汉字吧hanzi8.com傳的基本解释
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由一方交给另一方，或由上代交给下代。传球、传承、流传
教授。传道、师传、传艺
辗转散布。传染、传播、宣传
接导。传电、传热
下令叫、唤。立即传他进来。
表达、表现。传神、眉目传情
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均见“传”，递交
傳的详细解释
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（傳）chuán
❶〈动〉由一方交给另一方；由上代交给下代：流～｜由前向后～｜古代～下来的文化遗产。
❷〈动〉传授：师～｜把自己的手艺～给人。
❸〈动〉传播：宣～｜胜利的消息～遍全国。
❹〈动〉传导：～电｜～热。
❺表达：～神｜～情。
❻〈动〉发出命令叫人来：～讯｜把他～来。
❼〈动〉传染：这种病～人。
❽（Chuán）〈名〉姓。另见1791页zhuàn。
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chuán
- ①传递；传送。《廉颇蔺相如列传》：“秦王大喜，传以示美人及左右。”
- ②传给；授与。《原君》：“传之子孙，受享无穷。”
- ③传授；教授。《师说》：“师者，所以传道受业解惑也。”
- ④流传。《石钟山记》：“此世所以不传也。”
- ⑤流传的文字。《游褒禅山记》：“后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！”
zhuàn
- ①驿舍；客站。《廉颇蔺相如列传》：“舍相如广成传舍。”
- ②驿车。《韩非子·喻老》：“遽传不用。”（遽：驿车。）
- ③文字记载。又常指一种文体。《史记·太史公自序》：“作七十列传。”
- 【又】为……作传。《序》：“虽以史迁之善传游侠，亦不能为五百人立传。”
- ④注释或解释经义的文字。《师说》：“六艺经传皆通习之。”
- 【传奇】1.小说体裁之一。一般指唐宋人用文言写作的短篇小说。2.明以唱南曲为主的长篇戏曲为传奇，以别于北杂剧。
- 【传衣】传授师法；继承师业。李商隐《谢书》：“自蒙半夜传后，不羡王祥得佩刀。”
- 【传舍】古时供行人休息住宿的处所。
- 【传乘】古代兵车。《晋书·舆服志》：“追锋车，去小平盖，加通幰，如轺车，驾二。追锋之名，盖取其迅速也，施于戎阵之间，是为传。”（幰xiǎn：帷幔。）
- 【传注】阐释经义的文字。韩愈《与李祕书论小功不税书》：“无乃别有所指，而传者失其宗乎？”
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大陆本 传 （傳） chuán （ㄔㄨㄢˊ）
② 教授；教导。［例］师～︱～授︱～道︱～艺。
③ 辗转散布。［例］～说︱～染︱宣～︱～播。
④ 热或电在导体中流动。［例］～热︱～电︱～导。
⑤ 下令叫或唤。［例］～唤︱～令︱立即～他进来。
⑥ 表达；流露。［例］～达︱～神︱眉目～情。
台湾本 傳 （传） zhuàn （ㄓㄨㄢˋ）
1.解釋經義的書籍、著作。[例]《左～》｜《毛～》｜《公羊～》｜《穀梁～》。
2.記述某人生平事蹟的文字。[例]～記｜自～。
台湾本 傳 （传） chuán （ㄔㄨㄢˊ）
1.由一方交給另一方，或由上一代交給下一代。[例]流～｜～球｜遺～｜～承。
2.教授；教導。[例]師～｜～授｜～道｜～藝。
3.輾轉散布。[例]～說｜～染｜宣～｜～播。
4.流通；接導。[例]～熱｜～電｜～導。
5.下令叫、喚。[例]～喚｜～令｜立即～他進來。
6.表達；流露。[例]～達｜～神｜眉目～情。
7.姓。
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1、傳讀音：重緣切，音椽，先韻。釋文：
❶授也。《呂覽不屈》：願得～國。
