像设

xiàng shè

像设的解释

《楚辞.招魂》"天地四方,多贼奸些,像设君室,静闲安些。"朱熹集注"像,盖楚俗,人死则设其形貌于室而祠之也。"蒋骥注"若今人写真之类,固有生而为之者,不必专指死后也。"后称所祠祀的人像或神佛供像为"像设"。

像设在《网络汉语词典》里的解释

拼音xiàng shè 注音ㄒ一ㄤˋ ㄕㄜˋ 繁体像設

词语解释

像设[ xiàng shè ]

⒈ 《楚辞·招魂》:“天地四方,多贼奸些,像设君室,静闲安些。”朱熹集注:“像,盖楚俗,人死则设其形貌于室而祠之也。”蒋骥注:“若今人写真之类,固有生而为之者,不必专指死后也。”后称所祠祀的人像或神佛供像为“像设”。

引证解释

⒈ 后称所祠祀的人像或神佛供像为“像设”。

:《楚辞·招魂》:“天地四方,多贼姦些,像设君室,静閒安些。”

朱熹 集注:“像,盖 楚 俗,人死则设其形貌於室而祠之也。”

蒋骥 注:“若今人写真之类,固有生而为之者,不必专指死后也。”

唐 玄奘 《大唐西域记·秣兔罗国》:“每岁三长及月六斋,僧徒相竞,率其同好,賷持供具,多营奇玩,随其所宗,而致像设。”

明 何良俊 《四友斋丛说·史六》:“北京 功德寺 后宫像设工而丽。”

清 顾炎武 《后土祠序》:“宫殿之巍峩,像设之庄静,香火之駢闐,未尝废也。”

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