䭬的基本解释
《説文》:“䭬,下首也。从𩠐,旨聲。”
qǐ 《廣韻》康禮切,上薺溪。脂部。
叩头至地。后作“稽”。《説文·首部》:“䭬,下首也。”徐鍇繫傳:“今書傳猶有作此者,大約多作稽也。”《玉篇·𩠐部》:“䭬,《周禮·大祝》:‘辨九拜,一曰䭬首。’……今作稽。”按:今本《周禮·春官·大祝》作“稽首”。
䭬在《说文解字》里的意思辞书页»
䭬:下首也。从𩠐旨聲。
《说文解字》历代版本解说
- 《说文解字(附检字)》
下首也。从𩠐旨聲。
- 说文解字系传
下首也。從首,旨聲。
臣鍇曰:“今書傳猶有作此者,大約多作稽也。”
䭫
- 段玉裁《说文解字注》
䭫䭬首也。(三字句。各本作下首也。亦由妄人不知三字句之例而改之。今正。頓首䭫首為周禮九拜之二大耑。在漢末時。上書言事者必分別其辭。則二者形狀之不同。所用行禮之分別。許時人人知之。故小雅、大雅稽首。毛皆無傳。許亦但曰此篆謂䭫首、此篆謂頓首而已。周禮䭫首、本又作稽。許沖上書。前作稽首。後作䭫首。恐今之經典轉寫譌亂者多矣。鄭曰。䭫首、[句]拜頭至地也。頓首、拜頭叩地也。葢䭫首者、拱手至地。頭亦至於地。而顙不必觸地。與頓首之必以顙叩地異矣。䭫首者、稽遲其首也。頓首亦曰䭫顙。䭫顙者、稽遲其顙也。此吉凶之大辨也。今人作名刺必曰頓首拜。是以凶禮施於賓禮、嘉禮。且頓首而拜、非即䘮禮之稽顙而後拜乎。亦議禮者所當知矣。詳見𩑋部、手部。古者吉、賓、嘉皆䭫首。無言頓首者。䘮則䭫顙。無言䭫首者。以是知䭫顙即頓首也。諸侯於天子䭫首。大夫、士於諸侯䭫首。大夫、士於鄰國之君䭫首。家臣於大夫不䭫首。以避君也。君之於臣拜手。君於臣䭫首者、重其臣也。洛誥云成王拜手稽首是也。)从𩠐。旨聲。(康禮切。十五部。按此下不云𩑋古文䭫者、巳別出之為部首矣。)
清代段玉裁《说文解字注》
- 【䭬首也。】三字句。各本作下首也。亦由妄人不知三字句之例而改之。今正。頓首䭫首爲周禮九拜之二大耑。在漢末時。上書言事者必分別其辭。則二者形狀之不同。所用行禮之分別。許時人人知之。故小雅、大雅稽首。毛皆無傳。許亦但曰此篆謂䭫首、此篆謂頓首而巳。周禮䭫首、本又作稽。許沖上書。前作稽首。後作䭫首。恐今之經典轉寫譌亂者多矣。鄭曰。䭫首、句拜頭至地也。頓首、拜頭叩地也。葢䭫首者、拱手至地。頭亦至於地。而顙不必觸地。與頓首之必以顙叩地異矣。䭫首者、稽遲其首也。頓首亦曰䭫顙。䭫顙者、稽遲其顙也。此吉凶之大辨也。今人作名刺必曰頓首拜。是以凶禮施於賓禮、嘉禮。且頓首而拜、非卽䘮禮之稽顙而後拜乎。亦議禮者所當知矣。詳見?部、手部。古者吉、賓、嘉皆䭫首。無言頓首者。䘮則䭫顙。無言䭫首者。以是知䭫顙卽頓首也。諸侯於天子䭫首。大夫、士於諸侯䭫首。大夫、士於鄰國之君䭫首。家臣於大夫不䭫首。以避君也。君之於臣拜手。君於臣䭫首者、重其臣也。洛誥云成王拜手稽首是也。
- 【从𩠐。旨聲。】康禮切。十五部。按此下不云?古文䭫者、巳別出之爲部首矣。
《说文解字系传》(南唐·徐锴)
溪禰反 頁碼:第 718 頁,第 4 字 述
下首也。從首旨聲。
鍇注 臣鍇曰:「今書傳猶有作此者,大約多作稽也。」
《说文解字》各版本页码
- 许慎、徐铉《说文解字》中华书局影印陈昌治刻本9卷上184页下
- 徐锴《说文解字系传》中华书局影印祁嶲藻刻本180页
- 段玉裁《说文解字注》上海古籍出版社影印经韵楼刻本9卷上423页上
- 桂馥《说文解字义证》续修四库全书影印连筠簃刻本27卷763页上
- 王筠《说文句读》中国书店影印四川尊经书局本17卷10页下
- 朱骏声《说文通训定声》武汉古籍书店影印临啸阁本12卷583页上
- 丁福保编《说文解字诂林》中华书局影印版8934页17375页
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