汉字吧hanzi8.com傧的基本解释
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古代称接引宾客的人，也指赞礼的人。
举行婚礼时陪伴新郎新娘的人：男～。女～。
傧的详细解释
- 傧 [bīn]
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〈名〉
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迎接客人的人
其摈于天子也。——《礼记·曲礼下》。疏:“摈,谓天子接宾客之人也。”
桓公令傧者延而上。——《管子·小问》
傧者以告列子。——《庄子·列御寇》
又如:傧相(婚礼中陪伴新郎新娘的男子和女子) 摈
另见 bìn
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（儐）bīn见下。
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大陆本 傧 （儐） bīn （ㄅㄧㄣ）
② 古代称接待宾客的人。今指婚礼中的男、女傧相。
台湾本 儐 （傧） bīn （ㄅ丨ㄣ）
1.古代稱接待賓客的人。今指婚禮中的男、女儐相。
2.〈書〉迎接、引導賓客。[例]王命諸侯則～（《周禮‧春官‧大宗伯》）。
3.〈書〉敬奉。[例]山川所以～鬼神也（《禮記‧禮運》）。
4.〈書〉陳列。[例]～爾籩豆，飲酒之飫（《詩經‧小雅‧常棣》）。
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1、儐讀音：必刃切，賓去聲，震韻。釋文：
❶導也。見《說文》。
〔按～、或省作賓。或从手作擯。導者、導引也。周禮司儀注曰。出接賓曰擯。聘禮卿爲上擯。大夫爲承擯。士爲紹～之類。其義竝同〕。
❷猶敬也。《禮記禮運》：山川所以～鬼神也。《釋文》引《皇注》：～、敬也。
❸進之也。《周禮大宗伯》：王命諸侯則～。
❹陳也。《詩常棣》：～爾籩豆。
❺棄也。見《後漢張衡傳注》。
❻猶禮也。敵者曰～。《周禮司儀》：賓亦如之。
〔注〕：賓當爲～。謂以鬱鬯禮賓也。上於下曰禮。敵者曰～。
2、儐讀音：卑民切，音賓，眞韻。釋文：
❶報也。《周禮司儀注》：～主君也。
〔疏〕：～者報也。
❷同顰。眉蹙也。《枚乘賦》：～笑連便。
〔按顰之通～。當爲通矉之譌〕。
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【國語辭典】傧 注音：ㄅㄧㄣ 拼音：bīn
[动]
敬。《礼记．礼运》：「祖庙所以本仁也，山川所以傧鬼神也，五祀所以本事也。」
[名]
接待宾客的人。《聊斋志异．卷一．狐嫁女》：「公若為傧，执半主礼。」
【國語辭典】傧 注音：ㄅㄧㄣˋ 拼音：bìn
[动]
1.导引、接待宾客。《玉篇．人部》：「傧，出接宾曰傧。」《周礼．春官．大宗伯》：「王命诸侯，则傧。」
2.摆设、陈列。《诗经．小雅．常棣》：「傧尔笾豆，饮酒之饫。」汉．毛亨．传：「傧，陈。」
3.排斥。通「摈」。《战国策．赵策二》：「六国从亲以傧畔秦，令天下之将相，相与会於洹水之上。」《汉书．卷六四上．主父偃传》：「（主父偃）游齐诸子间，诸儒生相与排傧，不容於齐。」
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【子集中】【人字部】 部首：人 笔画：16
又接賓以禮曰儐，接鬼神亦然。
又【禮運】山川所以儐鬼神也。【註】儐禮鬼神，而祭山川也。【石經】从手作擯，亦省作賔。
又進也。【周禮·春官】王命諸侯則儐。
