作俑

zuò yǒng

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zuòyǒnɡ〈书〉〈动〉制造殉葬用的偶像,比喻倡导做不好的事。参看1242页始作俑者

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台湾本 作俑 zuòyǒnɡ (ㄗㄨㄛˋ ㄩㄥˇ)

〈書〉製作殉葬用的偶像。比喻首開惡例,創先製造壞事。[例]始~者,其無後乎(《孟子‧梁惠王上》)!

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【国语辞典】(台湾教育部重编国语辞典,原为繁体,已转简体)

拼音:zuò yǒng 注音:ㄗㄨㄛˋ ㄩㄥˇ

製作用於殉葬的木偶,因其面目似人,故孔子厭惡創始者的不仁。《孟子.梁惠王上》:「仲尼曰:『始作俑者,其無後乎,為其象人而用之也。如之何其使斯民飢而死也。』」後以作俑指創先製造壞事、首開惡例。宋.蘇軾〈上文侍中論榷鹽書〉:「且禍莫大於作始,作俑之漸,至於用人。」《儒林外史》第五三回:「陳木南道:『論起這件事,卻也是杜先生作俑。』」

作俑在《千篇汉语词典》里的解释

拼音zuò yǒng 注音ㄗㄨㄛˋ ㄩㄥˇ

词语解释

作俑[ zuò yǒng ]⒈ 古代制造陪葬用的偶像。后指创始,首开先例。多用于贬义。英originate an immoral practice; set a precedent;

引证解释

⒈ 本谓制作用于殉葬的偶象,后因称创始、首开先例为“作俑”。多用于贬义。引《孟子·梁惠王上》:“仲尼 曰:‘始作俑者,其无后乎!’为其象人而用之也。”

宋 苏轼 《上文侍中论榷盐书》:“且祸莫大於作始,作俑之渐,至於用人。”

清 高其倬 《古北口》诗:“作俑 赵 与 秦,流弊及 明 末。”

鲁迅 《而已集·扣丝杂感》:“我记得书籍不切边,我也是作俑者之一。”

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