者是什么意思者的解释 者怎么读 者的拼音

拼音:zhě
部首:耂部(4画)
总笔画:8画
部外笔画:4画
结构:上下结构
五笔:FTJF
五行:
四角号码:44600
统一码:U+8005
笔顺编号:12132511

笔顺名称(者字怎么写)

横、竖、横、撇、竖、横折、横、横

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者的基本解释

字图
字图

用在形容词、动词或形容词性词组、动词性词组后面,表示有此属性或做此动作的人或事物:强~。老~。作~。读~。胜利~。未渡~。卖柑~。符合标准~。

用在某某工作、某某主义后面,表示从事某项工作或信仰某个主义的人:文艺工作~。共产主义~。

用在“二、三”等数词和“前、后”等方位词后面,指上文所说的事物:前~。后~。二~必居其一。两~缺一不可。

用在词、词组、分句后面表示停顿:风~,空气流动而成。

用在句尾表示希望或命令的语气(多见于早期白话):路上小心在意~!

姓。

指示代词。义同“这”(多见于早期白话):~番。~边。

者的详细解释

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者 [zhě]

〈代〉

  1. (《说文》:“别事词也。相当于“这”)

  2. 同本义

    那边走,者边走,莫厌金杯酒。——五代· 王衍《醉妆词》

    又如:者回(这回);者般(这般);者流(犹言这个流派);者番(这番;这次);者里(这里);者个(这个);者边(这边)

  3. 用在形容词、动词、动词词组或主谓词组之后,组成“者”字结构,用以指代人、事、物

  4. 指代人

    知人者智,自知者明。——《老子》

    射者中。(射的射中了目标。这里指宴饮时的一种游戏,射中的照规定的杯数喝酒。)——宋· 欧阳修《醉翁亭记》

    读书者有几。——清· 袁枚《黄生借书说》

    后死者。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

  5. 指代事或物

    逝者如斯夫!不舍昼夜。——《论语》

    吾君在前,叱者何也?——《史记·平原君虞卿列传》

  6. 用在数词之后,指代上文所说的几种人或几件事

    老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。此四者,天下之穷民而无告者。——《孟子》

    二者不可得兼。——《孟子·梁惠王上》

〈助〉

  1. 用在表时间的名词后面,表示停顿

    昔者,吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。——《礼记》

  2. 作为定语后置的标志

    马之千里者,一食或尽粟一石。——唐· 韩愈《杂说》

  3. 用于名词之后,标明语音上的停顿,并引出下文,常表示判断

    仁者,天下之表也。——《礼记》

    北山愚公者,年且九十。(者,语气助词,表提顿。)——《列子·汤问》

    中有鲁人 冯三保者,精技击。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》

    不知忠义者圣贤家法,其气浩然,常留天地间。——清· 全祖望《梅花岭记》

  4. 用在句末表示语气完毕

    大人者,不失其赤子之心者也。——《孟子》

  5. 用在句末,与疑问词相配合表示疑问

    飘风不终朝,骤雨不终日,孰为此者?——《老子》

  6. 表示祈使语气

    琴童接下马者!——《西厢记》

  7. 表示商榷

    今汉继大乱之后,若宜少损 周之文致,用 夏之忠者。——《汉书》

  8. 表示比拟,相当于“…的样子”

    于是公子立自责,似若无所容者。——《史记》

  9. “者也”两个语气词连用,起加强语气的作用,语气重点在最后一个语气词上,“也”在这里强调了肯定的语气

    舍鱼而取熊掌者也。——《孟子·梁惠王上》

〈形〉

  1. 轻狂

    一时甜如蜜,一时辣如椒,没定准的冤家也,看你者到何时了?——明· 冯梦龙《桂枝儿·者妓》

  2. 虚假,不老实

    今以称人之不老实者曰“者”。——明· 顾起元《客座赘语》

    娼妓之家,讳“者、扯、丐、漏、走”五个字。——《水浒传》

  3. 通“诸”(zhū)。众多

    相总要者官谋士。——《管子·君臣上》

    天下遇,者监和。——《管子·五行》

    者生无易由言。——《盐铁论·散不足》

〈名〉

  1. 假借,借口

    他弄个光皮散儿好看,者着求医治树,单单了脱身走路,还顾得了你和我哩!——《西游记》

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¹ zhě
❶〈助〉用在形容词、动词或形容词性词组、动词性词组后面,表示有此属性或做此动作的人或事物:强~|老~|作~|读~|胜利~|未渡~|卖柑~|符合标准~。
❷〈助〉用在某某工作、某某主义后面,表示从事某项工作或信仰某个主义的人:文艺工作~|共产主义~。
❸〈书〉〈助〉用在“二、三”等数词和“前、后”等方位词后面,指上文所说的事物:前~|后~|二~必居其一|两~缺一不可。
❹〈书〉〈助〉用在词、词组、分句后面表示停顿:风~,空气流动而成。
❺〈助〉用在句尾表示希望或命令的语气(多见于早期白话):路上小心在意~!
❻(Zhě)〈名〉姓。

