汉字吧hanzi8.com榷的基本解释
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旧指某些商品的专营专卖：～茶。～税。
商讨：商～。
榷的详细解释
- 榷 [què]
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〈名〉
(形声。从木,寉（hè）声。本义:独木桥)
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同本义
榷,水榷横木,所以渡者也。——《说文》。按:两头聚石,以木横架之,故亦名石杠。”
榷,独梁也。——《广雅·释室》
独木之桥曰榷。——《初学记》
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税
其擅加杂榷,率一切宜停。——《文献通考》
〈动〉
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专营,专卖
初榷酒酤。——《汉书·武帝纪》
自以为国家兴榷筦之利。——《汉书·车千秋传》。注:“榷,谓专其利使入官也。”
又如:榷茶(由官方专卖茶叶,以独占其利);榷货(由官方专卖货物而享专利);榷酤(由官方专利卖酒);榷盐(由官方专卖食盐)
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征收;征税 。
如:榷收(征收);榷政(征税的事务);榷酒征茶(征收酒茶税。亦泛指苛捐杂税);榷算(征收算赋);榷税(征税);榷课(国家专利税)
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商讨,研究 。
如:榷略(研讨);榷扬(研讨);榷论(商讨辩论)
〈形〉
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通“確”。真实
乐天知命,榷乎其不可拔也。——《玄儒先生娄寿碑》
榷的百科解释
榷字属于隺字族。在隺字族里，隺字都是声符兼义符。隺字族汉字都与“长颈”之义有关。榷的本义是“一种外形似鹤颈的城门吊桥”。
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¹ què〈书〉专卖：～茶｜～税（专卖业的税）。
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què
- ①专营；专卖。《汉书·武帝纪》：“初榷酒酤。”
- ②商讨；商量。《北史·崔孝芬传》：“商榷古今，间以嘲谑。”
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大陆本 榷 què （ㄑㄩㄝˋ）
台湾本 搉 （榷） què （ㄑㄩㄝˋ）
1.〈書〉敲擊。[例]先是高后鴆殺如意，支斷其母戚夫人手足，～其眼，以為人彘（《漢書‧卷二十七‧五行志中之上》）。
2.〈書〉商量。通「榷」。[例]商～萬俗（《文選‧左思‧吳都賦》）。
3.〈書〉引述。[例]揚～古今（《漢書‧卷一○○‧敘傳下》）。
台湾本 榷 què （ㄑㄩㄝˋ）
1.〈書〉商討；研究。[例]商～｜～論。
2.〈書〉專賣；專營。[例]～鹽｜～酒｜～利。
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1、榷讀音：訖岳切，音覺，覺韻。居效切，音敎，效韻。釋文：
❶水上橫木。所以渡者。見《說文》。
〔注〕：此卽今之所謂水彴橋也。《段注》：孝武紀曰。～酒酤。韋曰。以木渡水曰～。謂禁民酤釀。獨官開置。如道路設木爲～。獨取利也。
〔按今鹽由官專賣專運。稱爲～運〕。
❷～酤。征稅也。《韻牋》：～酤是征稅之法。
2、榷讀音：克角切，音確，覺韻。釋文：木名。枳也。有實如柚。見《集韻》。
3、搉讀音：克角切，音確，覺韻。釋文：敲擊也。見《說文》。《段注》：敲、橫撾也。撾卽鎄之隸變。～與敲叠韻、又雙聲也。
