太上

tài shàng

太上的解释

太古悠悠太上,人之厥初; 最上禁奸之法,太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事; 指皇帝大王不察古今之所以安国便事,而欲以亲戚之意望于太上,不可得也; 指太上皇周军奄至青州,太上窘急,将逊于陈。

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台湾本 太上 tàishànɡ (ㄊㄞˋ ㄕㄤˋ)

1.道教指至上至高的神。

2.〈書〉最上;最重要。[例]~不辱先,其次不辱身(《文選‧司馬遷‧報任少卿書》)。

3.〈書〉遠古、太古。指三皇五帝之世。[例]~無法而治,法非所以為治(漢‧揚雄《法言‧問道》)。

4.〈書〉位居上位的君主;皇帝。[例]刺史見~聖明,股肱竭力(《文選‧王褒‧四子講德論》)。

5.〈書〉太上皇的簡稱。皇帝父親的稱號,用於稱呼將帝位傳給太子的退位皇帝。[例]帝詣德壽宮恭請~、太后至延祥觀燒香(《宋史‧卷一一○‧禮志十三》)。

台湾本 太上 tàishànɡ (ㄊㄞˋ ㄕㄤˋ)

1.道教指至上至高的神。

2.〈書〉最上;最重要。[例]~不辱先,其次不辱身(《文選‧司馬遷‧報任少卿書》)。

3.〈書〉遠古、太古。指三皇五帝之世。[例]~無法而治,法非所以為治(漢‧揚雄《法言‧問道》)。

4.〈書〉位居上位的君主;皇帝。[例]刺史見~聖明,股肱竭力(《文選‧王襃‧四子講德論》)。

5.〈書〉太上皇的簡稱。[例]帝詣德壽宮恭請~、太后至延祥觀燒香(《宋史‧卷一一○‧禮志十三》)。

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【国语辞典】(台湾教育部重编国语辞典,原为繁体,已转简体)

拼音:tài shàng 注音:ㄊㄞˋ ㄕㄤˋ

1.最上者。《左傳.襄公二十四年》:「太上有立德,其次有立功,其次有立言。」《文選.司馬遷.報任少卿書》:「太上不辱先,其次不辱身。」 2.遠古、上古。指三皇五帝之世。漢.揚雄《法言.問道》:「太上無法而治,法非所以為治。」《文選.應貞.晉武帝華林園集詩》:「悠悠太上,民之厥初。」 3.居上位的君主。指帝王。《漢書.卷八一.匡衡傳》:「孔子論詩以關雎為始,言太上者民之父母,后夫人之行不侔乎天地,則無以奉神靈之統而理萬物之宜。」《文選.王襃.四子講德論》:「刺史見太上聖明,股肱竭力。」 4.太上皇的簡稱。參見「太上皇」條。《宋史.一一○.禮志十三》:「帝詣德壽宮恭請太上、太后至延祥觀燒香。」元.周密《武林舊事.卷七.乾淳奉親》:「俟太上升殿,皇帝起居拜舞如儀。」 5.道教稱至上至高的神。宋.張君房《雲笈七籤.卷六.三洞品格》:「右是太上之道,行此真道,得為太上之真。」

太上在《千篇汉语词典》里的解释

拼音tài shàng 注音ㄊㄞˋ ㄕㄤˋ

词语解释

太上[ tài shàng ]⒈  最上,最高。犹太古,上古。太上皇。指上帝,天帝。道教最高最尊之神的名前常冠以“太上”二字,以示尊崇。指皇帝。

引证解释

⒈  最上,最高。引《墨子·亲士》:“太上无败,其次败而有以成。”

孙诒让 间诂:“太上,对其次为文,谓等之最居上者。”

汉 司马迁 《报任少卿书》:“太上不辱先,其次不辱身……最下腐刑极矣。”

宋 秦观 《心说》:“太上见心而无所取捨,其次无心,其次虚心,其次有心。”

郭沫若 《创造十年续篇》七:“我们的作为国家而存在的太上支配权已经是老早被操在了别的一些什么人手里。”⒉  犹太古,上古。引《礼记·曲礼上》:“太上贵德。”

郑玄 注:“太上,帝皇之世。”

陆德明 释文:“太上,谓三皇五帝之世。”

《文选·应贞<晋武帝华林园集诗>》:“悠悠太上,民之厥初。”

李善 注:“太上,太古也。”⒊  指皇帝。引《汉书·淮南厉王刘长传》:“大王不察古今之所以安国便事,而欲以亲戚之意望於太上,不可得也。”

颜师古 注引 如淳 曰:“太上,天子也。”

汉 王褒 《四子讲德论》:“刺史见太上圣明,股肱竭力。”⒋  指上帝,天帝。引明 乌斯道 《月下弹琴记》:“太上以其影留下界,恐人褻慢,将命六丁取之。”⒌  太上皇。引晋 干宝 《晋纪总论》:“至乃易天子以太上之号,而有免官之謡。”

唐 吴兢 《贞观政要·论忠义》:“臣等昔受命太上,委质东宫。”

清 李渔 《玉搔头·奸图》:“那时节啊,我龙床肯让,愿为太上。”⒍  道教最高最尊之神的名前常冠以“太上”二字,以示尊崇。此指 太上道君。引《云笈七籤》卷九:“太上曰:‘心有神识,识道可尊。’”

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