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zhě

  • ①用动词、形容词和动词性词组、形容词性词组的后面,组成一个名词性结构,相当于“……的人(人、事、情况等)”。《归去来兮辞》:“悟已往之不谏,知来之可追。”
  • ②用在数词后面,往往总指上文所提到的人、事、物。翻译时在人、事、物名称前加“个”、“件”、“种”等。《赤壁之战》:“此数用兵之患也。”
  • ③用在名词名词性词组后面,起区别作用,可译作“这样的”、“这个”等,有时不必译出。《齐桓晋文之事》:“王曰:‘然,诚有百姓。’”
  • ④用在句中主语的后面,表示停顿、判断,无实义。《师说》:“师,所以传道受业解惑也。”
  • ⑤用在因果复句或条件复句偏句的末尾,提示原因或条件。《邹忌讽齐王纳谏》:“吾妻之美我,私我也。”
  • ⑥用在疑问句全句末,表示疑问语气,相当于“呢”。《鸿门宴》:“客何为?”
  • ⑦用在时间词后面,起语助作用,可不译。《鸿门宴》:“今项庄舞剑,其意常在沛公也。”
  • ⑧用某些比况、描写的词语后面,相当于“……的样子”。《黔之驴》:“然往来视之,觉无异能。”《捕蛇者说》:“言之,貌若甚戚。”
  • ⑨定语后置的标志。《石钟山记》:“石之铿然有声,所在皆是也。”

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大陆本 zhě (ㄓㄜˇ)

① 用在“工作”“主义”等词语后,表示具有某种信仰、从事某种工作或具有某种特性的人。[例]唯心论~︱文艺工作~︱勇~。
② 用于数词或方位词之后,代指前文所说的事物。[例]前~︱二~不可兼得。
③〈书〉加在短语后,表示状态或原因。[例]已而相泣,旁若无人~∣人之能言~,为有声带也。
④〈书〉助词。用在句中或句末,表示停顿或结束。[例]顷~︱向~︱大人~,不失其赤子之心者也。
⑤ 姓。

台湾本 zhě (ㄓㄜˇ)

1.表示有種信仰、從事某種工作或具有某種特性的人。[例]唯心論~∣文藝工作~|勇~∣仁~樂(丨ㄠˋ yào)山。

2.用於數詞或方位詞之後,代指前文所說的事物。[例]二~不可兼得∣前~。

3.〈書〉加在短語後,表示狀態或原因。[例]已而相泣,旁若無人~(《史記‧卷八十六‧刺客列傳‧荊軻》)∣十人而從一人~,寧力不勝,智不若耶(《戰國策‧趙策三》)?

4.〈書〉助詞。用在句中或句末,表示停頓或結束。[例]昔~,吾舅死於虎(《禮記‧檀弓下》)∣大人者,不失其赤子之心~也(《孟子‧離婁下》)。

5.姓。

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1、者讀音:止也切,音赭,馬韻。釋文:
❶別事詞也。見《說文白部》。《段注》:言主于別事。則言~以別之。喪服經斬衰裳苴絰杖絞帶冠繩纓菅屨~。注曰。~~。明爲下出也。此別事之例。
 〔按王引之云。或指其事。或指其物。或指其人。或言~。或言~也。皆常語也〕。
❷起下詞也。《易乾文言》:元~。善之長也。
 〔按繫辭。負也~。小人之事也。亦起下之詞。王引之曰。或上言~而下言也。或上言也~而下言也。皆常語也〕。
❸猶也也。《禮記射儀》:射之爲言~。繹也。〔王引之云。猶曰射之爲言也。繹也〕。
❹此也。《增韻》:凡稱此箇爲~箇。
 〔按毛晃曰。凡稱此箇爲~箇。俗多改用這字。這乃魚戰切。迎也〕。
❺昔~。先時也。《孟子公孫丑》:昔~竊聞之。
 〔又〕:昨日也。《孟子離婁》:曰昔~。
❻屬~。近時也。《漢書李尋傳》:屬~頗有變改。
❼日~。星卜家也。史記有日~傳。
❽長~。年老之人也。《禮記曲禮》:謀於長~。必練几杖以從之。
 〔又〕:德高~之稱。《史記項羽紀》:居縣中素信謹。稱爲長~。
❾謁~。掌賓贊之官名。《漢書百官公卿表》:謁~掌賓讚。受事員七十人。秩比六百石。
❿~樂甸。屬雲南大理府。~章硬寨。~達寨。屬雲南鎭沅府。皆滇中種人所居地。
⓫通諸。《禮記郊特牲》:不知神之所在。於彼乎。於此乎。或諸遠人乎。
 〔按王引之云。或諸卽或~〕。

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【國語辭典】 注音:ㄓㄜˇ 拼音:zhě

[代]

