汉字吧hanzi8.com㚔的基本解释
《説文》：“㚔，所以驚人也。从大，从𢆉。一曰大聲也。一曰讀若瓠。一曰俗語以盜不止為㚔。㚔，讀若籋。”董作宾《殷曆譜》：“㚔，象手械之形，蓋加於俘虜之刑具也。”
（一）niè 《廣韻》尼輒切，入葉娘。盍部。
（1）古代的刑具。《説文·㚔部》：“㚔，所以驚人也。”沈濤古本考：“《五經文字》云：‘㚔，所以犯驚人也。’當本《説文》，是古本有‘犯’字。”李亚农《殷契雜釋》：“今人則謂（㚔）為刑具之象形，大概手栲之類，有囚繫、撻伐、膺懲、拘執、攻擊一類的意思。”
（2）大声。《説文·㚔部》：“㚔，一曰大聲。一曰讀若瓠。”沈濤古本考：“此條頗多舛誤。祁相國曰：‘一曰讀若瓠’，‘一曰’二字衍。《漢志》‘河東郡狐讘縣’，《集韻》作‘瓠讘。’《史》、《漢》侯表作‘瓡讘’。‘狐’、‘瓠’、‘瓡’蓋皆‘㚔’字之譌。讘為多言，㚔為大聲，義相近，而音讀如瓠。”徐灝注箋则以为“讀若瓠，當是瓡字之譌。”并引《漢書·地理志》顔師古注曰：“瓡，即執字。”嚴章福校議議：“許所見當有以執為㚔者，是假借也。”
（3）不断作恶。《説文·㚔部》：“一曰俗語以盜不止為㚔。”《左傳·宣公十六年》“善人在上，則國無幸民。諺曰，‘民之多幸，國之不幸也’”清承培元《説文引經證例》：“《左傳》曰‘則國無㚔民。諺曰：民之多㚔’，兩㚔字今皆譌𡴘〔幸〕。左氏云‘諺’，鄦（許）云‘俗語’，可證也。傳上言‘晋盜逃秦’，故云‘無㚔民’，猶言‘無盜民’也。多盜民，國之不𡴘也。”
（二）xìng
同“幸”。《玉篇·㚔部》：“㚔，今作幸。”漢高眹《脩周公禮殿記》：“人懷僥㚔。”清顧藹吉《隸辨·耿韻》：“碑蓋譌㚔為𡴘，今俗作幸。”清徐灝《説文解字注箋·㚔部》亦云：“此字隸變與徼幸字相亂。”元汪大淵《島夷志略·勾欄山》：“國初軍士征闍婆，遭風於山下，輒損舟，一舟㚔免。”
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1、㚔讀音：昵輒切，音聶，日涉切，音讘，葉韻。日執切，音入，緝韻。釋文：
❶所以驚人也。一曰。大聲也。一曰。～讀若瓠。一曰。俗語以盜不止爲～。～讀若籋。見《說文㚔部》。
〔按凡从～之字。今隸皆書作幸〕。
❷怙終也。見《六書精蘊》。
2、幸讀音：下耿切，音倖，梗韻。釋文：
❶本作僋。《說文夭部》：僋。吉而免凶也。从屰。从夭。夭。死之事。死謂之不僋。《段注》：死爲不～。則免死爲～。
❷德不純而福祿並至謂之～。見《國語晉語》。
❸可慶～也。故福善之事。皆稱爲～。《漢書高帝紀》：願大王以～天下。〔日本語通云～福。殆本此義〕。
❹冀也。《漢書灌夫傳》：嬰乃使昆弟子上書言之。～得召見。
❺希也。《後漢鮑永傳》：慙以其眾～富貴。
❻覬也。《禮記檀弓》：～而至于旦。
❼僥～也。《公羊宣十五年傳》：小人見人之厄則～之。
❽活也。《呂覽忠廉》：～汝以成而名。
❾婬也。見《廣雅釋詁》。
❿御所親愛也。見《玉篇》。
〔按漢書佞幸傳。但以婉媚貴～。卽此義〕。
⓫天子所至曰～。見《獨斷》。
⓬凡應死而生曰～。應生而死曰不～。見《論語雍也皇疏》。
⓭姓也。晉～靈。唐～南容。宋～元龍。
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【丑集下】【大字部】 部首：大 笔画：8
又曰：犯罪不止也。
又【玉篇】古文幸字。註詳干部五畫。
康熙字典页码： 內府刊本第592頁第14字。標點整理本第186頁。同文書局本第250頁第24字
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㚔：所以驚人也。从大从𢆉。一曰大聲也。凡㚔之屬皆从㚔。一曰讀若瓠。一曰俗語以盜不止爲㚔，㚔讀若籋。
清代段玉裁《说文解字注》
- 【所㠯驚人也。从大。从{丷丅[上下]}。】各本作从𢆉。五經文字曰。說文从大从{丷丅[上下]}。{丷丅[上下]}音干。今依漢石經作幸。又曰。{大丷丅[上下]+丸}{𡘺}者說文。執者、經典相承。凡報之類同是。則張氏所據說文與今本迥異如是。今隷用石經體。且改說文此部皆作幸。非也。今皆正。干者、犯也。其人有大干犯而觸罪。故其義曰所以驚人。其形从大干會意。
- 【一曰大聲也。】此別一義。
- 【凡{大丷丅[上下]}之屬皆从{大丷丅[上下]}。一曰讀苦瓠。】五字未詳。疑當作一曰讀若執。在讀若籋之下。
- 【一曰俗語㠯盜不止爲{大丷丅[上下]}。】又一義。按玉篇此義不系說文。廣韵引說文亦無此語。十字恐後人所沾。大徐本曡㚔字。
- 【讀若籋。】尼輒切。七部。
《说文解字系传》（南唐·徐锴）
女懾反 頁碼：第 820 頁，第 4 字 述
所以驚人也。從大，從𢆉。一曰大聲也。凡㚔之屬，皆從㚔。一曰讀若瓠。一曰俗語以盜不止為㚔。㚔讀若籋。
鍇注 臣鍇曰：「𢆉音飪。」