汉字吧hanzi8.com谓的基本解释
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说；告诉：勿～言之不预也。
称呼；叫做：称～。何～宏观世界？
谓的详细解释
- 谓 [wèi]
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〈动〉
(形声。从言,胃声。本义:告诉)
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同本义
谓,报也。——《说文》
人以谓霍氏。——《汉书·霍光传》。注:“告语也。”
太后明谓左右。——《战国策·赵策》
谓安陵君曰。——《战国策·魏策》
谓唐雎曰。
谓岛曰。—— 宋· 胡仔《苕溪渔隐丛话》
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说
谓,说也。——《广雅·释诂二》
世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《楚辞·九章·怀沙》
请往谓项伯,言 沛公不敢背 项王也。——《史记·项羽本纪》
不可谓智。——《墨子·公输》
不可谓仁。
不可谓忠。
不可谓知类。
谓天盖高,不敢不局。——《诗·小雅》
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评论
子谓 子贱:“君子哉若人!”——《论语》
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称为
谓之文也。——《论语》
谓为三横。——《世说新语·自新》
谓之天门。——清· 姚鼐《登泰山记》
皆谓之天门。
又如:何谓(什么叫做);称谓
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认为,以为
谓为信然。——《三国志·诸葛亮传》
皆谓已死。——《世说新语·自新》
太守谓谁。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》
予谓菊。——宋· 周敦颐《爱莲说》
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意料
不谓严挺之乃有此儿也。——《唐语林》
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援助
故节于身,谓于民。——《晏子春秋》
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通“为(wèi)”。相当于“是”
醉而不出,是谓伐德。——《诗·小雅·宾之初筵》
〈名〉
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意义;意思 。
如:何谓
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通“为”。因为
亦不以众人之观易其情貌,亦不谓众人之不观不易其情貌。——《列子》
啬之谓术也生于道理。——《韩非子·解老》
有一人不得其所,则谓之不乐。——《盐铁论·忧边》
谓的百科解释
谓，读作：wèi，属左右结构汉字。形声；从讠、胃声。本义为告诉。
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（謂）wèi
❶说：所～｜可～神速。
❷称呼；叫做：称～｜何～人造卫星？
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wèi
- ①告诉；对……说。《鸿门宴》：“请往谓项王，言沛公不敢项王也。”
- ②说。《石钟山记》：“因得观所谓石钟山者。”
- ③叫做；称为。《游褒禅山记》：“褒禅山亦谓之华山。”
- ④以为；认为。《赤壁之战》：“愚谓大计不如迎之。”
- ⑤是；说的是。《醉翁亭记》：“太守谓谁？”
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大陆本 谓 （謂） wèi （ㄨㄟˋ）
② 称呼；叫做。［例］称～︱何～绿色建筑︱形而上者～之道。
③ 意义。［例］无～之争。
④ 语法学指谓语。［例］主～结构。
台湾本 謂 （谓） wèi （ㄨㄟˋ）
1.稱呼；叫做。[例]稱～｜何～綠建築｜形而上者～之道。
2.意義。[例]無～之爭。
3.語法中指謂語。[例]主～結構。
4.〈書〉說。[例]所～｜誰～｜可～賞心悅目。
5.姓。
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1、謂讀音：于貴切，音渭，未韻。釋文：
❶本作叾。《說文》：叾。報也。《王注》：報者吿也。客部報下無此義。於此見之。桂氏曰。經傳何謂也。是問詞。此之謂也。是報詞。
❷吿也。《禮記表記》：瑕不～矣。
❸說也。見《廣雅釋詁》。
❹言也。《國策秦策》：此乃公孫衍之所～也。
❺吿語也。《漢書霍光傳》：人以～霍氏。
❻指也。見《廣雅釋言》。
❼指趣也。見《華嚴經音義》。
❽評論之辭也。《論語八佾》：孔子～季氏。八佾舞於庭。
❾與之言。《漢書陸賈傳》：臣常欲～太尉絳侯。
❿道也。見《玉篇》。
⓫名稱也。《漢書楊王孫傳》：不損財於亡～。
⓬信也。見《玉篇》。
⓭勤也。《詩摽有梅》：迨其～之。
⓮使也。見《廣雅釋詁》。
⓯猶與也。《史記鄭世家》：晉欲得叔詹爲僇。鄭文公恐。不敢～叔詹言。