人或事物的代称。如:「记者」、「作者」。《论语.雍也》:「知者乐水,仁者乐山。」《楚辞.屈原.渔父》:「新沐者必弹冠,新浴者必振衣。」

[形]

指示形容词。同「这」。多用於古诗词中。宋.晏几道〈少年游.离多最是〉词:「细想从来,断肠多处,不与者番同。」

[助]

1.用於句中,表示停顿。《论语.学而》:「孝弟也者,其為仁之本与。」

2.用於句末,表示语气结束。《孟子.离娄下》:「大人者,不失其赤子之心者也。」

3.表比拟。相当於「的样子」。《史记.卷八六.刺客传.荊轲传》:「已而相泣,旁若无人者。」

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【未集中】【老字部】 部首:老 笔画:10

【廣韻】章也切【集韻】【韻會】【正韻】止野切,𠀤音赭。【說文】別事詞也。从白𣥐聲。𣥐,古文旅字。【韻會】今作者。【玉篇】語助也。【增韻】
卽物之辭,如彼者,如此者。【易·乾卦】元者,善之長也。
【增韻】
此也。凡稱此箇爲者箇是也。今俗多用這字,這乃魚戰切,迎也。
【韻補】叶掌與切。【史記·秦始皇紀】人迹所至,無不臣者。【註】索隱曰:者,協音渚。【楚辭·九歌】搴芳洲兮杜若,將以遺乎遠者。時不可以驟得,聊逍遙兮容與。【韻會】者,古文渚字,故从旅聲。後人以者添水作渚,以別者也之者,故者但爲語助。
叶阻可切。【繆襲·挽歌】形容稍銷歇,齒髮行當墮。自古皆有然,誰能離此者。
叶之戈切。【韓愈·盧氏墓銘】命不侔身,兹其奈何。刻名墓石,以告觀者。
【韻會】說文从白,當作者,今作者。◎按說文在白部,今从正字通倂入。者或从白𣏔聲。𣏔,古文困字。

康熙字典页码: 內府刊本第2294頁第5字。標點整理本第926頁。同文書局本第961頁第1字

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《说文解字》篆书
《说文解字》篆书
楷書
楷書

【卷4】 𪞶部  反切:之也切  拼音:zhě  构件:白

:別事詞也。从𪞶纺聲。纺,古文旅字。

今读zhe3 大徐本反切之也切 小徐反切煑也反 段玉裁所分十七部古音第5部 黄侃古音端纽模部 王力古音照纽鱼部

《说文解字》历代版本解说

《说文解字(附检字)》  

別事詞也。从𦣹𣥏聲。𣥏,古文旅字。

说文解字系传  

別事詞也。從白,𣥏聲。𣥏,古文旅。

臣鍇曰:“凡文有者字者,所以為分別隔異也。”

段玉裁《说文解字注》 

者別事䛐也。(言主於別事。則言者以別之。喪服經。斬衰裳、苴絰杖絞帶、冠繩纓、菅屨者。注曰。者者、明為下出也。此別事之例。凡俗語云者箇、者般、者回皆取別事之意。不知何時以迎這之這代之。這、魚戰切。)从白。𣥐聲。𣥐古文旅。(㫃部曰。𣥐古文旅。者之偏旁乃全不類。轉寫之過也。之也切。古音在五部。讀如煑。)

章太炎说文解字授课笔记

【朱一】别事詞。引申為者回,者般。《漢書》「儒家者流」等是也。【朱三】這乃六朝人寫適字之誤。者引申為分别,故从者聲皆有分别誼,書、署、褚(兵卒號衣)、諸(辯也),箸(分别肉類等)等是也。【錢一】别事詞也。引申為「者回」、「者般」,即今之這字。《漢書》之「儒家者流」、「道冢者流」,即儒家這一流、道家這一流也。

清代段玉裁《说文解字注》

  • 【別事䛐也。】言主於別事。則言者以別之。喪服經。斬衰裳、苴絰杖絞帶、冠繩纓、菅屨者。注曰。者者、明爲下出也。此別事之例。凡俗語云者箇、者般、者回皆取別事之意。不知何時以迎這之這代之。這、魚戰切。
  • 【从白。?聲。?古文旅。】㫃部曰。𣥐古文旅。者之偏旁乃全不類。轉寫之過也。之也切。古音在五部。讀如煑。

《说文解字》各版本页码

  • 许慎、徐铉《说文解字》中华书局影印陈昌治刻本4卷上74页下
  • 徐锴《说文解字系传》中华书局影印祁嶲藻刻本67页
  • 段玉裁《说文解字注》上海古籍出版社影印经韵楼刻本4卷上137页上
  • 桂馥《说文解字义证》续修四库全书影印连筠簃刻本9卷283页上
  • 王筠《说文句读》中国书店影印四川尊经书局本7卷13页上
  • 朱骏声《说文通训定声》武汉古籍书店影印临啸阁本9卷436页下
  • 丁福保编《说文解字诂林》中华书局影印版3953页16606页

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者的形近字与音近字

音近字