稽的基本解释
-
停留:~留。~延。
考核:~查。无~之谈。
计较:反唇相~。
-
〔稽首〕
古代一种跪拜礼,叩头到地。
道士举一手向人行礼,也称稽首。
稽的详细解释

- 稽 [jī]
-
〈动〉
(形声。从禾(jī),象树木曲头止住不上长的样子,从尤,旨声。本义:停留;阻滞)
-
同本义。引申为囤积
稽,留止也。——《说文》
司稽,察留连不时去者。——《周礼·司稽》注
秦之水泔最而稽。——《管子·水地》
令出而不稽。——《管子·君臣上》
稽市物。——《汉书·食货志》。注:“贮滞也。”
又如:稽欠(滞留拖欠);稽身(拖住身子);稽留(在外久留);稽诣(停顿);稽固(稽留停滞)
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延迟
明晨炊米尽,吾起不容稽。——陆游《冬夜不寐》
稽废时月。——《后汉书·列女传》
又如:稽迟(延误推迟);稽延(迟延)
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考核;核查
稽其功绪。——《周礼·宫正》。注:“犹考也。”
稽其成败兴坏之理。——《汉书·司马迁传》
又如:稽度(考核衡量);稽古(考察研习古代的事理);稽备(查核完备)
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计算
简稽乡民。——《周礼·大司马》。注:“犹计也。”
又如:稽算(核计;核算);稽盘(稽查盘算)
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计较;争论 。
如:稽较(计较,争论)
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治理
若稽田,既勤敷菑。——《书·梓材》。蔡沈集传:“稽,治也。”
-
至;到
再拜稽首。——《礼记·射义》
又如:稽颡(旧时父母死,行丧礼时跪拜宾客,以额触地的礼节。颡:额头);稽天(至于天际。形容势大)
-
卜问
七稽疑。——《书·洪范》
又如:稽疑(用卜筮决断疑事);稽问(卜问)
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指摘;非难
妇姑不相说(悦),则反唇而相稽。——《汉书》
另见 qǐ
- 稽 [qǐ]
-
〈动〉
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叩头至地
至地曰稽颡,下衡曰稽首。——《荀子·大略》
再拜稽首。——《礼记·射义》
吊者致命,主人哭拜,稽颡成踊。——《仪礼·士丧礼》
又如:稽拜(叩拜);稽颡(古代一种跪拜礼,屈膝下拜,以额触地,表示极度的虔诚);稽颡膜拜(古代行稽颡礼后,又举手加额,长跪而拜,表示极度恭敬)
另见 jī
-
稽的百科解释
基本信息【字目】稽【拼音】①jī ②qǐ【释义】①查核:稽考,稽查,无稽之谈。②停留;迟延:稽留,稽迟,滑稽。③姓。④地名:会稽。【部首笔画】
- 部首
- 禾
- 部外笔画
- 10
- 总笔画
- 15
- 五笔86
- TDNJ
- 五笔98
- TDNJ
- 仓颉
- HDIUA
- 四角号码
- 23961
- Unicode
- CJK 统一汉字U+7A3D
稽在《现代汉语词典》(第7版)里的意思辞书页»
¹ jī
❶查考:~查|无~之谈|有案可~。
❷计较:反唇相~。
❸(Jī)〈名〉姓。
稽在文言文里的意思(古汉语解释)辞书页»
jī
- ①停止;停留。陶渊明《杂诗》:“时驶不可稽。”
- ②延迟;拖延。《乐羊子妻》:“今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。”
- ③查考;核实。《原君》:“而妄传伯夷、叔齐无稽之事。”
- ④计较;争辩。贾谊《陈政事疏》:“妇姑不相说,则反唇而相稽。”
qǐ
- ①叩头至地,见“稽首”。
- ②通“棨”,有缯衣的戟。
- 【稽古】⒈考古。⒉研习古事。
- 【稽首】古代一种礼节。双膝下跪,拱手至地,头下低手或地。《叔向贺贫》:“宣子拜稽焉。”
稽在《两岸通用词典》里的解释辞书页»
大陆本 稽 jī (ㄐㄧ)
① 〈书〉停留;拖延。[例]不得~留︱~延时日。
② 姓。㈡
① 考核;查考。[例]有案可~︱无~之谈︱~古︱~核。
②〈书〉计较;争论。[例]反唇相~(现多作“反唇相讥”)。
台湾本 稽 jī (ㄐ丨)
1.考核;查考。[例]~古︱~核|有案可~︱無~之談。
2.〈書〉停留;拖延。[例]不得~留|~延時日。
3.〈書〉計較;爭論。[例]反脣相~(現多作「反脣相譏」)。
4.姓。
台湾本 稽 qǐ (ㄑ丨ˇ)
參見【稽首】。
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【國語辭典】稽 注音:ㄐㄧ 拼音:jī
[动]
1.停留、延迟、拖延。南朝梁.简文帝〈陇西行〉三首之三:「回山时阻路,绝水亟稽程。」《警丗通言.卷二四.玉堂春落难逢夫》:「圣旨发回原籍,不敢稽留,收拾轿马和家眷起身。」
