悫的基本解释
-
诚实。
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(慤、愨)què〈书〉诚实。
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què
- 诚实;谨慎。《史记·孝文本纪》:“法正则民悫。”
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台湾本 愨 (悫) què (ㄑㄩㄝˋ)
1.〈書〉恭謹;敬謹。[例]其衣逢,其容~(《荀子‧非十二子》)。
2.〈書〉樸實;忠厚。[例]觀其便嬖,則其信者不~,是闇主已(《荀子‧富國》)。
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1、慤釋文:愨俗字。見《正字通》。
2、愨讀音:乞約切,音嗀,藥韻。釋文:
❶謹也。見《說文》。
❷行見中外曰~。見《周書諡法》。
❸或作慤。《禮記檀弓》:殷已慤。
〔疏〕:質~也。
❹通殼。《周禮大司寇注》:愿殼愼也。
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【國語辭典】悫 注音:ㄑㄩㄝˋ 拼音:què
[形]
1.恭谨、敬谨。如:「悫士」。《荀子.非十二子》:「其衣逢,其容悫。」
2.诚实、忠厚。《荀子.富国》:「观其便嬖,则其信者不悫,是闇主已。」《汉书.卷五六.东方朔传》:「臣闻谦逊静悫,天表之应,应之以福。」
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【卯集上】【心字部】 部首:心 笔画:14
【唐韻】苦角切【集韻】【韻會】克角切【正韻】乞約切,𠀤音鷇。【說文】謹也。从心㱿聲。【廣韻】善也,愿也,誠也。【荀子·不苟篇】有愨士者。
又【諡法】行見中外曰愨。
又或作慤。【禮·禮器】七介以相見也。不然則已慤。
又【檀弓】孔子曰:殷已慤。【疏】質慤也。
又通作𣪎。《檀弓》殷已慤。陸德明釋文:慤本又作𣪎。
又叶枯沃切,音酷。【張衡·東京賦】所貴惟賢,所寶惟穀。民去末而反本,咸懷忠而抱愨。 【集韻】
又作𢢢。大抵愨慤慤殻或省或通,𠀤存可也。
又【諡法】行見中外曰愨。
又或作慤。【禮·禮器】七介以相見也。不然則已慤。
又【檀弓】孔子曰:殷已慤。【疏】質慤也。
又通作𣪎。《檀弓》殷已慤。陸德明釋文:慤本又作𣪎。
又叶枯沃切,音酷。【張衡·東京賦】所貴惟賢,所寶惟穀。民去末而反本,咸懷忠而抱愨。 【集韻】
又作𢢢。大抵愨慤慤殻或省或通,𠀤存可也。
考證〔又通作殻。【周禮·秋官·大司𡨥註】愿殻愼也。亦作慤。〕 謹按周禮註慤不作殻,惟檀弓釋文慤字有作殻者。謹將通作殻之殻改𣪎。周禮以下十五字改檀弓殷已慤。陸德明釋文慤本又作𣪎。〔【張衡·東京賦】民去末而反本,感懷忠而抱愨。〕 謹照原文感懷改咸懷。
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愨:謹也。从心𣪊聲。
清代段玉裁《说文解字注》
- 【謹也。】廣韵曰。謹也、善也、願也、誠也。據韵會、大司寇注。願、殼愼也。用叚借字。殼者、𣪊之俗字也。
- 【从心。㱿聲。】苦角切。三部。
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