熹平石经

xī píng shí jīng

熹平石经的解释

东汉时所刻碑石经书『灵帝熹平四年根据蔡邕等正定经本文字的建议始刻,讫至光和六年,凡历九年而成。共刻四十六石碑,用隶书一体写成,立于太学讲堂前的东侧,有《鲁诗》﹑《尚书》﹑《周易》﹑《仪礼》﹑《春秋》﹑《公羊传》﹑《论语》等七种经文,为我国历史上最早的官定儒家经本。太学遗址在今河南省偃师县朱家圪垱村。

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台湾本 熹平石經 (熹平石经) xīpínɡ shíjīnɡ (ㄒ丨 ㄆ丨ㄥˊ ㄕˊ ㄐ丨ㄥ)

東漢碑刻。蔡邕等書。隸書。東漢靈帝熹平四年(175)蔡邕等建議正定經書文字,獲准後,由蔡邕等書寫,共刻有四十六石,立於太學前。因經文只用隸書字體寫成,故又稱〈一體石經〉。其字體結構方整,中規入矩,波磔不誇張,為當時標準字體。所刻石經計有《魯詩》、《尚書》、《周易》、《春秋》、《公羊傳》、《儀禮》、《論語》等七種經文,為歷史上最早的官定儒家經典定本。後碑石亡失,宋代以後常有殘石出土。今人馬衡彙編為《漢石經集存》,共存8000餘字。又名《漢石經》。

台湾本 熹平石經 (熹平石经) xīpínɡ shíjīnɡ (ㄒ丨 ㄆ丨ㄥˊ ㄕˊ ㄐ丨ㄥ)

東漢碑刻。蔡邕等書。隸書。東漢靈帝熹平四年(175)蔡邕等建議正定經書文字,獲准後,由蔡邕等書寫,共刻有四十六石,立於太學前。因經文只用隸書字體寫成,故又稱〈一體石經〉。其字體結構方整,中規入矩,波磔不誇張,為當時標準字體。所刻石經計有《魯詩》、《尚書》、《周易》、《春秋》、《公羊傳》、《儀禮》、《論語》等七種經文,為中國歷史上最早的官定儒家經典定本。後碑石亡失,宋代以後常有殘石出土。今人馬衡彙編為《漢石經集存》,共存8000餘字。又名《漢石經》。

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【国语辞典】(台湾教育部重编国语辞典,原为繁体,已转简体)

拼音:xī píng shí jīng 注音:ㄒㄧ ㄆㄧㄥˊ ㄕˊ ㄐㄧㄥ

東漢靈帝熹平年間,據蔡邕等奏,准正定六經文字所刻的碑石經文。有《魯詩》、《尚書》、《周易》、《儀禮》、《春秋》、《公羊傳》、《論語》等七種石經。後亡失殆盡,近世續有殘石出土。以漢隸寫成,用筆沖和,結體方整,應規入矩,波磔不誇張,為當時國定標準字體。

熹平石经在《网络汉语词典》里的解释

拼音xī píng shí jīng 注音ㄒ一 ㄆ一ㄥˊ ㄕˊ ㄐ一ㄥ 繁体熹平石經

词语解释

熹平石经[ xī píng shí jīng ]

⒈ 东汉时所刻碑石经书。汉灵帝熹平四年根据蔡邕等正定经本文字的建议始刻,讫至光和六年,凡历九年而成。共刻四十六石碑,用隶书一体写成,立于太学讲堂前的东侧,有《鲁诗》、《尚书》、《周易》、《仪礼》、《春秋》、《公羊传》、《论语》等七种经文,为我国历史上最早的官定儒家经本。太学遗址在今河南省偃师县朱家圪垱村。

引证解释

⒈ 东汉 时所刻碑石经书。 汉灵帝 熹平 四年根据 蔡邕 等正定经本文字的建议始刻,讫至 光和 六年,凡历九年而成。共刻四十六石碑,用隶书一体写成,立于太学讲堂前的东侧,有《鲁诗》、《尚书》、《周易》、《仪礼》、《春秋》、《公羊传》、《论语》等七种经文,为我国历史上最早的官定儒家经本。太学遗址在今 河南省 偃师县 朱家圪壋村。

熹平石经的每个字怎么组词

熹字组词

平字组词

石字组词

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