禿在《说文解字》里的意思

《说文解字》篆书
《说文解字》篆书
說文‧禿部
說文‧禿部
蒼頡篇25(隸)西漢
蒼頡篇25(隸)西漢
漢印徵西漢
漢印徵西漢
楷書
楷書

【卷8】 禿部  反切:他谷切  拼音:tū  构件:儿、禾

禿:無髮也。从人,上象禾粟之形,取其聲。凡禿之屬皆从禿。王育說:蒼頡出見禿人伏禾中,因以制字。未知其審。

白话版

禿,没头发。字形采用「人」作边旁,上部像禾粟的形状,取「禾」的读音。所有与秃相关的字,都采用「秃」作边旁。王育说:苍颉 一次出门时,看见一个秃头的人伏在稻草中,于是想出这个字。不知情况是否属实。

解说版

此字始見於篆文。字形下半從儿(古文人),上半本從禾,在形義上殊為難解,然《玉篇》收,《廣韻》收?,皆指為係禿字的籀文。準此,則上半禾形乃毛的訛變。從人從毛,以反訓表示人頭上無毛髮之意。隸變作,楷書作禿。在六書中屬於異文會意。規範字作「秃」。

今读tu1 大徐本反切他谷切 小徐反切他哭反 段玉裁所分十七部古音第3部 黄侃古音透纽屋部 王力古音透纽屋部

《说文解字》历代版本解说

《说文解字(附检字)》  

無髮也。从人,上象禾粟之形,取其聲。凡秃之屬皆从秃。王育說:蒼頡出見秃人伏禾中,因以制字。未知其審。

说文解字系传  

無髮也。從儿,上象禾粟之形,取其聲。凡禿之屬,皆從禿。王育説,蒼頡出見禿人伏禾中,因以制字,未知其審。

臣鍇曰:“言禿人髪不纎長,若禾稼也。”

段玉裁《说文解字注》 

禿無髮也。(喪服四制曰。禿者不髽。明堂位注曰。齊人謂無髮為禿楬。周禮醫師注曰。庀、頭痬。亦謂禿也。引伸之、凡不銳者曰禿。釋名曰。沐、禿皆無上皃之稱。沐者、管子云沐涂樹之枝。謂刊落之也。)从儿。上象禾粟之形。取其聲。(按粟當作秀。以避諱改之也。𥝩下云。禾成秀也。然則秀𥝩為轉注。象禾秀之形者、謂禾秀之穎屈曲下𠂹。莖屈處圓轉光潤如折釵股。禿者全無髮、首光潤似之。故曰象禾秀之形。秀與禿古音皆在三部。故云禿取秀之聲為聲也。許書兩言取其聲。世下曰。从卅而曳長之、亦取其聲。謂取曳聲也。此云象禾秀之形、取其聲。謂取秀聲也。皆會意兼形聲也。其實秀與禿古無二字。殆小篆始分之。今人禿頂亦曰秀頂。是古遺語。凡物老而椎鈍皆曰秀。如鐵生衣曰銹。他谷切。)凡禿之屬皆从禿。王育說。(謂以上為王育說也。)倉頡出見禿人伏禾中。因㠯制字。未知其審。(因一時之偶見。遂定千古之書契。禿人不必皆伏禾中。此說殆未然矣。廣韵禿下曰。說文云。無髪也。从儿。上象禾粟之形。文字音義云。倉頡出見禿人伏於禾中。因以制字。廣韵不以倉頡云云為說文語。則知古本無倉頡以下十七字。而王育說三字為結上之辭。全書例固如此。文字音義者、唐書藝文志有玄宗開元文字音義三十卷是也。)

清代段玉裁《说文解字注》

  • 【無髮也。】喪服四制曰。禿者、不髽。明堂位注曰。齊人謂無髮爲禿楬。周禮醫師注曰。庀、頭痬。亦謂禿也。引伸之、凡不銳者曰禿。釋名曰。沐、禿皆無上皃之稱。沐者、管子云沐塗樹之枝。謂刊落之也。
  • 【从儿。上象禾粟之形。取其聲。】按粟當作秀。以避諱改之也。𥝩下云。禾成秀也。然則秀𥝩爲轉注。象禾秀之形者謂禾秀之穎屈曲下𠂹。莖屈處圓轉。光潤如折釵股。禿者全無髮、首光潤似之。故曰象禾秀之形。秀與禿古音皆在三部。故云禿取秀之聲爲聲也。許書兩言取其聲。世下曰。从卅而曳長之、亦取其聲。謂取曳聲也。此云象禾秀之形、取其聲。謂取秀聲也。皆會意兼形聲也。其實秀與禿古無二字。殆小篆始分之。今人禿頂亦曰秀頂。是古遺語。凡物老而椎鈍皆曰秀。如鐵生衣曰銹。他谷切。
  • 【凡禿之屬皆从禿。王育說。】謂以上爲王育說也。
  • 【倉頡出見禿人伏禾中。因㠯制字。未知其審。】因一時之偶見。遂定千古之書契。禿人不必皆伏禾中。此說殆未然矣。廣韻禿下曰。說文云。無髮也。从儿。上象禾粟之形。文字音義云。倉頡出見禿人伏於禾中。因以制字。廣韻不以倉頡云云爲說文語。則知古本無倉頡以下十七字。而王育說三字爲結上之辭。全書例固如此。文字音義者、唐書藝文志有玄宗開元文字音義三十卷是也。

《说文解字系传》(南唐·徐锴)

他哭反 頁碼:第 697 頁,第 2 字 述

無髮也。從儿,上象禾粟之形,取其聲。凡禿之屬,皆從禿。王育說,蒼頡出見禿人伏禾中,因以制字,未知其審。

鍇注 臣鍇曰:「言禿人髪不纎長,若禾稼也。」

《说文解字》各版本页码

  • 许慎、徐铉《说文解字》中华书局影印陈昌治刻本8卷下177页下
  • 徐锴《说文解字系传》中华书局影印祁嶲藻刻本175页
  • 段玉裁《说文解字注》上海古籍出版社影印经韵楼刻本8卷下407页上
  • 桂馥《说文解字义证》续修四库全书影印连筠簃刻本26卷742页下
  • 王筠《说文句读》中国书店影印四川尊经书局本16卷8页上
  • 朱骏声《说文通训定声》武汉古籍书店影印临啸阁本8卷370页下

诸家考校

  • 朱㆒14360.3《説文》不通。《周禮‧秋官》「髡者使守積【致】」之意。
  • 錢㆒《説文》之訓非。《周禮‧秋官》曰:「髡者使守積。」殆禿字制字之義。
  • 朱㆓秀,開花結實,與禿似異。秀與禿聲音果相近。《周禮》髡者使守積,古倉中有連稿之米穀,使禿者守之,不使稻稿米灰積頭也,故禿从禾从人耳。

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