〔按漢書五行志。高后支斷戚夫人手足。～其眼。以爲人彘〕。
4、搉讀音：訖岳切，音覺，覺韻。釋文：
❶引也。《漢書敍傳》：揚～古今。
〔注〕：揚、舉也。～、引也。
❷敵也。《莊子徐无鬼》：則可不謂有大揚～乎。《釋文》引《三蒼》：～、敵也。
❸通統。猶專也。《文選班固設論》：般輸～巧於斧斤。
5、搉讀音：忽郭切，音霍，藥韻。釋文：同攉。手反覆也。見《集韻》。
6、㰌讀音：苦角切，音㩁，覺韻。釋文：枳木。有實如柚。見《玉篇》。
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【國語辭典】榷 注音：ㄑㄩㄝˋ 拼音：què
[名]
1.独木桥。《说文解字．木部》：「榷，水上横木所以渡者也。」
2.赋税、税收。元．马端临〈文献通考自序〉：「征榷之途有二：一曰山泽茶盐坑冶是也；二曰关市酒酤征商是也。」
[动]
1.专卖、专营。如：「榷酒」、「榷茶」。《汉书．卷六十四下．贾捐之传》：「孝武帝造盐铁酒榷之利，以佐用度，犹不能足。」宋．沈括《梦溪笔谈．卷一一．官政一》：「听民间贾贩，唯收税钱，不许官榷。」
2.商量、研讨。如：「商榷」。唐．刘知几《史通．卷三．书志》：「榷而為论，未见其宜。」
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【辰集中】【木字部】 部首：木 笔画：14
又【正韻】居效切，音敎。義同。
又【集韻】克角切，音確。木名，枳也。有實如柚。
康熙字典页码： 內府刊本第1299頁第6字。標點整理本第490頁。同文書局本第544頁第27字
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榷：水上橫木，所以渡者也。从木隺聲。
《说文解字》历代版本解说
- 《说文解字（附检字）》
水上橫木，所以渡者也。从木隺聲。
- 说文解字系传
水上橫木，所以渡者也，從木，寉聲。
臣鍇曰：“此即今所謂水杓橋也，榷之言罩也，人謂粗略而舉之謂之楊榷也。”
- 段玉裁《说文解字注》
榷水上横木。（句。）所㠯渡者。（釋宮曰。石杠謂之徛。孟子。歲十月徒杠成[古本如是]。趙岐釋為步度。郭釋云。步渡彴。然則石杠者謂兩頭聚石、以木横架之可行。非石橋也。凡直者曰杠。横者亦曰杠。杠與榷雙聲。孝武紀曰。榷酒酤。韋曰。以木渡水曰榷。謂禁民酤釀。獨官開置。如道路設木為榷。獨取利也。凡言大榷、揚榷、辜榷、當作此字。不當從手。）從木。隺聲。（江岳切。古音在二部。）
- 章太炎说文解字授课笔记
【朱一】本為橋，引申以水上橫木為榷，辜榷、楊榷今从手。【朱二】辜榷或作搉（沽其大概）。榷酤猶今釐卡，即水衡。【朱三】榷為侯部入聲，與東對轉為杠，榷即為杠之入聲，本為一語。辜榷雙聲語：確酒酤，大榷、揚[榷]、辜榷皆斠之借，與槩同為平斗斛之意，引申為大數。大榷即大較、大斠，大數也，揚搉，[辜]榷引申皆為動詞。【錢一】水上橫木所以渡者。本訓與橋相同。引申之水上橫以木使舟不得過者曰榷酤，即今釐卡之類。揚搉（从手）。
清代段玉裁《说文解字注》
- 【水上横木。】句。
- 【所㠯渡者。】釋宮曰。石杠謂之徛。孟子。歲十月徒杠成。古本如是趙岐釋爲步度。郭釋云。步渡彴。然則石杠者謂兩頭聚石、以木横架之可行。非石橋也。凡直者曰杠。横者亦曰杠。杠與榷雙聲。孝武紀曰。榷酒酤。韋曰。以木渡水曰榷。謂禁民酤釀。獨官開置。如道路設木爲榷。獨取利也。凡言大榷、揚榷、辜榷、當作此字。不當從手。
- 【從木。隺聲。】江岳切。古音在二部。
《说文解字》各版本页码
- 许慎、徐铉《说文解字》中华书局影印陈昌治刻本6卷上124页下
- 徐锴《说文解字系传》中华书局影印祁嶲藻刻本118页
- 段玉裁《说文解字注》上海古籍出版社影印经韵楼刻本6卷上267页上
- 桂馥《说文解字义证》续修四库全书影印连筠簃刻本17卷513页上
- 王筠《说文句读》中国书店影印四川尊经书局本11卷39页下
- 朱骏声《说文通训定声》武汉古籍书店影印临啸阁本7卷335页下
- 丁福保编《说文解字诂林》中华书局影印版6211页16936页