❷禪讓也。《國策秦策》：欲～商君。
❸繼也。《漢書竇嬰傳》：父子相～。漢之約也。
❹布也。《唐書楊敬之傳》：士林一時～布。〔今世所謂～敎。～亦布也〕。
❺送也。《呂覽上德》：～鉅子於田襄子。
❻執也。《孟子萬章》：庶人不～質爲臣。
❼述也。《禮記祭統》：～著於鐘鼎也。《釋文》：～、謂～述。
❽猶說也。《禮記樂記》：有司失其～也。
❾至也。《呂覽順民》：人事之～也。
❿及也。延也。《陳書徐伯陽傳》：盛～於世。〔今所云～染。～亦及也。延也〕。
⓫存也。《宋書樂志》：芳風永～。
⓬頌也。《衞操文》：百姓稱～。
⓭移也。《禮記內賤》：父母舅姑之衣衾簟席枕几不～。
⓮逮捕也。《漢書劉屈氂傳》：以姦～朱安世。
⓯～言。猶出言也。《儀禮士相見禮》：妥而後～言。
⓰～家。謂家事～子孫也。見〔後漢鄭玄傳註〕。
⓱召之使來曰～。如云～見、～到、之類。
⓲屈轉引伸之稱曰～。如云～注、流～、之類。
2、傳讀音：株戀切，專去聲，霰韻。釋文：
❶遽也。見《說文》。《段注》：辵部曰。遽。～也。與此爲互訓。此二篆之本義也。周禮行夫掌邦國～遽。注云。～遽、若今時乘～騎驛而使者也。漢有置～、馳～、乘～、之不同。
❷驛舍也。《後漢范滂傳》：繕理亭～。
❸符信也。《後漢陳蕃傳》：投～而去。
❹次也。《史記秦始皇紀》：推始終五德之～。
❺～舍。客館也。見《後漢光武帝紀注》。
3、傳讀音：柱戀切，音瑑，霰韻。釋文：
❶賢人之書曰～。又紀載事迹以傳於世、亦曰～。諸史列～是也。
❷續也。《孟子滕文公》：以～食於諸侯。
❸信也。見《後漢書文帝紀集注》引《張晏》。
❹攷驗也。《史記酷吏傳》：～爰書。
❺訓詁也。《公羊定元年傳》：主人習其讀而問其～。
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【國語辭典】传 注音：ㄓㄨㄢˋ 拼音：zhuàn
[名]
1.驿站。《战国策．齐策五》：「昔者赵氏袭卫，车舍人不休传。」《后汉书．卷四六．陈忠传》：「发人修道，缮理亭传。」
2.解释经义的文字、书籍。如：《左传》、《公羊传》。
3.记载某人一生事跡的文字。如：「小传」、「自传」。
【國語辭典】传 注音：ㄔㄨㄢˊ 拼音：chuán
[动]
1.由一方交给另一方或由上代交给下代。如：「传球」、「传承」、「流传」。《墨子．所染》：「此五君者所染当，故霸诸侯，功名传於后丗。」
2.教授。如：「传授」、「传艺」、「传道」。《西遊记》第二回：「师父传你道法，如何不学，却与师父顶嘴。」
3.转交、递送。如：「传球」、「传话」。
4.下令叫唤。叫、命令人来。如：「传人」、「传唤」。
5.辗转流布。如：「传染」、「宣传」、「传播」。
6.表达、表现。如：「传神」、「眉目传情」。
7.接导。如：「传电」、「传热」。
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【子集中】【人字部】 部首：人 笔画：13
又丁戀反。
又【正韻】授也，續也，布也。【周禮·夏官·訓方氏】誦四方之傳道。【註】傳說往古之事也。讀平聲。
又【禮·曲禮】七十曰老而傳。【註】倦勤，傳家事于子也。
又【禮·內則】父母，舅姑之衣衾，簟席枕几不傳。【註】移也。
又【集韻】【韻會】【正韻】𠀤株戀切，專去聲。傳舍。【釋名】傳，轉也。人所止息，去者復來。轉，相傳無常主也。【史記·酈食其傳註】高陽傳舍。
又【說文】遽也，驛遞曰傳。【禮·玉藻】士曰傳遽之臣。【註】驛傳車馬，所以供急遽之令，士賤而給役使，故自稱如此。
又古者以車駕馬，乗詣京師，謂之傳車。後又置驛騎，用單馬乗之，若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳，四馬中足爲馳傳，四馬下足爲乗傳，一馬二馬爲軺傳。漢律，諸當乗傳及發駕置傳者，皆持尺五寸木傳信，封以御史大夫印章，其乗傳參封之。參，三也。有期會絫封兩端，端各兩封，凡四封。乗置馳傳五封之，兩端各二，中央一軺，傳兩馬再封之，一馬一封，以馬駕軺車而乗傳，曰一封軺傳。
