礼经

lǐ jīng

礼经的解释

古代讲礼节的经典,常指《仪礼》而言。

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台湾本 禮經 (礼经) lǐjīnɡ (ㄌ丨ˇ ㄐ丨ㄥ)

1.書名。是書早已殘闕,漢代所傳有戴德本、戴聖本、劉向別錄本,今通行本為劉向別錄本。內容記載周代各階層貴族的政治活動、社交、生活禮儀等詳細情況。十三經之一。漢‧鄭玄注、唐‧賈公彥疏。又名《儀禮》、《士禮》。

2.▲禮拜佛經。[例]到佛堂~。

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【国语辞典】(台湾教育部重编国语辞典,原为繁体,已转简体)

拼音:lǐ jīng 注音:ㄌㄧˇ ㄐㄧㄥ

1.儀禮的別名。參見「儀禮」條。 2.禮拜佛經。如:「母親是個虔誠的佛教徒,每天早上都會到佛堂禮經。」

礼经在《网络汉语词典》里的解释

拼音lǐ jīng 注音ㄌ一ˇ ㄐ一ㄥ 繁体禮經

词语解释

礼经[ lǐ jīng ]

⒈ 古代讲礼节的经典,常指《仪礼》而言。

引证解释

⒈ 古代讲礼节的经典,常指《仪礼》而言。

:《汉书·儒林传·孟喜》:“父号 孟卿,善为《礼》、《春秋》…… 孟卿 以《礼经》多,《春秋》烦杂,乃使 喜 从 田王孙 受《易》。”

《汉书·艺文志》:“《礼古经》五十六卷,《经》七十(按当作“十七”

)篇。”按,所云《礼》、《礼经》、《礼古经》,即谓《仪礼》。 清 皮锡瑞 《经学通论·三礼》:“汉 所谓《礼》,即今十七篇之《仪礼》,而 汉 不名《仪礼》,专主经言,则曰《礼经》,合记而言,则曰《礼记》。 许慎、卢植 所称《礼记》,皆即《仪礼》与篇中之记,非今四十九篇之《礼记》也。其后《礼记》之名为四十九篇之记所夺,乃以十七篇之《礼经》别称《仪礼》。”

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