2.积存、囤积。《史记.卷三○.平准书》:「蓄积余业,以稽市物。」
3.考证、考核、查考。如:「稽查」。《晋书.卷三五.裴秀传》:「博学稽古,自少知名。」
4.计较、责难。《汉书.卷四八.贾谊传》:「妇姑不相说,则反唇而相稽。」
5.卜问。《书经.洪范》:「稽疑,择建立卜筮人。」《楚辞.王逸.卜居章句序》:「稽问神明,決之蓍龟。」
[名]
1.准则、楷模。《老子》第六五章:「故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。知此两者亦稽式。」《荀子.儒效》:「千举万变,其道一也,是大儒之稽也。」
2.姓。如春秋时秦国有稽黄。
【國語辭典】稽 注音:ㄑㄧˇ 拼音:qǐ
参见「稽首」、「稽颡」等条。
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【午集下】【禾字部】 部首:禾 笔画:15
又【儒行】古人與稽。【註】稽猶合也。古人與合,則不合於今人也。【周禮·天官·小宰】聽師田以𥳑稽。【註】𥳑,閱也。稽,計也。合也。合計其士之卒伍,閱其兵器,爲之要簿也。【前漢·賈誼傳】婦姑不相說,則反脣而相稽。【註】相與計較也。
又留止也。【說文徐註】禾之曲止也,尤者異也。有所異處,必稽考之,卽遲留也。【前漢·食貨志】蓄積餘贏,以稽市物。【註】稽,貯滯也。【後漢·馬援傳】何足久稽天下士。
又至也。【莊子·逍遙遊】大浸稽天而不溺。
又滑稽。【史記·樗里子傳】滑稽多智。【註】滑,亂也。稽,同也。辯捷之人,言非若是,言是若非,能亂同異也。一云酒器,可轉注,吐酒不已,俳優之人,詞不窮竭,如滑稽之吐酒不已。
又【吳語】𢹬鐸拱稽。【註】𢹬,抱也。拱,執也。稽,棨戟也。
又山名。【周禮·夏官·職方氏】揚州山鎭曰會稽。
又姓。【呂氏春秋】秦有賢者稽黃。
又【廣韻】康禮切【集韻】【韻會】遣禮切【正韻】祛禮切,𠀤音啓。下拜首至地。【書·舜典】禹拜稽首。【傳】首至地,臣事君之禮。【周禮·春官·大祝】辨九拜,一曰稽首。【禮·檀弓】拜稽顙,哀戚之至隱也。【註】稽顙者,觸地無容。 【說文】稽从𥝌从尤,旨聲,自爲部。
康熙字典页码: 內府刊本第2052頁第2字。標點整理本第819頁。同文書局本第858頁第1字
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稽:畱止也。从𥝌从尤,旨聲。凡稽之屬皆从稽。
《说文解字》历代版本解说
- 《说文解字(附检字)》
畱止也。从𥝌从尤,旨聲。凡稽之屬皆从稽。
- 说文解字系传
留止也。從𥝌,從尤,旨聲。凡稽之屬,皆從稽。
臣鍇曰:“𥝌,木之曲止也。尤者,異也;有所異處,必稽考之,考之即遲留也。《尚書》曰:‘曰若稽古帝尭。’”
- 段玉裁《说文解字注》
稽畱止也。(玄應書引畱止曰稽。高注戰國策曰。畱其日、稽畱其日也。凡稽畱則有審愼求詳之意。故為稽攷。禹會諸矦於會稽。稽、計也。稽攷則求其同異。故說尚書稽古為同天。稽、同也。如流求也之例。)从𥝌。从尤。(取乙欲出而見閡之意。)㫖聲。(古兮切。十五部。)凡稽之屬皆从稽。
- 章太炎说文解字授课笔记
【朱二】古語「擁鐸拱稽」注:「稽,棨𢧢(有枝兵也)也」。棨𢧢當作稽。稽古當作棨。棨,傳信也(《說文》)。顏注《漢書》棨為刻木,為合符;稽古訓同天。故稽當作棨。符,訓合,引申訓同,棨亦然。會稽山,《史記》、《吳越春秋》皆云會計,以聲為訓,(《史記》:「黄帝合符釜山」,「舜輯瑞」,皆合符。),會稽即合符,因此改茅山為會稽山。由此則會稽當作會棨。考稽,亦當察其合同與否,故亦當作棨。稽留乃本字,其餘皆當作棨。【朱三】《詩》「樂只君子」,亦作「樂旨君子」,則稽與䅩皆可通訓曲屈。稽引申為止,故棨𢧢之頭屈曲,字當作稽。棨,傳信也,引申為同;凡稽訓考訓同,乃棨之借。【朱一】《國語》「擁鐸拱稽」,唐固以為戟,有枝兵也。【錢一】稽之本義為留止。《國語•吳語》,「擁鐸拱稽」,唐固(三國時人)謂稽即棨[戟]字[一]。戟,有枝兵也,枝為木別生絛,與𥝌之「木之曲頭止不能上」之義近。禾變為稽,故戟得借用稽字。後世棨字,亦係「拱稽」之稽之變。[一]《國語》,「擁鐸拱稽」韋昭注:「稽,唐尚書云曰棨戟也」。
清代段玉裁《说文解字注》
- 【畱止也。】玄應書引畱止曰𥠻。高注戰國策曰。畱其日、𥠻畱其日也。凡𥠻畱則有審愼求詳之意。故爲𥠻攷。禹會諸矦於會𥠻。𥠻、計也。稽攷則求其同異。故說尙書稽古爲同天。𥠻、同也。如流求也之例。
- 【从𥝌。从尤。】取乙欲出而見閡之意。
- 【㫖聲.】古兮切。十五部。
《说文解字》各版本页码
- 许慎、徐铉《说文解字》中华书局影印陈昌治刻本6卷下128页上
- 徐锴《说文解字系传》中华书局影印祁嶲藻刻本123页
- 段玉裁《说文解字注》上海古籍出版社影印经韵楼刻本6卷下275页下
- 桂馥《说文解字义证》续修四库全书影印连筠簃刻本18卷527页下
- 王筠《说文句读》中国书店影印四川尊经书局本12卷6页下
- 朱骏声《说文通训定声》武汉古籍书店影印临啸阁本12卷582页下
- 丁福保编《说文解字诂林》中华书局影印版6404页16962页
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