又關傳。【周禮·地官·司關】凡所達貨賄，則以節傳出之。《前漢·文帝紀》【註】張晏曰：信也，若今過所也。如淳曰：兩行書繒帛，分持其一，出入關，合之乃得過，謂之傳。師古曰：今或用棨刻木爲合符。【後漢·𨻰蕃傳】投傳而去。【註】符也。丁戀切。【釋名】傳，轉也。轉移所在，執以爲信也。
又【集韻】【韻會】【正韻】𠀤柱戀切，音瑑。訓也。賢人之書曰傳。
又紀載事迹以傳於世亦曰傳，諸史列傳是也。【釋名】傳，傳也。以傳示後人也。
又續也。【孟子】傳食於諸侯。
又叶重倫切，音𨻰。【前漢·敘傳】帝庸親親，厥國五分，德不堪寵，四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切，《廣韻》分析極細，《正韻》因之。然歷考經史註疏，驛傳之傳，平、去二音可以互讀，至傳道、傳聞、傳授之傳，乃一定之平聲，紀載之傳，一定之去聲。此音之分動靜，不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說，每於此等處，爲渾同之說以亂之，此斷斷不可从者。
又按《廣韻》二仙，傳，直攣切，音椽，又持戀，丁戀二切。三十三線，傳，直戀切，卽持戀切。知戀切，卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法，不如用音和知戀切爲安也。
康熙字典页码： 內府刊本第252頁第24字。標點整理本第39頁。同文書局本第114頁第23字，考證第1639頁第12字
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傳：遽也。从人專聲。
《说文解字》历代版本解说
- 《说文解字（附检字）》
遽也。从人專聲。
- 说文解字系传
遽也。從人，專聲。
臣鍇按：古謂奉使傳驛車為傳遽，故大夫稱傳遽之臣。《周禮》謂，道路有遽廬。
- 段玉裁《说文解字注》
傳遽也。（辵部曰。遽、傳也。與此為互訓。此二篆之本義也。周禮行夫。掌邦國傳遽。注云。傳遽、若今時乗傳騎驛而使者也。玉藻。士曰傳遽之臣。注云。傳遽、以車馬給使者也。左傳、國語皆曰。以傳召伯宗。注皆云。傳、驛也。漢有置傳、馳傳、乗傳之不同。按傳者如今之驛馬。驛必有舍。故曰傳舍。又文書亦謂之傳。司關注云。傳如今移過所文書是也。引伸傳遽之義。則凡展轉引伸之偁皆曰傳。而傳注、流傳皆是也。後儒分別為知戀、直戀、直攣三切。實一語之轉。）从人。專聲。（直戀切。十四部。按廣韵。傳注直戀切。郵馬知戀切。）
- 章太炎说文解字授课笔记
【朱一】本為遽，引[申]為驛傳，又引申為傳舍，又引申為傳遞（書信），又引申為經傳。【錢一】遽也。引申為驛傳，再引申為傳舍，再引申為傳遞。【錢二】本訓遽，引申為驛傳，又引申為傳舍，又引申為傳遞。客栈＝傳。
清代段玉裁《说文解字注》
- 【遽也。】辵部曰。遽、傳也。與此爲互訓。此二篆之本義也。周禮行夫。掌邦國傳遽。注云。傳遽、若今時乗傳騎驛而使者也。玉藻。士曰傳遽之臣。注云。傳遽、以車馬給使者也。左傳、國語皆曰。以傳召伯宗。注皆云。傳、驛也。漢有置傳、馳傳、乗傳之不同。按傳者如今之驛馬。驛必有舍。故曰傳舍。又文書亦謂之傳。司關注云。傳如今移過所文書是也。引伸傳遽之義。則凡展轉引伸之偁皆曰傅。而傳注、流傳皆是也。後儒分別爲知戀、直戀、直攣三切。實一語之轉。
- 【从人。專聲。】直戀切。十四部。按廣韵。傳注直戀切。郵馬知變切。
《说文解字》各版本页码
- 许慎、徐铉《说文解字》中华书局影印陈昌治刻本8卷上165页下
- 徐锴《说文解字系传》中华书局影印祁嶲藻刻本164页
- 段玉裁《说文解字注》上海古籍出版社影印经韵楼刻本8卷上377页上
- 桂馥《说文解字义证》续修四库全书影印连筠簃刻本24卷696页上
- 王筠《说文句读》中国书店影印四川尊经书局本15卷16页上
- 朱骏声《说文通训定声》武汉古籍书店影印临啸阁本14卷758页上
- 丁福保编《说文解字诂林》中华书局影印版8139页14924页17239页