碑在《说文解字》里的意思
碑:豎石也。从石卑聲。
《说文解字》历代版本解说
- 《说文解字(附检字)》
豎石也。从石卑聲。
- 说文解字系传
竪石紀功德。從石,卑聲。
臣鍇按:古宗廟立碑以繋牲耳,非石也。後人因於其上紀功德,則此從石碑字。秦以來製也或難。臣曰:“古七十二家封禪勒石便應有碑,何以言秦以來有碑?”臣應之曰:“古雖七十二家封禪勒石,不言碑。七十二家之言,起于管仲,不言碑。《穆天子傳》曰:‘天子乃紀丌迹於弇山石上。’亦不言碑。”又難曰:“劉熈《釋名》何以言起於縣棺之碑?”臣對曰:“起於縣棺者,蓋今之神道碑而銘勒功德,當始于宗廟麗牲之碑也。”
- 段玉裁《说文解字注》
碑豎石也。(聘禮鄭注曰。宮必有碑。所以識日景、引陰陽也。凡碑引物者。宗廟則麗牲焉。其材、宮廟以石。窆用木。檀弓。公室視豐碑。三家視桓楹。注曰。豐碑、斲大木為之。形如石碑。於椁前後四角豎之。穿中於閒為鹿盧。下棺以繂繞。天子六繂四碑。前後各重鹿盧也。諸矦四繂二碑。大夫二繂二碑。士二繂無碑。按此檀弓注即聘禮注所謂窆用木也。非石而亦曰碑、假借之偁也。秦人但曰刻石、不曰碑。後此凡刻石皆曰碑矣。始皇本紀。上鄒嶧山立石。上泰山立石。下皆云刻所立石。其書法之詳也。凡刻石必先立石。故知豎石者、碑之本義。宮廟識日影者是。)从石。卑聲。(府眉切。當依廣韵彼為切。十六部。)
清代段玉裁《说文解字注》
- 【豎石也。】聘禮鄭注曰。宮必有𥓓。所以識日景、引陰陽也。凡𥓓引物者。宗廟則麗牲焉。其材、宮廟以石。窆用木。檀弓。公室視豐𥓓。三家視。桓楹。注曰。豐𥓓、斲大木爲之。形如石𥓓。於椁前後四角豎之。穿中於閒爲鹿盧。下棺以繂繞。天子六繂四𥓓。前後各重鹿盧也。諸矦四繂二𥓓。大夫二繂二𥓓。士二繂無𥓓。按此檀弓注卽聘禮注所謂窆用木也。非石而亦曰𥓓、假借之偁也。秦人但曰刻石、不曰𥓓。後此凡刻石皆曰𥓓矣。始皇本紀。上鄒嶧山立石。上泰山立石。下皆云刻所立石。其書法之詳也。凡刻石必先立石。故知豎石者𥓓之本義。宮廟識日影者是。
- 【从石。𤰞聲。】府眉切。當依廣韵彼爲切。十六部。
《说文解字》各版本页码
- 许慎、徐铉《说文解字》中华书局影印陈昌治刻本9卷下194页下
- 徐锴《说文解字系传》中华书局影印祁嶲藻刻本189页
- 段玉裁《说文解字注》上海古籍出版社影印经韵楼刻本9卷下450页上
- 桂馥《说文解字义证》续修四库全书影印连筠簃刻本29卷809页上
- 王筠《说文句读》中国书店影印四川尊经书局本18卷19页上
- 朱骏声《说文通训定声》武汉古籍书店影印临啸阁本11卷528页上
- 丁福保编《说文解字诂林》中华书局影印版9376页17445页
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