镫的基本解释
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古代盛肉食的器皿。
同“灯”,指油灯。
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挂在马鞍两旁,让骑马者踏脚的用具。 【组词】:马镫 ◎
镫的详细解释

- 镫 [dèng]
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〈名〉
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古代盛熟食器皿
镫,锭也。从金,登声。——《说文》。按,即登也。古用瓦,后世范金为之,又制此字。”
执醴授之,执镫。——《礼记·祭统》。注:“镫,豆下跗也。”
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马镫
镫,鞍镫。——《广韵》
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古同“灯”
兰膏明烛,华镫错些。——《楚辞·招魂》
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名词 挂在马鞍两旁,让骑马的人踏脚用的东西。明.张自烈《正字通.金部》:「镫,今马镫,马鞍两旁足所踏也。」唐.韩偓〈马上见〉诗:「和裙穿玉镫,隔袖把金鞭。」《红楼梦.第六九回》:「老头子细说原委,贾琏只在镫中跌足。」
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- 镫 [dēng]
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名词 照明用具。同「灯」。清.陈澧〈水龙吟.词仙曾驻峰头〉词:「賸出山回望,镫明佛屋,有闲僧睡。」
名词 古代的饮食器具。通「豋」。《仪礼.公食大夫礼》:「大羹湆不和,实于镫。」汉.郑玄.注:「瓦豆谓之镫。」
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镫的百科解释
镫,中文汉字,总笔画20,左右结构字形,指挂在马鞍两旁的铁制脚踏。
镫在《现代汉语词典》(第7版)里的意思辞书页»
(鐙)dēnɡ
❶古代盛肉食的器皿。
❷〈书〉同“灯”,指油灯。另见288页dènɡ。
镫在文言文里的意思(古汉语解释)辞书页»
dèng
- 马鞭两旁的脚踏(后起意义)。李白《赠从弟南平太守之遥》诗:“龙驹雕镫白玉鞍。”
dēng
- ①古代盛放熟食的器具。《仪礼·公食大夫礼》:“实于镫,宰右执镫。”
- ②通“灯”。油灯。刘桢《赠五官中郎将》诗:“众宾会广座,明镫糦炎光。”
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台湾本 鐙 (镫) dēnɡ (ㄉㄥ)
1.古代盛熟食的器皿。
2.同「燈」。
台湾本 鐙 (镫) dènɡ (ㄉㄥˋ)
鞍子兩旁供騎馬的人踏腳的器具,多用金屬製成。[例]馬~|扳鞍認~。
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1、鐙讀音:都騰切,音登,蒸韻。丁鄧切,音隥,徑韻。釋文:
❶錠也。見《說文》。《段注》:生民傳曰。木曰豆。瓦曰登。箋云。祀天用瓦豆。陶器質也。然則瓦登用於祭天。廟中之~。笵金爲之。故其字从金。
❷豆下跗也。《禮記祭統》:執醴授之執~。
〔按廣韻云。豆有足曰錠。無足曰~此。別一說〕。
❸膏~也。《楚辭招魂》:蘭膏明燭。華~錯些。
〔注〕:徐鉉曰。錠中置燭。故謂之~。
〔按朱駿聲云。其制似豆。故轉而名焉。今俗別作燈。非是〕。
