𡭪的基本解释
“㝸”的讹字。《正字通·小部》:“𡭪,㝸字之譌。”
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【寅集上】【小字部】 部首:小 笔画:9
康熙字典页码: 內府刊本第702頁第4字。標點整理本第236頁。同文書局本第297頁第13字
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𥛱:門内祭,先祖所以徬徨。从示彭聲。《詩》曰:“祝祭于𥛱。”
《说文解字》历代版本解说
- 《说文解字(附检字)》
冕也。周曰覍,殷曰吁,夏曰收。从皃,象形。
𢍘,籀文覍从廾,上象形。
𢌮,或覍字。
- 说文解字系传
冕也。周曰𡭪;殷曰冔;夏曰收。從皃,象形。
[𢍍]籀文𡭪或從廾,上象形。
[𢌮]或𡭪字。
- 段玉裁《说文解字注》
㝸冕也。(按當云冕屬。轉寫奪屬字耳。冠下云。弁冕之總名也。云總名、則弁與冕固有分矣。冕下云。大夫以上冠也。云大夫以上冠、則士無冕可知。士有爵弁、非冕也。依禮器、則夏殷之士有冕。周之士爵弁、亦冕之亞也。周禮掌弁冕之官、但曰弁師。)周曰㝸。殷曰吁。夏曰收。(吁宋本及五音韵諩如此。此古本也。五經文字曰。字林作𦀒。經典相承𣜩省作冔。然則冔字又出字林後。許書安得有冔。白虎通作詡。吁詡皆大義。士冠禮記曰。周弁、殷冔、夏收。鄭曰。弁名出於槃。槃、大也。言所以自光大也。冔名出於幠。幠、覆。言所以自覆飾也。收、言所以收斂髮也。郊特牲亦曰。周弁、殷冔、夏收。弁者、爵弁。非冕也。而王制有虞氏皇而祭。夏后氏收而祭。殷人冔而祭。周人冕而祭。不言弁言冕。鄭曰。皇、冕屬。則收冔皆冕屬可知。大雅。厥作祼將。常服黼冔。傳曰。冔、殷冠也。夏后氏曰收。周曰冕。亦不以周弁配夏收、殷冔。而言周冕。故知士冠禮、郊特牲之周弁非不可云周冕。葢周之爵弁、即夏殷之收冔。收冔、即夏殷之冕。周禮司服、弁師二職皆不言爵弁。其諸爵弁包於冕與。鄭曰。爵弁制如冕。黑色。但無繅耳。玉裁謂。周㝸、殷吁、夏收皆冕也。爵弁、即夏殷之冕。則韋弁、皮弁亦冕屬也。故許以冕屬釋之。)从皃。象形。(謂篆體小也。葢象皮弁之會。鄭曰。會、縫中也。皮變切。十四部。按弁古音同盤。其引伸之義為法。如顧命率循大弁是也。亦為大。如鄭云所以自光大是。又假借為昪樂字。如詩小弁傳曰弁樂也、即衞風傳之盤樂也。弁樂之反為弁急。如左傳邾莊公卞急是也。)𢌮或㝸字。(今則或字行而正字廢矣。𢍍為籒文、則㝸本古文也。人象上覆之形。弁之譌俗為卞。由𣜩書而貤謬也。)𢍍籒文㝸。从𠬞。上象形。(从廾者、敬以承之也。)
清代段玉裁《说文解字注》
- 【門內祭先祖所㫄皇也。】舊所下有以。今依詩、爾雅音義。㫄或作𢔚𠊓彷。皇或作徨。皆俗。詩毛傳曰。祊、門内也。郊特牲曰。索祭祝於祊。不知神之所在。於彼乎。於此乎。或諸遠人乎。祭於祊、尚曰求諸遠者與。此㫄皇之說也。𥛱㫄皇三字曡韵。
- 【从示。彭聲。】補𠤔(旨)切。古音在十部。詩曰。祝祭于𥛱。小雅楚茨文。今作于祊。
- 【𥛱或从方。】彭聲、方聲同部。
古文、或体
- 祊:𥛱或从方。
《说文解字》各版本页码
- 许慎、徐铉《说文解字》中华书局影印陈昌治刻本8卷下177页上
- 徐锴《说文解字系传》中华书局影印祁嶲藻刻本174页
- 段玉裁《说文解字注》上海古籍出版社影印经韵楼刻本8卷下406页上
- 桂馥《说文解字义证》续修四库全书影印连筠簃刻本26卷741页上
- 王筠《说文句读》中国书店影印四川尊经书局本16卷7页上
- 朱骏声《说文通训定声》武汉古籍书店影印临啸阁本14卷750页上
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