汉字吧hanzi8.com贞的基本解释
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忠于信仰和原则，坚定不变：坚～不屈。
封建礼教所推崇的一种道德观念，指女子不失身、不改嫁：～节。
占；卜：～卜。
贞的详细解释
- 贞 [zhēn]
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〈动〉
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(会意。从卜,从贝(甲骨文作“鼎”,后省改为“贝”)。鼎本是食器,这里表火具,即用火具而卜。本义:占卜)同本义
貞,卜问也。从卜,贝以为贽。会意。京房说,鼎省声。——《说文》
季冬,陈玉,以贞来岁之恶。——《周礼·春官·天府》。郑玄注:“问事之正曰贞。”
凡国大贞,卜立君,卜大封。——《周礼》
又如:贞龟(占卜。古人灼龟甲以卜);贞吝(卜问不吉,其事难行);贞卜(占卜;卜问)
〈形〉
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假借为“正”、为“定”。端方正直
元、亨、利、贞。——《易·乾》
厥赋贞。——《书·禹贡》。传:“正也。”
求永贞。——《周礼·大祝》
万国以贞。——《礼记·文王世子》
一人元良,万邦以贞。——《书·太甲下》
君子贞而不谅。——《论语》
又如:贞白(正直清白);贞曜(正光);贞一(心正专一);贞期(政治清明的太平盛世);贞明(正大光明);贞确(贞正坚固)
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坚定不移。多指意志或操守
言行抱一谓之贞。——《贾子道术》
贞良死节之臣。——诸葛亮《出师表》
又如:贞亮死节(坚贞忠诚,能够以死殉节);贞亮(坚贞亮节);贞固(能固守正道,坚贞不变,始终如一);贞人(志节坚定不移、能守正道的人);贞毅(坚贞刚毅)
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坚硬;坚劲
严霜识贞木。——房玄龄《晋书》
又如:贞木(坚劲耐寒,经严冬而不凋的树木);贞珉(坚美可做碑铭石刻的石块);贞悦(坚挺劲直);贞柯(坚挺耐塞的枝柯);贞玉(坚美的玉石)
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忠;真诚
慕古人之贞节。——张衡《思玄赋》。注:“诚也。”
不贰者,则是贞于君也。——《韩非子·难三》
又如:忠贞(忠诚而坚定不移);贞臣(廉正有操守的臣子);贞夫(忠直有守的正人君子。也作“真夫”);贞实(忠信诚实)
〈名〉
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贞操,节操。旧称女子“贞节”
清白守节曰贞。——《周书·谥法》
贞女不更二夫。——《史记·甲单列传》
一念之贞。——清· 袁枚《祭妹文》
又如:贞妇(夫死不再改嫁的女子);贞心(坚贞不移的心地);贞艳(有坚贞之节的美女)
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碑石 。
如:贞碣(碑石的美称);贞碑(碑石的美称);贞琬(碑石的美称);贞珉(石刻碑铭的美称);贞刻(石刻碑铭)
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正轨,正道 。
如:贞度(符合正道的法度);贞则(符合正道的准则)
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贞的百科解释
一般作为名词使用，表示贞洁，贞操。
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¹ （貞）zhēn
❶忠于自己所信守的原则；坚定不变：忠～｜坚～。
❷封建礼教指女子的贞节：～女｜～妇。
❷（Zhēn）〈名〉姓。
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zhēn
- ①占卜。《周礼·春官·天府》：“以贞来岁之媺恶。”
- ②坚定，有操守。《史记·赵世家》：“且夫贞臣也，难至而节见。”
- 【又】特指封建礼压迫束缚妇女的一种道德观念，指妇女不改嫁等。《史记·田单列传》“贞女不更二夫”
- ③正。《尚书·太甲下》：“万邦以贞。”
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大陆本 贞 （貞） zhēn （ㄓㄣ）
① 操守坚定不移。［例］忠～︱坚～不屈。
② 指女子坚守节操，不失身，守一而终。［例］～操︱～节。
台湾本 貞 （贞） zhēn （ㄓㄣ）
1.操守堅定不移。[例]忠～︱堅～不屈。
2.指女子堅守節操，守一而終。[例]～操︱～節。
3.〈書〉占卜；問卦。[例]海沈金雁冷，壤兆玉龜～（明‧陳子龍〈恭謁孝陵詩〉）。
4.姓。