❹鼓~。山名。《山海經中山經》:鼓~之山多赤銅。〔在今山西垣曲縣。卽鼓鍾山〕。
2、鐙讀音:丁鄧切,音隥,徑韻。釋文:馬鞁具。《東京㝱華錄》:子弟所呈馬騎。或畱左脚著~。右脚出~。
3、累釋文:鐙俗字。見《正字通》。
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【國語辭典】镫 注音:ㄉㄥ 拼音:dēng
[名]
1.照明用具。同「灯」。清.陈澧〈水龙吟.词仙曾驻峰头〉词:「賸出山回望,镫明佛屋,有闲僧睡。」
2.古代的饮食器具。通「豋」。《仪礼.公食大夫礼》:「大羹湆不和,实于镫。」汉.郑玄.注:「瓦豆谓之镫。」
【國語辭典】镫 注音:ㄉㄥˋ 拼音:dèng
[名]
挂在马鞍两旁,让骑马的人踏腳用的东西。明.张自烈《正字通.金部》:「镫,今马镫,马鞍两旁足所踏也。」唐.韩偓〈马上见〉诗:「和裙穿玉镫,隔袖把金鞭。」《红楼梦》第六九回:「老头子细说原委,贾琏只在镫中跌足。」
镫在《康熙字典》里的意思辞书页»
【戌集上】【金字部】 部首:金 笔画:20
又山名。【山海經】鼓鐙之山。
又與登同。【儀禮·公食大夫禮】實于鐙。【註】瓦豆謂之鐙。【疏】詩:于豆于登。毛傳:木曰豆,瓦曰登。【後漢·禮儀志】瓦鐙一,彤矢四。
又【廣韻】都鄧切【集韻】【韻會】【正韻】丁鄧切,𠀤音嶝。【廣韻】鞍鐙。【集韻】馬鞁具。【正字通】馬鞍兩旁,足所踏也。【韓致堯詩】和裙穿玉鐙。
又【韻會】豆下跗。【禮·祭統】執鐙。【註】鐙,豆下跗也。【釋文】鐙,音登。
又丁鄧反。
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鐙:錠也。从金登聲。
《说文解字》历代版本解说
- 《说文解字(附检字)》
錠也。从金登聲。
臣鉉等曰:錠中置燭,故謂之鐙。今俗别作燈,非是。
鐙
- 说文解字系传
錠也。從金登聲。
臣鍇按:《爾雅》瓦梪謂之鐙。注:即膏鐙也。臣鍇以此《楚辭》所謂蘭膏明燭華鐙錯。
鐙
- 段玉裁《说文解字注》
鐙錠也。(祭統曰。夫人薦豆執校。執醴授之執鐙。注曰。校、豆中央直者也。鐙、豆下跗也。執醴者以豆授夫人。執其下跗。夫人受之。執其中央直者。按跗、說文作柎。闌足也。鐙有柎。則無足曰鐙之說未可信。豆之遺制為今俗用燈盞。徐氏兄弟遂以膏鐙解說文。誤矣。生民傳曰。木曰豆。瓦曰登。豆薦菹醢。登薦大羹。箋云。祀天用瓦豆。陶器質也。然則瓦登用於祭天。廟中之鐙。笵金為之。故其字从金。)从金。登聲(都滕切。六部)
清代段玉裁《说文解字注》
- 【錠也。】祭統曰。夫人薦豆執校。執醴授之執鐙。注曰。校、豆中央直者也。鐙、豆下跗也。執醴者以豆授夫人。執其下跗。夫人受之。執其中央直者。按跗、說文作柎。闌足也。鐙有柎。則無足曰鐙之說未可信。豆之遺制爲今俗用燈盞。徐氏兄弟遂以膏鐙解說文。誤矣。生民傳曰。木曰豆。瓦曰登。豆薦菹醢。登薦大羹。箋云。祀天用瓦豆。陶器質也。然則瓦登用於祭天。廟中之鐙。笵金爲之。故其字从金。
- 【从金。登聲】都滕切。六部
徐铉、徐锴校注
宋·徐铉:臣鉉等曰:錠中置燭,故謂之鐙。今俗别作燈,非是。
《说文解字》各版本页码
- 许慎、徐铉《说文解字》中华书局影印陈昌治刻本14卷上295页上
- 徐锴《说文解字系传》中华书局影印祁嶲藻刻本268页
- 段玉裁《说文解字注》上海古籍出版社影印经韵楼刻本14卷上705页上
- 桂馥《说文解字义证》续修四库全书影印连筠簃刻本45卷1226页上
- 王筠《说文句读》中国书店影印四川尊经书局本27卷6页下
- 朱骏声《说文通训定声》武汉古籍书店影印临啸阁本2卷73页下
- 丁福保编《说文解字诂林》中华书局影印版13546页18057页
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