汉字吧hanzi8.com恪的基本解释
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谨慎而恭敬：～守。～遵。
恪的详细解释
- 恪 [kè]
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〈形〉
(形声。从心,各声。本义:谨慎、恭敬)
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同本义
愙,敬也。——《说文》
敬恪恭俭。——《鲁峻碑》
追存二代三恪之礼。——《孔子庙碑》
恪,恭也。——《字林》
严威俨恪。——《礼记·祭义》
又如:恪忠(恭敬忠诚);恪恭(恭敬,恭谨);恪虔(恭敬虔诚);恪敬(谨慎,恭敬)
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庄严
容止严恪,须眉甚伟。——汉· 应劭《风俗通》
恪的百科解释
恪，读作kè。汉字基本字义是恭敬，谨慎：如：恪遵，恪守，恪慎。
恪在《现代汉语词典》（第7版）里的意思辞书页»
kè〈书〉谨慎而恭敬：～守｜～遵。
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kè
- 谨慎；恭敬。《诗经·商颂·那》：“温恭朝夕，执事有恪。”
恪在《两岸通用词典》里的解释辞书页»
大陆本 恪 kè （ㄎㄜˋ）
台湾本 恪 kè （ㄎㄜˋ）
1.〈書〉恭敬且謹慎。[例]～遵紀律｜～守規範。
2.姓。
台湾本 愙 kè （ㄎㄜˋ）
「恪」的異體字。
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1、恪讀音：克各切，音篠，藥韻。釋文：
❶本作愙。《說文》：愙。敬也。《段注》：今字作～。
❷禮之如賓客也。見《孔叢子答問》。
〔按周封夏殷之後。以爲二代。紹虞帝嗣。備爲三～。～客以聲爲訓〕。
❸姓也。晉中郞將。㤩任。
〔按㤩同～〕。
2、㤩釋文：同恪。見《正字通》。
3、愙讀音：克各切，音亅，藥韻。釋文：敬也。从心。客聲。春秋傳曰。以陳備三～。見《說文》。
〔按魯峻碑作愘。玉篇作恪。集韻云。亦書作㤩〕。
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【國語辭典】恪 注音：ㄎㄜˋ 拼音：kè
[副]
谨慎诚敬。《说文解字．心部》：「恪，敬也。」清．段玉裁．注：「今字作恪。」如：「恪守」、「恪遵」。《书经．盘庚上》：「先王有服，恪谨天命。」
[名]
姓。如晋代有恪啟。
【國語辭典】恪 注音：ㄑㄩㄝˋ 拼音：què
(一)之又音。
【國語辭典】恪
「恪」的异体字。
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【卯集上】【心字部】 部首：心 笔画：10
又周武王封虞夏殷之後爲三恪。【孔叢子·答問篇】禮之如賔客也。
又姓。 本作愙。或省作㤩。
康熙字典页码： 內府刊本第922頁第1字。標點整理本第329頁。同文書局本第385頁第12字
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愙：敬也。从心客聲。《春秋傳》曰：“以陳備三愙。”
《说文解字》历代版本解说
- 《说文解字（附检字）》
敬也。从心客聲。《春秋傳》曰：“以陳備三愙。”
臣鉉等曰：今俗作恪。
愙
- 说文解字系传
敬也。從心，客聲。《春秋傳》曰：“以陳備三愙。”
臣鍇曰：“經義三恪在二王後之上，其禮轉降，示敬而已，今皆作恪。”
愙
- 段玉裁《说文解字注》
愙敬也。（釋詁、商頌毛傳皆曰。恪、敬也。）从心。客聲。（當作从心客、客亦聲。苦各切。五部。今字作恪。）春秋傳曰。㠯陳僃三愙。（左傳襄卄五年文。按不引商頌而引此者、以證从心客會意也。五經異義。公羊說。存二王之後。所以通夫三統之義。禮戴說。天子存二代之後。猶尊賢也。古春秋左氏說。周家封夏殷二王之後以為上公。封黃帝堯舜之後謂之三恪。許愼謹案云。治魯詩丞相韋玄成、治易施犫等說引外傳曰。三王之樂可得觀乎。知王者所封三代而已。不與左氏說同。鄭駁之云。所存二王之後者。命使郊天。以天子之禮祭其始祖受命之王。自行其正朔服色。恪者、敬也。敬其先聖而封其後。與諸侯無別殊異。何得比夏殷之後。按許不偁公羊說、戴說。而偁古左氏。亦不與異義同。葢異義先成說文晚定。用左氏說與鄭同也。）
清代段玉裁《说文解字注》
- 【敬也。】釋詁、商頌毛傳皆曰。恪敬也。
- 【从心。客聲。】當作从心客、客亦聲。苦各切。五部。今字作恪。
- 【春秋傳曰。㠯陳僃三愙。】左傳襄卄五年文。按不引商頌而引此者、以證从心客會意也。五經異義。公羊說。存二王之後。所以通夫三統之義。禮戴說。天子存二代之後。猶尊賢也。古春秋左氏說。周家封夏殷二王之後以爲上公。封黃帝堯舜之後謂之三恪。許愼謹案云。治魯詩丞相韋玄成、治易施犫等說引外傳曰。三王之樂可得觀乎。知王者所封三代而已。不與左氏說同。鄭駁之云。所存二王之後者。命使郊天。以天子之禮祭其始祖受命之王。自行其正朔服色。恪者、敬也。敬其先聖而封其後。與諸侯無別殊異。何得比夏殷之後。按許不偁公羊說、戴說。而偁古左氏。亦不與異義同。葢異義先成。說文晚定。用左氏說與鄭同也。
徐铉、徐锴校注
宋·徐铉：臣鉉等曰：今俗作恪。
《说文解字》各版本页码
- 许慎、徐铉《说文解字》中华书局影印陈昌治刻本10卷下218页下
- 徐锴《说文解字系传》中华书局影印祁嶲藻刻本209页
- 段玉裁《说文解字注》上海古籍出版社影印经韵楼刻本10卷下505页下
- 桂馥《说文解字义证》续修四库全书影印连筠簃刻本32卷896页上
- 王筠《说文句读》中国书店影印四川尊经书局本20卷23页下
- 朱骏声《说文通训定声》武汉古籍书店影印临啸阁本9卷456页上
- 丁福保编《说文解字诂林》中华书局影印版10380页17603页