憲在《说文解字》里的意思

《说文解字》篆书
《说文解字》篆书
伯盉(金)西周早期
伯盉(金)西周早期
史墻盤(金)西周中期
史墻盤(金)西周中期
善夫山鼎(金)西周晚期
善夫山鼎(金)西周晚期
秦公鎛(金)春秋早期
秦公鎛(金)春秋早期
新乙4.145(楚)
新乙4.145(楚)
說文‧心部
說文‧心部
睡虎地簡20.193(隸)秦
睡虎地簡20.193(隸)秦
老子乙前112上(隸)西漢
老子乙前112上(隸)西漢
居延簡甲425(隸)西漢
居延簡甲425(隸)西漢
居延簡甲49(隸)西漢
居延簡甲49(隸)西漢
流沙簡.屯戍9.15(隸)東漢
流沙簡.屯戍9.15(隸)東漢
袁博殘碑(隸)東漢
袁博殘碑(隸)東漢
魏封孔羨碑(隸)曹魏
魏封孔羨碑(隸)曹魏
楷書
楷書

【卷10】 心部  反切:許建切  拼音:xiàn  构件:目、心、害

:敏也。从心从目,害省聲。

今读xian4 大徐本反切許建切 小徐反切希建反 段玉裁所分十七部古音第14部 黄侃古音晓纽曷部 王力古音晓纽元部

《说文解字》历代版本解说

《说文解字(附检字)》  

敏也。从心从目,害省聲。

说文解字系传  

敏也。從心、目,害省聲。

臣鍇按:《禮》曰:“發慮憲目,與心應爲敏。”

段玉裁《说文解字注》 

憲敏也。(敏者、疾也。謚法。博聞多能為憲。引申之義為法也。又中庸引詩憲憲令德。以憲憲為顯顯。又大雅。天之方難。無然憲憲。傳曰。憲憲猶欣欣也。皆叚借也。)从心目。(心目並用。敏之意也。)害省聲。(許建切。十四部。按害在十五部。此合音也。)

章太炎说文解字授课笔记

【朱一】引申為法者,猶軒(訓明)、豁、欣、昕皆訓明,謂明章也,猶宣佈也。典章之章亦訓明,皆謂宣佈,故憲或即顯之假字。今俗語「此人甚利害」,即訓敏之憲。【朱二】《禮記•學記》「發慮憲」,憲乃訓思。《周禮》號令發命曰憲,所謂懸諸象魏也。則憲章乃顯之借。【錢一】敏也。訓為法者難明,軒、憲古通,軒有明意,借為顯,訓明,宣布斯明,故曰憲。○不可解,說人利害(可怕)之害=憲,憲,敏厲也,⑴訓法之憲蓋非憲可引申,訓法,言其發布也,明也。⑵憲憲猶欣欣。欣訓同昕(昕有明意,軒豁之軒亦有明意)。憲之轉訓憲法者,謂明法宣布也(典章之章亦訓明,亦謂宣布也)。憲,明也,非憲直訓法也。此猶典章之章,初並無法則意,徒因典章之為物須章明以布于天下,故可引申,古言「緩急」、「存亡」,只有急、亡意,猶今人言利害只有害義也。○此與借為憲字說又異。⑶【錢二】憲憲猶欣欣(昕有明意)。軒、豁(軒亦有明意),訓法者,謂著明以示人也,猶典章之章初並無法則意,因典章之為物須章明以布於天下,故引申訓法者,係顯之假字。古言「緩急」「存亡」只有急、亡意,猶今人言「利害」只有害義也。○逖本以利害字即訓敏之憲字。

清代段玉裁《说文解字注》

  • 【敏也。】敏者、疾也。謚法。博聞多能爲憲。引申之義爲法也。又中庸引詩憲憲令德。以憲憲爲顯顯。又大雅。天之方難。無然憲憲。傳曰。憲憲猶欣欣也。皆叚借也。
  • 【从心目。】心目竝用。敏之意也。
  • 【害省聲。】許建切。十四部。按害在十五部。此合音也。

《说文解字》各版本页码

  • 许慎、徐铉《说文解字》中华书局影印陈昌治刻本10卷下217页下
  • 徐锴《说文解字系传》中华书局影印祁嶲藻刻本208页
  • 段玉裁《说文解字注》上海古籍出版社影印经韵楼刻本10卷下503页上
  • 桂馥《说文解字义证》续修四库全书影印连筠簃刻本32卷891页上
  • 王筠《说文句读》中国书店影印四川尊经书局本20卷19页上
  • 朱骏声《说文通训定声》武汉古籍书店影印临啸阁本14卷718页下
  • 丁福保编《说文解字诂林》中华书局影印版10323页17597页

诸家考校

  • 朱㆒428.3引申為法者,猶軒(訓明)、豁、欣、昕皆訓明,謂明章也,猶宣佈也。典章之章亦訓明,皆謂宣佈,故憲或即顯之假字。今俗語「此人甚利害」,即訓敏之憲。
  • 朱㆓《禮記‧學記》「發慮憲」,憲乃訓思。《周禮》號令發命曰憲,所謂懸諸象魏也。則憲章乃顯之借。
  • 錢㆒敏也。訓為法者難明,軒、憲古通,軒有明意,借為顯,訓明,宣布斯明,故曰憲。不可解,説人利害(可怕)之害=憲,憲,敏厲也,⑴訓法之憲蓋非憲可引申,訓法,言其發布也,明也。⑵憲憲猶欣欣。欣訓同昕(昕有明意,軒豁之軒亦有明意)。憲之轉訓憲法者,謂明法宣布也(典章之章亦訓明,亦謂宣布也)。憲,明也,非憲直訓法也。此猶典章之章,初並無法則意,徒因典章之為物須章明以布于天下,故可引申,古言「緩急」、「存亡」,只有急、亡意,猶今人言利害只有害義也。此與借為憲字説又異。⑶
  • 錢㆓憲憲猶欣欣(昕有明意)。軒、豁(軒亦有明意),訓法者,謂著明以示人也,猶典章之章初並無法則意,因典章之為物須章明以布於天下,故引申訓法者,係顯之假字。古言「緩急」「存亡」只有急、亡意,猶今人言「利害」只有害義也。逖本以利害字即訓敏之憲字。

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