汉字吧hanzi8.com垛的基本解释
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墙体向外或向上突出的部分：门～子︱城～口。
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把分散的东西堆积起来：雨要来了，快把麦子～起来。
庄稼、砖瓦等堆积成的堆：麦秸～︱砖～。
垛的详细解释
- 垛 [duǒ]
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〈名〉
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垛子;墙两侧或上头伸出的部分
垜,堂塾也。从土,朶声。门堂之塾有左右。左右各有南向北向两塾,今俗谓门两边伸出小墙曰垛头。——《说文》
又如:垛口;垛迭(建筑物突出的部分,指门两旁伸出的墙);垛楼(军官住的高楼)
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设置箭靶的小土墙
罗灰修药灶,筑垛阅弓垜。——唐· 元稹《江边四十韵》
又如:箭垛
另见 duò
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- 垛 [duò]
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〈名〉
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堆,成堆的东西
又如:柴火垛;麦垛
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明代兵制名 。明初定的垛兵法,把军户三家编为一垛,其中一户为正,二户为贴。按三丁抽一以应军役。正户兵死,则由贴户抽丁补充。永乐初,改正户,贴户轮次更代,周而复始。
如:垛募;垛集;垛充(以垛兵法补充士卒)
〈动〉
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整齐地堆起来 。
如:垛积(堆积);把木头垛起来;把打好的稻草垛在老屋后面
〈量〉
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表示散装物品的成堆状的堆的数量。
如:一垛柴;两垛砖
另见 duǒ
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垛的百科解释
①duǒ 墙或某些建筑物突出的部分，有支撑或掩蔽作用：垛子、垛堞、城垛。土筑的箭靶子：箭垛。射垛。中垛②duò 整齐地堆积起来：垛积。堆垛。 整齐地堆积成的堆：麦垛。草垛。 量词，用于堆砌起来的东西：一垛墙。
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（垜）duǒ垛（duǒ）子：城～｜～口。另见353页duò。
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台湾本 垛 duǒ （ㄉㄨㄛˇ）
建築物突出的部分。[例]城～。
台湾本 垛 duò （ㄉㄨㄛˋ）
1.整齊地堆放。[例]把稻草～成堆。
2.成堆的東西。[例]草～｜柴～｜瓦～。
3.量詞。用於計算成垛的東西。[例]一～磚。
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1、垛讀音：都果切，音嶵，哿韻。釋文：
❶門堂孰也。見《說文》。《段注》：攷工記。門堂三之二。室三之一。鄭曰。門堂、門側之堂也。釋宮曰。門側之堂謂之塾。孫炎郭樸皆曰。夾門堂也。謂之～者何也。朶者木下垂。門堂伸出於其門之前後。略取其意。後代有朶殿。
❷積土爲～。見《通俗文》。
❸射臬也。《唐六典》：武舉制有長～馬射。
2、躲釋文：同躱。見《字彙》。
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【國語辭典】垛 注音：ㄉㄨㄛˇ 拼音：duǒ
[名]
1.建筑物突出的部分。如：「城垛」、「门垛子」。明．汤显祖《牡丹亭》第二四出：「苍苔滑擦，倚逗着断垣低垛，因何蝴蝶门儿落合？」
2.箭靶。如：「射垛」。《太平广记．卷二五○．邓玄挺》：「又尝与谢佑同射，先自矜敏手，及至对射，数十发皆不中垛。」
【國語辭典】垛 注音：ㄉㄨㄛˋ 拼音：duò
[动]
堆积。如：「快把那些稻草捆垛起来！」
[名]
合拢成堆的东西。如：「草垛」、「柴火垛」。《儒林外史》第五二回：「那八块方砖，齐齐整整，叠作一垛在阶沿上，有四尺来高。」
