汉字吧hanzi8.com瑞的基本解释
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吉祥：祥～。～雪。
姓。
瑞的详细解释
- 瑞 [ruì]
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〈名〉
(形声。从玉,耑(zhuān)声。本义:玉制的符信,作凭证用)
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同本义
瑞,以玉为信也。——《说文》
掌玉瑞器之藏。——《周礼·典瑞》。注;“符信也,人执以见曰瑞。”
成六瑞益王所用镇圭也。——《周礼·小行人》
以圭为瑞。——《礼记·礼器》
司马请瑞。——《左传·哀公十四年》
又如:瑞珪(天子赐的作为凭信的圭玉);瑞节(玉节;瑞与节);瑞令(符命);瑞玉(玉制信物)
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吉祥的事物
世间谓之圣王之瑞,为圣母来矣。——《论衡·指瑞》
又如:瑞桢(吉祥)
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征兆
禹亲把天之瑞令,以征有苗。——《墨子·非攻下》
又如:祥瑞
古州名
唐州名。故治在今辽宁省绥中县北
宋州名。故治在今江西省高安县
姓
〈形〉
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吉祥,吉利
日月星辰瑞历,是禹桀之所同也。——《荀子·天论》
又如:瑞雪霏霏;瑞应(祥瑞的感应);瑞星(吉祥之星);瑞相(吉祥的征兆);瑞物(吉祥之物);瑞光(吉祥之光);瑞日,瑞月(象征吉祥的日、月);瑞兽(象征吉祥之兽);瑞露(象征吉祥之露)
瑞的百科解释
瑞，意为古代作为凭信的玉器：瑞玉（诸侯朝见帝王时所执玉器的统称）。瑞节。瑞符或吉祥，好预兆：瑞气。瑞芝。瑞签。瑞雨。祥瑞。也是姓氏之一。
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ruì
❶吉祥：祥～｜～雪。
❷（Ruì）〈名〉姓。
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ruì
- ①用作凭证的玉器。《左传·哀公十四年》：“司马请瑞焉。”
- ②凶吉的预兆（迷信）。王充《论衡·指瑞》：“传舍人不吉之瑞。”
- 【又】特指吉光。《新唐书·郑仁表传》：“天瑞有五色云。”
- 【引】吉利的。孟浩然《寒食宴张明府宅》：“瑞雪初盈尺。”
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大陆本 瑞 ruì （ㄖㄨㄟˋ）
② 吉祥的。［例］～气︱～雪。
③ 姓。
台湾本 瑞 ruì （ㄖㄨㄟˋ）
1.吉祥的預兆。[例]祥～│祥龍獻～。
2.吉祥的。[例]～氣│～雪。
3.姓。
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1、瑞讀音：樹僞切，音倕，寘韻。釋文：
❶以玉爲信也。見《說文》。《段注》：典～。掌玉～玉器之藏。注云。人執以見曰～。禮神曰器。又云。～、節信也。說文卪下云。～、信也。是～卪二字爲轉注。禮神之器亦～也。引伸爲祥～者。亦爲感召若符節也。《猶今言印信》。
❷符也。《左襄九年傳》：信者言之～也。
❸信也。《周禮小行人》：成六～。
❹應也。《文選張衡賦》：總集～命。
❺異物見則謂之～。見《論衡指瑞》。
❻～符。節以發兵。《左哀十四年傳》：司馬請～焉。
❼～節。玉節之剡圭也。《周禮調人》：弗辟則與之～。
❽～祝。逆時雨寧風旱也。《周禮大祝》：五曰～祝。
❾祥～也。《正字通》：天以人君有德。將錫之以五福。先出此以與之爲信也。
❿州名。宋置。漢屬豫章郡。當今江西高安縣治。
⓫～香。花名。柔條厚葉。四時長靑。葉深綠色。開花成簇。葉邊有黃色者。名金邊～香。此花名麝囊。能損花。宜另種。
⓬～典。歐洲王國名。佔斯堪狄納維半㠀之東部。北界北冰洋。東界波羅的海。南臨撒哈拉。西接挪威。關於外交及宣戰媾和。則與挪威國聯名爲一王國。富有森林礦產。英文Sweden。
