汉字吧hanzi8.com籑的基本解释
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同“馔”。
同“撰”。
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同“纂”，编辑
籑的详细解释
- 籑 [zhuàn]
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〈动〉
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同“撰”。著述
自古书契之作而有史官,其载籍博矣。至孔氏籑之,上继 唐尧,下讫 秦缪。——《汉书·司马迁传赞》
太史公仍父子相继籑其职。——《汉书·司马迁传》
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同“馔”。饮食
陈平共壹饭之籑而将相加驩。——《汉书》
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籑的百科解释
古同“撰”，撰集；著述：“自古书契之作而有史官，其载籍博矣，至孔子～之。”
籑在《现代汉语词典》（第7版）里的意思辞书页»
zhuàn〈书〉
❶同“馔”。
❷同“撰”。另见1821页zuǎn。
籑在《中華大字典》里的意思辞书页»
1、籑釋文：同撰。見《字彙》。
〔按正字通云。同饌。本作䉵。康熙字典遂誤以說文、廣韻、集韻、䉵注欄入。與食部䉵字同。非也〕。
2、籑釋文：䉵譌字。見《正字通》。
3、撰讀音：雛綰切，饌上聲，潸韻。釋文：
❶持也。《楚辭招魂》：結～至思。《洪注》：～、持也。五臣曰。言我能～深心以思賢人。
❷具也。《論語先進》：異乎三子者之～。
❸述作也。《穀梁隱元年盟于蔑傳不日疏》：豈有大聖修～而或詳或略。
〔按唐書百官志。史館修～。掌修國史。後世狀元授職修～。本此〕。
❹則也。《易繫辭》：以體天地之～。
〔按韻會潸韻引增韻。則也。引易。字彙同〕。
❺博也。見《廣雅釋詁》。《疏證》：楚辭招魂。結～至思。王逸注云。～、猶博也。
❻數也。《易略例》：雜物～德。
❼亦作軕。持也。具也。見《集韻》。
❽通纂。《一切經音義》：～、三倉作纂。
❾通譔。《漢書揚雄傳》：譔以爲十三卷。《顏注》：譔、與～同。
❿通䉵。《漢書司馬遷傳贊》：至孔氏䉵之。《顏注》：䉵、與～同。
⓫日本俗用作選義。
4、撰讀音：雛免切，音譔，銑韻。釋文：
❶持也。《禮記曲禮》：君子欠伸。～杖屨。《韻會》：鄭曰。持也。胡氏曰。數視也。
❷數也。《易繫辭》：以體天地之～。《釋文》：～、仕免反。
❸述也。見《廣韻》。
❹定也。見《廣雅釋詁》。
〔按易繫辭釋文出之～引廣雅云。定也〕。
❺則也。見《韻會》。
❻具也。見《廣雅釋詁》。《疏證》：～者爲之具也。說文。僎。具也。楚辭大招。聽歌譔只。王逸注云。譔、具也。～、僎、譔、竝通。
❼持也。或作巽。見《集韻》。
5、撰讀音：須兗切，音選，銑韻。釋文：
❶遣也。《周禮大司馬》：羣吏～車徒。《釋文》：～、息轉反。
❷擇也。《禮記內則》：栗曰～之。
❸白～貨貝名。《漢書食貨志》：白金三品。其一重八兩名白～直三千。
❹通僎。《論語先進》：大夫僎。〔釋文作～〕。
❺通饌。《尙書大傳》：罰二千饌。〔馬融音選。按卽白～之～〕。
6、撰讀音：雛戀切，音饌，霰韻。釋文：
❶持也。見《集韻》。
❷集也。述也。〔歐陽修詩〕：白首勤著～。
❸通軕。《集韻》：～、或作軕。漢班固探軕前記。〔後漢本傳作～〕。
❹通䉵。《韻會》：～、通作䉵。司馬遷父子。繼䉵其職。
7、撰讀音：損管切，音算，旱韻。釋文：
❶同算。數也。《周禮大司馬》：羣吏～車徒。
〔注〕：～、讀曰算。謂數擇之也。
❷通算。《易繫辭》：若夫雜物～德。《釋文》：～、鄭作算。
8、撰讀音：須絹切，音潠，霰韻。釋文：同選。擇也。見《集韻》。
〔按韻會。選。須絹切。擇也。白選。貨貝名。或作～。又獮韻〕。
9、饌讀音：雛綰切，音撰，潸韻。扶萬切，音飯，願韻。士戀切，音䉵，霰韻。釋文：
❶䉵或字。見《說文》。
〔按說文、䉵。具食也〕。
