汉字吧hanzi8.com或的基本解释
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也许，有时，表示不定的词：～许。～者（a.也许；b.连词，用在叙述句里，表示选择关系。均可单用“或”）。～然。～则。
某人，有的人：～告之曰。
稍微：不可～缓。不可～忽。不可～缺。
或的详细解释
- 或 [huò]
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〈代〉
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(会意。甲骨文字形从囗(象城形),从戈(以戈守之)。表示以戈卫国。本义:国家。用本义时读 yù)有人,有的——泛指人或事物
或,有也。——《小尔雅·广言》
或跃在渊。——《易·乾》
殷其弗或乱正四方。——《书·微子》
或群或友。——《诗·小雅·吉日》
庶或饷之。——《礼记·祭义》
或赐二小人酒。——《左传·昭公二十八年》
或说处杀虎斩蛟。——《世说新语·自新》
或立或卧。——清· 薛福成《观巴黎油画记》
或坐或俯。
或笑或哭。
或饮或博。
又如:或人(某人。不称名而暗指的人。有些人);或时(有时);或一,或种(某种);或日(某日,有一天)
〈连〉
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用作虚词 ∶表示选择或列举。
如:或是(连词。表示选择或并列关系);或乃(或者。常用于句首表示变换叙述内容) ∶在不同或不相似的事物、状况或行动之间的一个抉择。
如:有病或无病,他不都应该在这里 ∶近似、可疑或不肯定。
如:在五天或六天之内 ∶两个词或两个短语同义、等义或替换的性质
或尽粟一石。——唐· 韩愈《杂说》
君实或见恕。——宋· 王安石《答司马谏议书》
或异二者之为。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
或能免乎。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:跌下悬崖或峭壁
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表示假设。犹倘若,假使 。
如:或若(假使,倘或)
〈副〉
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或许,也许。表示不肯定 。
如:或是(或许;也许是);或恐(也许;可能);你仔细找一找,或能找到
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间或,有时
或长烟一空。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》
或至相殴。——清· 纪昀《阅微草堂笔记》
又如:或时(有时)
〈动〉
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通“惑”。迷惑
夜半,而城上四面鼓噪,敌人必或。——《墨子·备蛾传》
无或乎王之不智也。——《孟子·告子上》
擅创为令,迷或其君。——《管子·回称》
买则失实,卖则失理,其疑或滋益甚。——《盐铁论·错币》
贫贱吾恐其或失也。——《大戴礼记·曾子制言》
别从东道,或失道。——《汉书·霍去病传》
惟恐或后。——清· 周容《芋老人传》
又如:或或(迷惑。或,通惑);或乱(昏乱;惑乱);或疑(怀疑,疑惑;有人怀疑)
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语气词,在否定句中加强否定语气
莫或兴之。——清· 黄宗羲《原君》
莫或除之。
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或的百科解释