〔按王引之云。言不敢與叔詹言之也〕。
⓰猶如也。《詩北門》：天實爲之。～之何哉。
〔按王引之云。言奈之何也〕。
⓱猶爲也。《易小過》：是～災眚。
〔按王引之云。是～。猶是爲也〕。
⓲猶爲〖去聲〗也。《史記魯仲連傳》：所～貴于天下之士者。
〔按王引之云。所～。猶所爲也〕。
⓳猶奈也。《國策齊策》：吾獨～先王何乎。
⓴非與之言而稱其人亦曰～。論語子～子賤、子～子產是也。
㉑指事而言亦曰～。詩～行多露、～天蓋高是也。
㉒稱其言亦曰～。論語此之～也、其斯之～與是也。
㉓事有可稱曰有～。失于事宜不可名言曰無～。見《韻會》。
㉔～何。猶云何也。《詩節南山》：不平～何。
㉕姓也。宋有～準。太平興國登科。
2、叾釋文：謂本字。見《說文》。
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【國語辭典】谓 注音：ㄨㄟˋ 拼音：wèi
[动]
1.评论。《论语．八佾》：「子谓韶，盡美矣。」
2.告诉。《论语．雍也》：「子谓子夏曰：『女為君子儒，无為小人儒。』」《韩非子．说林上》：「鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徙於越。或谓之曰：『子必穷矣。』」
3.说。《诗经．卫风．河广》：「谁谓河广，一苇杭之。」唐．杜甫〈上后园山腳〉诗：「勿谓地无疆，劣於山有阴。」
4.称呼、叫做。《诗经．王风．葛藟》：「终远兄弟，谓他人父。」《孟子．梁惠王上》：「文王以民力為台為沼而民欢乐之，谓其台曰灵台，谓其沼曰灵沼。」
5.认為、以為。《左传．僖公二十四年》：「臣谓君之入也，其知之矣。」《三国志．卷四七．吳书．吳主传》：「张昭、周瑜等谓权可与共成大业，故委心而服事焉。」
6.奈。《诗经．邶风．北门》：「天实為之，谓之何哉！」《战国策．齐策一》：「受薛於先王，虽恶於后王，吾独谓先王何乎？」
7.是。通「為」。《诗经．小雅．宾之初筵》：「醉而不出，是谓伐德。」《左传．僖公五年》：「一之谓甚，其可再乎？」
8.使、让。《诗经．小雅．出车》：「自天子所，谓我来矣。」《左传．昭公十六年》：「今吾子以好来辱，而谓敝邑背盟誓也，毋乃不可乎？」
[介]
与、和。通「為」。《史记．卷四二．郑丗家》：「晋於是欲得叔詹為僇，郑文公恐，不敢谓叔詹言。」
[名]
1.道理、意义。如：「无谓之事」、「无谓之举」。《三国志．卷四七．吳书．吳主传》：「顷闻诸将出入，各尚谦约，不从人兵，甚非备虑爱身之谓。」唐．韩愈〈杂诗〉：「蛙黾鸣无谓，合合祗乱人。」
2.姓。如宋代有谓准。
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【酉集上】【言字部】 部首：言 笔画：16
又【韻會】事有可稱曰有謂，失於事宜不可名言曰無謂。【莊子·齊物論】今我則有謂矣，而未知吾所謂之，其果有謂乎，其果無謂乎。【前漢·景帝紀】姦法與盜，盜甚無謂也。
又【正韻】非與之言而稱其人亦曰謂，《論語》子謂子賤，子謂子產，是也。指事而言亦曰謂。《詩·召南》謂行多露，《小雅》謂天蓋高之類，是也。稱其言，亦曰謂。《論語》此之謂也，其斯之謂與，是也。
又【正字通】援古釋義而言亦曰謂。《易·臨卦》大君之宜，行中之謂也。《禮·樂記》明聖者述作之謂也。
又【爾雅·釋詁】勤也。【詩·小雅】心乎愛矣，遐不謂矣。【箋】謂，勤也。勤思君子也。
又【廣雅】使也。【玉篇】信也，道也。
又姓。【萬姓統譜】宋有謂準，太平興國登科。 【說文】本作𧬴。
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謂：報也。从言胃聲。
《说文解字》历代版本解说
- 《说文解字（附检字）》
報也。从言胃聲。
謂
- 说文解字系传
報也。從言，胃聲。
臣鍇曰：“謂之是報之也。”
謂
- 段玉裁《说文解字注》
謂報也。（㚔部曰。報、當罪人也。葢㓝與罪相當謂之報。引伸凡論人論事得其實謂之報。謂者、論人論事得其實也。如論語謂韶、謂武子、謂子賤子、謂仲弓、其斯之謂與、大學此謂身不脩不可以齊其家是也。亦有借為曰字者。如左傳王謂叔父、即魯頌之王曰、叔父也。亦有訓為勤者。亦以合音冣近也。）从言。胃聲。（于貴切。十五部。）
- 章太炎说文解字授课笔记
【朱一】今對人代作事曰「難謂你」，謂，報也。【朱二】人有事而我評論之曰謂，言其相當也。訓勤者，効力之意，報效。「甚無謂也」者，「甚無當也」，有否定意。今日無謂者，但有「不要急」意。【錢一】報也。今俗語有「難謂尔」之語，即「難報你」也。【周二】報也。俗語「難謂你」即難報之意。
清代段玉裁《说文解字注》
- 【報也。】㚔部曰。報、當罪人也。葢㓝與罪相當謂之報。引伸凡論人論事得其實謂之報。謂者、論人論事得其實也。如論語謂韶、謂武子、謂子賤子、謂仲弓、其斯之謂與、大學此謂身不脩不可以齊其家是也。亦有借爲曰字者。如左傳王謂叔父、卽魯頌之王曰、叔父也。亦有訓爲勤者。亦以合音冣近也。
- 【从言。胃聲。】于貴切。十五部。
《说文解字》各版本页码
- 许慎、徐铉《说文解字》中华书局影印陈昌治刻本3卷上51页上
- 徐锴《说文解字系传》中华书局影印祁嶲藻刻本44页
- 段玉裁《说文解字注》上海古籍出版社影印经韵楼刻本3卷上89页下
- 桂馥《说文解字义证》续修四库全书影印连筠簃刻本7卷190页上
- 王筠《说文句读》中国书店影印四川尊经书局本5卷6页下
- 朱骏声《说文通训定声》武汉古籍书店影印临啸阁本12卷560页下
- 丁福保编《说文解字诂林》中华书局影印版2922页16449页