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1、貞讀音：知盈切，音禎，庚韻。釋文：
❶卜問也。从卜。貝以爲贄。一曰。鼎省聲。京房所說。見《說文卜部》。
❷正也。《書太甲》：萬邦以～。
❸一也。《易繫辭》：～勝者也。
❹信也。《易乾文言》：～固足以幹事。
❺定也。精定不動惑也。見《釋名釋言語》。
❻當也。《書洛誥》：我二人共～。
❼內卦曰～。謂卦下三爻也。見《書洪範曰悔傳》。
❽幹事曰～。《大戴禮文王官人》：鄕則任～。
❾言行抱一謂之～。見《賈子道術》。
❿誠也。《後漢張衡傳》：慕古人之～節。
⓫女子能以禮自守者謂之～。～亦正也。如～女～婦。
⓬外內用情曰～。《禮記檀弓》：故謂夫子～惠文子。
⓭太～。太極之氣也。《文選傅毅賦》：啟太～之否隔兮。
⓮～蟲。細腰蜂蜾蠃之屬。無牝牡之合曰～。見《淮南說山》。
2、偵讀音：癡貞切，音檉，庚韻。釋文：
❶問也。見《說文新附》。
〔按廣雅釋詁曰。～。問也。又禮記緇衣。恆其德～。注亦訓～爲問〕。
❷探伺也。《後漢淸河孝王傳》：內使御者～伺得失。
〔按諜者曰游～。亦謂之間諜。今通稱～探〕。
❸通矼。《鶡冠子王鈇》：矼諜足以相止。
〔注〕：矼、～同。
3、凒釋文：古貞字。見《集韻》。
4、椮讀音：牙葛切，音枿，才達切，音戳，曷韻。釋文：挸骨之殘也。从半冎。見《說文》。《段注》：冎、剔人肉置其骨也。半冎則骨殘矣。
5、椮讀音：居陵切，音兢，蒸韻。釋文：㱙骨餘。見《集韻》。
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【國語辭典】贞 注音：ㄓㄣ 拼音：zhēn
[名]
1.卜问之事。《周礼．春官．大卜》：「凡国大贞，卜立君，卜大封。」
2.女子不失身、不改嫁的懿行。唐．刘叉〈古怨〉诗：「君莫嫌丑妇，丑妇死守贞。」
[形]
1.守正道的、效忠的。如：「贞士」、「贞臣」。《荀子．子道》：「子从父命，孝乎？臣从君命，贞乎？」
2.坚定的、稳固的。如：「贞石」、「贞木」。
[动]
卜问。《周礼．春官．天府》：「季冬，陈玉，以贞来岁之媺恶」。
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【酉集中】【貝字部】 部首：貝 笔画：9
又【易·乾卦】元亨利貞。【疏】貞，正也。
又【文言】貞者，事之幹也。【書·太甲】一人元良，萬邦以貞。【疏】天子有大善，則天下得其正。
又【書·洪範】曰貞，曰悔。【傳】內卦曰貞，外卦曰悔。
又【禮·檀弓】故謂夫子貞惠文子。【疏】諡法，外內用情曰貞。
又【釋名】貞，定也。精定不動惑也。
又木名。【本草】女貞，木名。蘇頌曰：女貞，負霜蔥翠，故貞女慕其名。一名冬靑。
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貞：卜問也。从卜，貝以爲贄。一曰鼎省聲。京房所說。
《说文解字》历代版本解说
- 《说文解字（附检字）》
卜問也。从卜，貝以爲贄。一曰鼎省聲。京房所說。
貞
- 说文解字系传
卜問也。從卜，貝以為贄。一曰鼎省聲。京房所說。
臣鍇曰：“《周禮》有大貞之禮，謂卜大事也，齎以卜。《詩》曰：‘握粟出卜。’會意。”
貞
- 段玉裁《说文解字注》
貞卜問也。（大卜。凡國大貞。大鄭云。貞、問也。國有大疑。問於蓍龜。後鄭云。貞之為問。問於正者。必先正之。乃從問焉。引易師貞丈人吉。）从卜貝。（會意。）貝、（逗。此字今補。）㠯為贄。（說從貝之意。）一曰鼎省聲。京房所說。（一說是鼎省聲。非貝字也。許說從貝。故鼎下曰貞省聲。京說古文以貝為鼎。故云從卜鼎聲也。陟盈切。十一部。）
- 章太炎说文解字授课笔记
【朱一】貞＝丁。貞實＝丁實，貞，信也，實即丁字。【朱二】丁人而問即貞，貞，古讀丁，無舌上音故也。堅貞亦丁之假借。丁壯，敲釘轉腳，則貞固矣。女子貞，非正之義，乃堅實之義。【錢一】卜問也（問必深究），叮牢了問之叮，即貞字，因古無舌上音故。貞節＝丁，丁者，丁實也（亦作貞實？），言靠得住也。【周二】卜問也「丁住問」之丁即貞字，因古無舌上音。貞節之貞當作丁，丁者，丁實也。言靠得住也。
清代段玉裁《说文解字注》
- 【⺊問也。】大⺊。凡國大貞。大鄭云。貞、問也。國有大疑。問於蓍龜。後鄭云。貞之爲問。問於正者。必先正之。乃從問焉。引易師貞丈人吉。
- 【从⺊貝。】會意。
- 【貝、】逗。此字今補。
- 【㠯爲贄。】說從貝之意。
- 【一曰鼎省聲。京房所說。】一說是鼎省聲。非貝字也。許說從貝。故鼎下曰貞省聲。京說古文以貝爲鼎。故云從⺊鼎聲也。陟盈切。十一部。
《说文解字》各版本页码
- 许慎、徐铉《说文解字》中华书局影印陈昌治刻本3卷下69页下
- 徐锴《说文解字系传》中华书局影印祁嶲藻刻本62页
- 段玉裁《说文解字注》上海古籍出版社影印经韵楼刻本3卷下127页下
- 桂馥《说文解字义证》续修四库全书影印连筠簃刻本8卷268页上
- 王筠《说文句读》中国书店影印四川尊经书局本6卷30页上
- 朱骏声《说文通训定声》武汉古籍书店影印临啸阁本17卷870页下
- 丁福保编《说文解字诂林》中华书局影印版3764页16585页