暨的基本解释
-
和;及;与。
到;至:~今。
姓。
暨的详细解释

- 暨 [jì]
-
〈名〉
(形声。从旦,既声。本义:太阳初升略现)
-
同本义
暨,日颇见也。——《说文》。段玉裁注:“颇,头偏也。头偏则不能全见其面,故谓事之略然者曰颇,日颇见者,见而不全也。”
-
限制、遏制或限制的东西 。
如:靡暨
-
和,与
广州府余暨、 南、 番二县。——《广东军务记》
又如:李先生暨夫人
〈介〉
-
直到某时 。
如:暨今
暨的百科解释
暨,日颇见也。——《说文》。段玉裁注:“颇,头偏也。头偏则不能全见其面,故谓事之略然者曰颇,日颇见者,见而不全也。”姓。得姓始祖:彭祖。暨姓是彭祖的后裔。根据《姓考》及《姓氏考略》等古籍的考证,两部古籍是这样记载的,大彭的后裔被封于暨,子孙因此就“因地命氏”以暨为姓氏。
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jì
❶〈书〉〈连〉和;及;与。
❷〈书〉到;至:~今。
❸(Jì)〈名〉姓。
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jì
- ①和;同。《左传·定公十年》:“宋公之弟辰暨宋仲佗、石彄出奔陈。”
- ②到;至。魏征《十渐不克终疏》:“暨乎今岁,天灾流行。”
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大陆本 暨 jì (ㄐㄧˋ)
②〈书〉至;到。[例]自古~今。
③ 姓。
台湾本 暨 jì (ㄐ丨ˋ)
1.〈書〉連詞。連接並列關係的名詞或短語,相當於「和」、「及」、「與」。[例]歡迎校長~夫人蒞臨參觀|電話訪問~實地調查同步施行。
2.〈書〉至;到。[例]自古~今。
3.姓。
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【國語辭典】暨 注音:ㄐㄧˋ 拼音:jì
[动]
至、及。南朝梁.刘勰《文心雕龙.明诗》:「自商暨周,雅颂圆备。」《宋书.卷六七.谢灵运传.史臣曰》:「自建武暨乎义熙。」
[连]
与、及、和。如:「欢迎董事长暨夫人蒞临指导。」《史记.卷六.秦始皇本纪》:「地东至海暨朝鲜。」
[名]
姓。如宋代有暨陶。
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【辰集上】【日字部】 部首:日 笔画:14
又【爾雅·釋詁】暨,與也。【書·堯典】汝羲暨和。【傳】與也。
又【禹貢】朔南暨。【疏】皆與聞天子威聲文敎。【公羊傳·隱元年】會及暨皆與也。
又【禮·玉藻】戎容暨暨。【註】果毅貌也。
又【爾雅·釋訓】暨,不及也。
又【玉篇】至也。
又【集韻】諸暨,縣名,在越。
又【集韻】其旣切,音禨。義同。
又【廣韻】【集韻】𠀤居乙切,音訖。姓也。吳有尙書暨豔。
又戟乙切,音疙。已也。
又【集韻】古文届字。註詳尸部五畫。
康熙字典页码: 內府刊本第1192頁第5字。標點整理本第446頁。同文書局本第500頁第2字
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暨:日頗見也。从旦旣聲。
白话版
暨,日头相当一部分呈现在地平线上(即太阳一半在地平线下,一半在地平线上)。字形采用「日」作边旁,「既」作声旁。
解说版
甲骨文有從目下淚的眔字,或為暨字最早的來源,用為連詞。《說文》:「眔,目相及也。从目,隶省。讀若與隶同。」段注:「隶,及也。」字至篆文作暨,改為形聲字。《說文》:「暨,日頗見也。从旦、既聲。」段注:「日頗見者,見而不全也。〈釋言〉曰:『暨,不及也。』此其引伸之義。《公羊傳》曰:『會及暨,皆與也。』既,小食也。日不全見,故取其意。亦舉形聲包會意。」隸、楷字形均承篆文而來。在六書中屬於形聲兼會意。
清代段玉裁《说文解字注》
- 【日頗見也。】頗、頭偏也。頭偏則不能全其面。故謂事之略然者曰頗。日頗見者、見而不全也。釋訓曰。暨、不及也。此其引伸之義。乑部曰。臮者、衆與詞也。引唐書臮咎繇。臮之叚借多作洎、作暨。公羊傳曰。會及暨、皆與也。暨猶暨暨也。按暨暨猶幾幾。爾雅所謂不及也。
- 【从旦。旣聲。】其冀切。十五部。旣、小食也。日不全見。故取其。意亦舉形聲包會意。
《说文解字系传》(南唐·徐锴)
其冀反 頁碼:第 537 頁,第 3 字 述
日頗見。從日旣聲。
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