則凡行禮必有贊。非獨相見也。
- 【从貝。从兟。】鉉曰。兟、音詵。進也。鍇曰。進見以貝爲禮也。則旰切。十四部。
徐铉、徐锴校注
宋·徐铉:臣鉉等曰:兟,音詵。進也。執贄而進,有司贊相之。
《说文解字》各版本页码
- 许慎、徐铉《说文解字》中华书局影印陈昌治刻本6卷下130页上
- 徐锴《说文解字系传》中华书局影印祁嶲藻刻本126页
- 段玉裁《说文解字注》上海古籍出版社影印经韵楼刻本6卷下280页上
- 桂馥《说文解字义证》续修四库全书影印连筠簃刻本18卷537页下
- 王筠《说文句读》中国书店影印四川尊经书局本12卷14页上
- 朱骏声《说文通训定声》武汉古籍书店影印临啸阁本14卷753页上
- 丁福保编《说文解字诂林》中华书局影印版6498页16976页
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