或，yu，huo，从口（人口）从一（疆界）从戈（守卫城池）。或和国是古今字，本义邦国、疆域；借指某人、有的。(1) 会意。甲骨文字形从囗(人口),从一（疆域）从戈(以戈守之)。表示以戈卫国。本义:国家。用本义时读 yù有人,有的——泛指人或事物 [some;someone]古文字中，“国”（繁体字为国）字从口从或，究竟是“口”还是“或“为原形，众说纷纭。马叙伦先生主张口为国之原字，......日本学者后藤朝太郎则主张“或”为国（国）之原字。他认为加以口者，系秦汉以后之事。并于《国家学会》杂志第二十七卷第六号上发表论文，说之如下：“国（国）字作口，乃秦汉以来之事，周代春秋战国时代，只有或字。”按：或为戈与口之合体，后汉许慎于《说文解字》中亦曰，或者，邦也。
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huò
❶〈副〉或许；也许：慰问团已经起程，明日上午～可到达。
❷〈连〉或者v▲：～多～少｜不解决桥～船的问题，过河就是一句空话｜他生怕我没听清～不注意，所以又嘱咐了一遍。
❸〈书〉〈代〉指示代词。某人；有的人：～告之曰。
❹〈书〉副稍微：不可～缺｜不可～忽。
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huò
- ①有的；有的人；有的事。《寡人之于国也》：“或百步而后止。”
- ②有时。《归去来兮辞》：“或命巾车，或棹孤舟。”
- ③又。《诗经·宾之初筵》：“既立之监，或佐之史。”
- ④或者；或许。《冯婉贞》：“猱进鸷击，或能免乎？”
- ⑤通“惑”，迷惑。《汉书·霍去病传》：“别从东道，或失道。”
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大陆本 或 huò （ㄏㄨㄛˋ）
②〈书〉泛指某人、某物，相当于“有人”“有的”。［例］～生而知之，～学而知之，～困而知之。
③〈书〉有所。［例］不可～缺∣不可～缓∣不可～忽。
④ 连词。连接列举事项或语意相似的词，表示选择或列举。［例］他的情绪，～喜～怒，很难掌握∣去～不去，要提早告知。
台湾本 或 huò （ㄏㄨㄛˋ）
1.或許；也許。[例]答案今天〜可揭曉了。
2.有所。[例]不可〜缺。
3.連詞。連接列舉事項或語意相似的詞，表示選擇或列舉。[例]去〜不去，要提早告知∣他的情緒，〜喜〜怒，很難掌握。
4.〈書〉泛指某人、某物。相當於「有人」、「有的」。[例]〜生而知之，〜學而知之，〜困而知之（《禮記‧中庸》）。
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1、或讀音：越逼切，音閾，職韻。釋文：邦也。从囗。戈以守其一。一。地也。見《說文》。《段注》：邑部曰。邦者國也。蓋～國在周時。爲古今字。古文祇有～字。旣乃復製國字。以凡人各有所守。皆得謂之～。各守其守。不能不相疑。故～又訓疑。而封建日廣。以爲凡人所守之～字未足盡之。乃又加囗而爲國。又加心爲惑焉。
〔按後世又从或从土作域〕。
2、或讀音：穫北切，音惑，職韻。釋文：
❶不定之辭。《易乾》：～躍在淵。
❷不盡也。《墨子小取》：～也者。不盡也。
❸不必之辭。《易小過》：從～戕之。
❹外辭也。《穀梁隱三年傳》：有、內辭也。～、外辭也。
❺不知姓名之稱。《左襄三十年傳》：絳縣人～年長矣。
❻猶又也。《詩賓之初筵》：旣立之監。～佐之史。
❼猶有也。《書大禹謨》：罔～干予正。
❽語助也。《詩天保》：如松柏之茂。無不爾～承。〔言無不爾承也。～字語助〕。
❾常也。《老子》：～不盈。
❿他人也。《左昭二十八年傳》：～賜二小人酒。
⓫賤者也。《左定四年傳》：明日～旆以會。
⓬通惑。《孟子吿子》：無～乎王之不智也。
3、垔釋文：古或字。見《玉篇》。
4、㦯釋文：同或。《白石神君碑》：～祈～報。
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【國語辭典】或 注音：ㄏㄨㄛˋ 拼音：huò
[副]
也许。如：「或许」。《史记．卷二八．封禅书》：「其神或岁不至，或岁数来。」
[连]
表示选择或列举。如：「或是」、「或者」、「喜或怒」、「哀或乐」、「去或不去？」《新唐书．卷九七．魏征传》：「今之刑赏，或由喜怒，或出好恶。」《三国演义》第三七回：「或驾小舟游於江湖之中；或访僧道於山岭之上；或寻朋友於村落之间；或乐琴棋於洞府之内：往来莫测，不知去所。」
[代]