❷具也。見《廣雅釋詁》。
❸陳也。《儀禮士冠禮》：具～于西塾。
❹飮食也。《論語爲政》：先生～。
❺通睕。〔文選盧子諒詩〕：不免～賓。
〔注〕：～、與睕同。
10、饌讀音：須兗切，音選，銑韻。釋文：六兩也。《尙書大傳》：夏后氏不殺不刑。死罪、罰二千～。
籑在《國語辭典》里的意思辞书页»
【國語辭典】籑
「馔」的异体字。
籑在《康熙字典》里的意思辞书页»
【戌集下】【食字部】 部首：食 笔画：21
康熙字典页码： 內府刊本第3411頁第5字。標點整理本第864頁。同文書局本第1425頁第25字
籑在《说文解字》里的意思辞书页»
籑：具食也。从食算聲。
《说文解字》历代版本解说
- 《说文解字（附检字）》
具食也。从食算聲。
（饌）籑或从巽。
- 说文解字系传
具食也。從食，算聲。
臣鍇按：《漢書》饌堂或如此。
[饌]籑或從巽。
𥶉
- 段玉裁《说文解字注》
䉵具食也。（卄部曰。具、共置也。禮經凡言饌注曰。陳也。陳與置義同。論語曰。有酒食。先生饌。）从𠊊。算聲。（士戀切。十四部。）𩜹䉵或从㢲。（㢲聲。論語。先生饌。馬云。飮食也。鄭作餕。食餘曰餕。按馬注者、古論。鄭注者、校周之本以齊古。讀正凡五十事。其讀正者皆云魯讀為某、今从古。此不云今从古。則是从魯論作餕者。何晏作饌。从孔安國、馬融之古論也。據禮經特牲、少牢注皆云。古文䉵作餕。許書則無餕有䉵、饌字。是則許於禮經从今文不从古文也。但禮經之䉵訓食餘。而許䉵饌同字、訓為具食。則食餘之義無箸。且禮經言饌者多矣。注皆訓陳。不言古文作餕。食餘之字皆作䉵。未有作饌者。然則禮饌䉵當是各字。饌當獨出。訓具食也。䉵餕當同出。訓食餘也。乃與禮經合。若論語魯餕、古饌。此則古文假饌為餕。此謂養親必有酒肉。旣食恆餕。而未有原。常情以是為孝也。○又按禮記之字、於禮經皆从今文。而皆作餕。疑儀禮注當云今文䉵作餕。）
- 章太炎说文解字授课笔记
【朱一】具食也。引申為箸撰之籑，與饌同。撰，古無。【朱二】僎，一切具；饌，具食。籑、𩔊、𠊩與饌、僎聲近，皆訓具。《漢書》「箸撰」曰「籑」。【朱三】《論語•為政》「先生饌」，先生乃長子也。長子具食，少子……。籑引申為具，今籑述作此，然亦可[作]巽、僎。【錢一】具食也。撰字《說文》無。著撰之撰《漢書》作籑（引申之義）。
清代段玉裁《说文解字注》
- 【具食也。】？部曰。具、共置也。禮經凡言饌注曰。陳也。陳與置義同。論語曰。有酒食。先生饌。
- 【从𠊊。算聲。】士戀切。十四部。
- 【䉵或从㢲。】㢲聲。論語。先生饌。馬云。飮食也。鄭作餕。食餘曰餕。按馬注者、古論。鄭注者、校周之本以齊古。讀正凡五十事。其讀正者皆云魯讀爲某、今从古。此不云今从古。則是从魯論作餕者。何晏作饌。从孔安國、馬融之古論也。據禮經特牲、少牢注皆云。古文䉵作餕。許書則無餕有䉵、饌字。是則許於禮經从今文不从古文也。但禮經之䉵訓食餘。而許䉵饌同字、訓爲具食。則食餘之義無箸。且禮經言饌者多矣。注皆訓陳。不言古文作餕。食餘之字皆作䉵。未有作饌者。然則禮饌䉵當是各字。饌當獨出。訓具食也。䉵餕當同出。訓食餘也。乃與禮經合。若論語魯餕、古饌。此則古文假饌爲餕。此謂養親必有酒肉。旣食恆餕。而未有原。常情以是爲孝也。○又按禮記之字、於禮經皆从今文。而皆作餕。疑儀禮注當云今文䉵作餕。
《说文解字系传》（南唐·徐锴）
助箭反 頁碼：第 390 頁，第 5 字 述
具食也。從食算聲。
鍇注 臣鍇按：《漢書》饌堂或如此。
籑或從巽。
古文、或体
- 𩝁：籑或从巽<span>[<span>巺</span><span>𢌴</span>]</span>。
《说文解字》各版本页码
- 许慎、徐铉《说文解字》中华书局影印陈昌治刻本5卷下107页上
- 徐锴《说文解字系传》中华书局影印祁嶲藻刻本98页
- 段玉裁《说文解字注》上海古籍出版社影印经韵楼刻本5卷下219页下
- 桂馥《说文解字义证》续修四库全书影印连筠簃刻本14卷429页下
- 王筠《说文句读》中国书店影印四川尊经书局本10卷6页下
- 朱骏声《说文通训定声》武汉古籍书店影印临啸阁本14卷754页下
- 丁福保编《说文解字诂林》中华书局影印版5379页14946页16817页