又𨻰也。【詩·小雅】儐爾籩豆。
又【廣韻】必鄰切【集韻】𤰞民切，𠀤音賔。敬也。
又同擯。【戰國策】六國從親以儐秦。
又同顰。眉蹙也。【枚乗菟園賦】儐笑連便。
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儐：導也。从人賓聲。
《说文解字》历代版本解说
- 《说文解字（附检字）》
導也。从人賓聲。
（擯）儐或从手。
儐
- 说文解字系传
道也。從人，賓聲。
臣鍇曰：“道，賓也。當言賓亦聲。”
[擯]或從手作。
臣鍇曰：“今《周禮》皆作此擯字。”
儐
- 段玉裁《说文解字注》
儐導也。（導者、導引也。周禮司儀注曰。出接賓曰擯。聘禮。卿為上擯。大夫為承擯。士為紹擯。注曰。擯謂主國之君所使出接賓者也。士冠禮。擯者請期。注曰。擯者、有司佐禮者。在主人曰擯。按擯經典多作擯。史記作賓。廉藺列傳。設九賓於廷是也。○聘禮。賓用束錦儐勞者。又儐之如初。又儐之兩馬束錦。又無儐。凡言儐者九。鄭曰。上於下曰禮。敵者曰儐。上於下曰禮、謂如主國之禮聘賓是也。敵者曰儐、謂如儐勞者、儐歸饔餼者等是也。鄭據禮經字作儐。是以周禮司儀賓亦如之、賓使者如初之儀皆云賓當為儐。易賓為儐。取賓禮相待之義。非擯相之義也。然則合二禮訂之。擯相字當从手。賓禮字當从人。許儐擯合而一。云導也。與二禮及鄭說不合。劉昌宗說聘禮儐與擯同。雖本許。而令學者惑矣。今禮經石本版本於此九儐字內錯出擯字。非是。○又毛詩絲衣繹賓尸也。有司徹賓尸。經典釋文古本皆作賓。又無必刄反之音。而唐宋石本版本賓儐錯出。要之古無作儐尸者。此學者所當知也。○小雅。儐爾籩豆。傳曰。儐、陳也。）从人。賓聲。（必刄切。十二部。）擯儐或从手。（今經典作擯相字多從此。莊子徐無鬼注曰。擯、棄也。此義之窮則變也。擯之言屛也。）
- 章太炎说文解字授课笔记
【朱二】从手之擯訓棄者，乃屏之假。
清代段玉裁《说文解字注》
- 【導也。】導者、導引也。周禮與儀注曰。出接賓曰擯。聘禮。𨜮爲上擯。大夫爲承擯。士爲紹擯。注曰。擯謂主國之君所使出接賓者也。士冠禮。擯者請期。注曰。擯者、有司佐禮者。在主人曰擯。按擯經典多作擯。史記作賓。廉蘭列傳。設九賓於廷是也。○聘禮。賓用束錦儐勞者。又儐之如初。又儐之兩馬束錦。又無儐。凡言儐者九。鄭曰。上於下曰禮。敵者曰儐。上於下曰禮、謂如主國之禮聘賓是也。敵者曰儐、謂如儐勞者、儐歸饔餼者等是也。鄭據禮經字作儐。是以周禮司儀賓亦如之、賓使者如初之儀皆云賓當爲儐。易賓爲儐。取賓禮相待之義。非擯相之義也。然則合二禮訂之。擯相字當从手。賓禮字當从人。許儐擯合而一。云導也。與二禮及鄭說不合。劉昌宗說聘禮儐與擯同。雖本許。而令學者惑矣。今禮經石本版本於此九儐字內錯出擯字。非是。○又毛詩絲衣釋賓尸也。有司徹賓尸。經典釋文古本皆作賓。又無必刃反之音。而唐宋石本版本賓儐錯出。要之古無作儐尸者。此學者所當知也。○小雅。儐爾籩豆。傳曰。儐、陳也。
- 【从人。賓聲。】必刃切。十二部。
- 【儐或从手。】今經典作擯相字多從此。莊子徐無鬼注曰。擯、棄也。此義之窮則變也。擯之言屛也。
古文、或体
- 擯：儐或从手。
《说文解字》各版本页码
- 许慎、徐铉《说文解字》中华书局影印陈昌治刻本8卷上163页下
- 徐锴《说文解字系传》中华书局影印祁嶲藻刻本163页
- 段玉裁《说文解字注》上海古籍出版社影印经韵楼刻本8卷上371页下
- 桂馥《说文解字义证》续修四库全书影印连筠簃刻本24卷689页上
- 王筠《说文句读》中国书店影印四川尊经书局本15卷10页上
- 朱骏声《说文通训定声》武汉古籍书店影印临啸阁本6卷842页下
- 丁福保编《说文解字诂林》中华书局影印版8056页17221页