⓭～士。歐洲小共和國名。北界德意志。東界德意志與墺地利。南界意大利。西接法蘭西。其三分之二。覆以高山。有湖十條。故世界稱其山水之佳。林產工業極盛。英文Switzerland。
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【國語辭典】瑞 注音：ㄖㄨㄟˋ 拼音：ruì
[名]
1.古代用玉做成的信物，诸侯持以朝祭或作為符节。《说文解字．玉部》：「瑞，以玉為信也。」
2.吉祥的征兆。《镜花缘》第八三回：「野人昼见蟢子者，……以為有喜乐之瑞。」
[形]
吉祥的。如：「瑞兆」、「瑞云」。唐．杜甫〈凤凰台〉诗：「自天衔瑞图，飞下十二楼。」
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【午集上】【玉字部】 部首：玉 笔画：14
又【典瑞】掌玉瑞玉器之藏。【註】人執以見曰瑞。瑞，符信也。
又【韻會】祥瑞也。天以人君有德符，將錫之以歷年，錫之以五福，先出此，以與之爲信也。【春秋·左傳杜序】麟鳳五靈，王者之嘉瑞也。【唐書·百官志】禮部郎中員外郎掌圖書祥瑞，景星慶云爲大瑞，其名物六十四。白猿赤兔爲上瑞，其名物二十八。蒼鳥赤雁爲中瑞，其名物三十有二。嘉禾芝草木連理爲下瑞，其名物十二。
又州名。本唐筠州，以土產篁竹名。宋改瑞州。
又姓。
康熙字典页码： 內府刊本第1763頁第6字。標點整理本第690頁。同文書局本第738頁第9字，考證第1658頁第32字
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瑞：以玉爲信也。从玉、耑。
《说文解字》历代版本解说
- 《说文解字（附检字）》
以玉爲信也。从玉、耑。
徐鍇曰：“耑，諦也。會意。”
- 说文解字系传
以玉爲信也。從玉、耑。
臣鍇曰：“瑞訓信也。耑音端，端，諦也，故不言從玉，耑聲，或有聲字誤也。何以言之？謂天以人君有德符將錫之，歴年錫之五福先出，此以與之爲信也。人君無德，天雖錫之，非所以爲瑞信。故春秋末，麟出非其應而傷鸑，鷟鳴於歧山，彼真瑞也。麟出非時非瑞也，故桑穀生，朝太戊，惕懼側身行道。桑穀反死，殷復興，天乙太戊當有惕懼而後終安禍。若桑穀暴生，速滅不能爲患，此豈非瑞信乎？及小鳥生，大鳥桀，無小至大之德，終使小殷成大殷，豈非妖乎？天之於人君，奚異君之於人臣：禹治水功成而堯錫；玄圭夷吾惰於受瑞，卒不能有晉國；張武貪汚，漢文帝賜百金以媿其心。天亦因人之行，隨其冝以與之爲符信，且以警之，豈有虛哉？或者定以慶星麟鳳爲嘉瑞，以彗孛爲妖氣，豈不守株而膠柱乎？嗚呼！學者不能暁此，哀哉！會意。”
- 段玉裁《说文解字注》
瑞以玉為信也。（典瑞。掌玉瑞玉器之藏。注云。人執以見曰瑞。禮神曰器。又云。瑞、節信也。說文卪下云。瑞信也。是瑞卪二字為轉注。禮神之器亦瑞也。瑞為圭璧璋琮之總偁。自璧至瑁十五字皆瑞也。故總言之。引伸為祥瑞者、亦謂感召若符節也。）从王。耑聲。（耑聲在十四部。而瑞揣圌字音轉入十五部。唐韻是僞切。又入十六部。）
- 章太炎说文解字授课笔记
【朱一】兩卪合符曰瑞，引申為祥瑞。亦取与合符意。【錢一】兩卪合符曰瑞，引申為祥瑞。作祥瑞解起於戰國，燕齊方士之言以為天子行善政則天應以祥瑞。亦取与合符意（？）。
清代段玉裁《说文解字注》
- 【以玉爲信也。】典瑞。掌玉瑞玉器之藏。注云。人執以見曰瑞。禮神曰器。又云。瑞、節信也。說文卪下云。瑞信也。是瑞卪二字爲轉注。禮神之器亦瑞也。瑞爲圭璧璋琮之總偁。自璧至瑁十五字皆瑞也。故總言之。引伸爲祥瑞者、亦謂感召若符節也。
- 【从王。耑聲。】耑聲在十四部。而瑞揣圌字音轉入十五部。唐韻是僞切。又入十六部。
徐铉、徐锴校注
南唐·徐锴：徐鍇曰：“耑，諦也。會意。”
《说文解字》各版本页码
- 许慎、徐铉《说文解字》中华书局影印陈昌治刻本1卷上11页下
- 徐锴《说文解字系传》中华书局影印祁嶲藻刻本7页
- 段玉裁《说文解字注》上海古籍出版社影印经韵楼刻本1卷上13页下
- 桂馥《说文解字义证》续修四库全书影印连筠簃刻本2卷33页上
- 王筠《说文句读》中国书店影印四川尊经书局本1卷18页上
- 朱骏声《说文通训定声》武汉古籍书店影印临啸阁本12卷601页上
- 丁福保编《说文解字诂林》中华书局影印版1298页14897页16204页