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【丑集中】【土字部】 部首：土 笔画：9
又吳方言，左右个爲垛頭。
又山名。射垛山，在井陘東南。秦王翦伐趙，立射垛于此，因名。俗讀如妥。
康熙字典页码： 內府刊本第531頁第17字。標點整理本第160頁。同文書局本第228頁第8字
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垜：堂塾也。从土朵聲。
《说文解字》历代版本解说
- 《说文解字（附检字）》
堂塾也。从土朵聲。
垜
- 说文解字系传
堂塾也。從土，朵聲。
臣鍇曰：“謂堂前兩階耑也。”
- 段玉裁《说文解字注》
垜門堂孰也。（門字孰字今補正。攷工記。門堂三之二。室三之一。鄭曰。門堂、門側之堂也。釋宫曰。門側之堂謂之塾。孫炎、郭樸皆曰。夾門堂也。堂無塾。門堂乃有塾。刪去門字、於制不可通矣。孰、經典皆作塾。以孰加土、猶以孰加火耳。謂之孰者、白虎通云。所以必有塾何。欲以飾門因取其名。明臣下當見於君。必孰思其事。是知其字。古作孰而已。後乃加之土也。謂之垛者何也。朵者、木下垂。門堂伸出於門之前後。略取其意。後代有朵殿。今俗謂門㒳邊伸出小牆曰垛頭。其遺語也。孰之制。於正堂之脩廣得三之二。其室於正堂之脩廣得三之一。北向堂者為孰。得堂脩廣三之一。南向者亦為孰。亦得堂脩廣三之一。故曰門堂三之二也。室三之一者、北向南向㒳孰之中共一室。室得堂脩廣亦三之一。與門之脩廣等。顧命曰。先路在左塾之前。次路在右塾之前。此謂北面之孰也。士虞禮。匕俎在西塾之西。絲衣。自堂徂基。毛傳云。基、門塾之基。此皆謂南面之孰也。士冠禮。筮與席所卦者具饌於西塾。此南面之塾也。擯者玄端負東塾。此北面之塾也。尚書大傳曰。上老平明坐於右塾。庶老坐於左塾。餘子畢出然後歸。夕亦如之。葢謂北面之塾也。食貨志。春將出民。里胥平旦坐於右塾。鄰長坐於左塾。葢謂南面之塾也。凡孰之可攷者如此。孰字依白虎通及崔豹古今注則正作孰、俗作塾皆可。近儒或曰當作𡓑。𡓑之音義皆與孰迥隔。若後漢書劉縯傳。畫伯升像於塾。旦起射之。東觀記、賡漢書並作𡓑。此乃所傳之異。不得云𡓑即塾字也。畫伯升於門牆之山頭而射之、故曰畫於塾。山頭者、俗語牆之冣高處也。據李賢引字林曰。塾、門側堂也。是知漢後多用塾字。此說文、字林之分古今也。）从土。朵聲。（丁果切。十七部。）
清代段玉裁《说文解字注》
- 【門堂孰也。】門字孰字今補正。攷工記。門堂三之二。室三之一。鄭曰。門堂、門側之堂也。釋宫曰。門側之堂謂之塾。孫炎、郭樸皆曰。夾門堂也。堂無塾。門堂乃有塾。刪去門字、於制不可通矣。孰、經典皆作塾。以孰加土、猶以孰加火耳。謂之孰者、白虎通云。所以必有塾何。欲以飾門因取其名。明臣下當見於君。必孰思其事。是知其字。古作孰而已。後乃加之土也。謂之垛者何也。朵者、木下垂。門堂伸出於門之前後。略取其意。後代有朵殿。今俗謂門㒳邊伸出小牆曰垛頭。其遺語也。孰之制。於正堂之脩廣得三之二。其室於正堂之脩廣得三之一。北向堂者爲孰。得堂脩廣三之一。南向者亦爲孰。亦得堂脩廣三之一。故曰門堂三之二也。室三之一者、北向南向㒳孰之中共一室。室得堂脩廣亦三之一。與門之脩廣等。顧命曰。先路在左塾之前。次路在右塾之前。此謂北面之孰也。士虞禮。匕俎在西塾之西。絲衣。自堂徂基。毛傳云。基、門塾之基。此皆謂南面之孰也。士冠禮。筮與席所卦者具饌於西塾。此南面之塾也。擯者玄端負東塾。此北面之塾也。尙書大傳曰。上老平明坐於右塾。庶老坐於左塾。餘子畢出然後歸。夕亦如之。葢謂北面之塾也。食貨志。春將出民。里胥平旦坐於右塾。鄰長坐於左塾。葢謂南面之塾也。凡孰之可攷者如此。孰字依白虎通及崔豹古今注則正作孰、俗作塾皆可。近儒或曰當作？。？之音義皆與孰迥隔。若後漢書劉縯傳。畫伯升像於塾。旦起射之。東觀記、賡漢書並作？。此乃所傳之異。不得云？卽塾字也。畫伯升於門牆之山頭而射之、故曰畫於塾。山頭者、俗語牆之冣高處也。據李賢引字林曰。塾、門側堂也。是知漢後多用塾字。此說文、字林之分古今也。
- 【从土。朵聲。】丁果切。十七部。
《说文解字》各版本页码
- 许慎、徐铉《说文解字》中华书局影印陈昌治刻本13卷下287页上
- 徐锴《说文解字系传》中华书局影印祁嶲藻刻本262页
- 段玉裁《说文解字注》上海古籍出版社影印经韵楼刻本13卷上686页上
- 桂馥《说文解字义证》续修四库全书影印连筠簃刻本44卷1194页上
- 王筠《说文句读》中国书店影印四川尊经书局本26卷16页上
- 朱骏声《说文通训定声》武汉古籍书店影印临啸阁本1O卷486页上
- 丁福保编《说文解字诂林》中华书局影印版13228页18012页