1.泛指人或事物。相当於「有人」、「有的」。《礼记．中庸》：「或生而知之，或学而知之，或困而知之。」明．徐弘祖《徐霞客遊记．卷五上．滇遊日记二》：「群山丛突，小石峰或朝或拱，参立前坞中。」
2.谁。表示疑问的语气。《诗经．豳风．鸱鸮》：「今女下民，或敢侮予！」《文选．潘岳．借田赋》：「昔者明王以孝治天下，其或继之者，鲜哉希矣。」
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【卯集中】【戈字部】 部首：戈 笔画：8
又【廣韻】胡國切【集韻】【韻會】【正韻】穫北切，𠀤音惑。疑也。凡或人或曰皆闕疑之辭。【易·乾卦】或躍在淵。【朱子·本義】疑而未定之辭。
又與惑通。怪也。【孟子】無或乎王之不智也。◎按六書有假借，或本是邦或字，借爲疑或字，後人加土爲域，加心爲惑。而於或字，止作或人或曰之用，幷其本義而忘之矣。
康熙字典页码： 內府刊本第987頁第12字。標點整理本第358頁。同文書局本第412頁第18字
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或：邦也。从囗从戈，以守一。一，地也。
《说文解字》历代版本解说
- 《说文解字（附检字）》
邦也。从囗从戈，以守一。一，地也。
- 说文解字系传
邦也。從囗戈以守一。一，地也。
臣鍇曰：“囗音圍，此會意。”
[域]或或從土
- 段玉裁《说文解字注》
或邦也。（邑部曰。邦者、國也。葢或國在周時為古今字。古文衹有或字。旣乃復製國字。以凡人各有所守。皆得謂之或。各守其守、不能不相疑。故孔子曰。或之者、疑之也。而封建日廣。以為凡人所守之或字未足盡之。乃又加囗而為國。又加心為惑。以為疑惑當別於或。此孶乳寖多之理也。旣有國字。則國訓邦、而或但訓有。漢人多以有釋或。毛公之傳詩商頌也。曰域、有也。傳大雅也。曰囿、所以域養禽獸也。域即或。攷工記梓人注。或、有也。小雅天保箋、鄭論語注皆云。或之言有也。高誘注淮南屢言或、有也。毛詩九有、韓詩作九域。緯書作九囿。葢有、古音如以。或、古音同域。相為平入。）从口、（羽非切。）戈㠯守其一。（从三字會意。于逼切。廣韵分域切雨逼、或切胡國。非也。一部。）一、（逗。）地也。（解从一之意。）域或或从土。（旣从口从一矣。又从土。是為後起之俗字。）
- 章太炎说文解字授课笔记
【朱一】邦國之國古僅作或，疆域亦可作或，引申為（囿）有。或問者，有人問也。【朱二】國之本字，國乃俗字。或既从囗，國又加囗，是不通。【錢一】邦國之國僅古作或，疆域亦作或。引申為（囿）有（？）。或問者，有人問也。域、有古通，「九有」即九域也。【錢二】或問即有人問，或，有古通，故「九有」即九或也。邦或。
清代段玉裁《说文解字注》
- 【邦也。】邑部曰。邦者、國也。葢或國在周時爲古今字。古文衹有或字。旣乃復製國字。以凡人各有所守。皆得謂之或。各守其守、不能不相疑。故孔子曰。或之者、疑之也。而封建日廣。以爲凡人所守之或字未足盡之。乃又加囗而爲國。又加心爲惑。以爲疑惑當別於或。此孶乳寖多之理也。旣有國字。則國訓邦、而或但訓有。漢人多以有釋或。毛公之傳詩商頌也。曰域、有也。傳大雅也。曰囿、所以域養禽獸也。域卽或。攷工記梓人注。或、有也。小雅天保箋、鄭論語注皆云。或之言有也。高誘注淮南屢言或、有也。毛詩九有、韓詩作九域。緯書作九囿。葢有、古音如以。或、古音同域。相爲平入。
- 【从口、】羽非切。
- 【戈㠯守其一。】从三字會意。于逼切。廣韵分域切雨逼、或切胡國。非也。一部。
- 【一、】逗。
- 【地也。】解从一之意。
- 【或或从土。】旣从口从一矣。又从土。是爲後起之俗字。
徐铉、徐锴校注
宋·徐铉：臣鉉等曰：今俗作胡國切。以爲疑或不定之意。臣鉉等曰：今無復或音。
古文、或体
- 域：或又从土。
《说文解字》各版本页码
- 许慎、徐铉《说文解字》中华书局影印陈昌治刻本12卷下266页下
- 徐锴《说文解字系传》中华书局影印祁嶲藻刻本247页
- 段玉裁《说文解字注》上海古籍出版社影印经韵楼刻本12卷下631页上
- 桂馥《说文解字义证》续修四库全书影印连筠簃刻本40卷11OO页下
- 王筠《说文句读》中国书店影印四川尊经书局本24卷29页下
- 朱骏声《说文通训定声》武汉古籍书店影印临啸阁本5卷221页下
- 丁福保编《说文解字诂林》中华书局影印版12371页17894页