汉字吧hanzi8.com俑的基本解释
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古代殉葬的偶像：陶～。兵马～。
俑的详细解释
- 俑 [yǒng]
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〈名〉
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(形声。从人,甬(yǒng)声。本义:古代陪葬用的偶人,一般为木制或陶制。因象人。故从人)同本义
俑,木人。送葬设关,而能跳踊,故名之。——《埤苍》
俑有面目机发,似于生人。——《通典》引《礼记》
孔子谓为刍灵者善,谓为俑者不仁,殆于用人乎哉。——《礼记·檀弓》
又如:陶俑;武士俑
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yǒnɡ古代殉葬的偶像：陶～｜兵马～。
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yǒng
- 古代殉葬用的木偶或陶人。《孟子·梁惠王上》：“始作俑者，其无后乎？”谢惠连《祭古冢文》：“抚俑增哀。”
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大陆本 俑 yǒnɡ （ㄩㄥˇ）
台湾本 俑 yǒnɡ （ㄩㄥˇ）
古代殉葬用的木偶或陶偶，多為人形或獸形。[例]陶～｜兵馬～｜始作～者。
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1、俑讀音：他紅切，音通，東韻。釋文：痛也。見《說文》。
2、俑讀音：尹竦切，音勇，腫韻。釋文：
❶從葬木偶也。《禮記檀弓》：孔子謂爲芻靈者善。謂爲～者不仁。
〔注〕：～、偶人也。有面目。機發、有似於生人。
❷今謂倡端不善曰作～。蓋本孟子梁惠王始作～者之義。
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【國語辭典】俑 注音：ㄩㄥˇ 拼音：yǒng
[名]
古代殉葬用的木偶。如：「陶俑」、「兵马俑」。《孟子．梁惠王上》：「始作俑者，其无后乎？」《文选．谢惠连．祭古冢文》：「循题兴念，抚俑增哀。」
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【子集中】【人字部】 部首：人 笔画：9
又【廣韻】【正韻】𠀤他紅切，音通。【說文】痛也。
康熙字典页码： 內府刊本第231頁第4字。標點整理本第29頁。同文書局本第104頁第25字
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俑：痛也。从人甬聲。
解说版
此字始見於篆文。篆文作，由「人」、「甬」二字構成。從「甬」，聲符，注明音讀。表示用以殉葬的木偶人或陶偶人。楷書承之而定體。在六書中屬於形聲。
《说文解字》历代版本解说
- 《说文解字（附检字）》
痛也。从人甬聲。
- 说文解字系传
痛也。從人，甬聲。
- 段玉裁《说文解字注》
俑痛也。（此與心部恫音義同。禮記孟子之俑、偶人也。俑即偶之假借字。如喁亦禺聲而讀魚容切也。假借之義行而本義廢矣。廣韵引埤蒼說。木人送葬。設關而能跳踊。故名之俑。乃不知音理者強為之說耳。）从人。甬聲。（他紅切。九部。按玉篇云。說文他紅切。此葢出音隱。痛義之咅如是。大徐云。又余隴切。則木偶之音也。）
- 章太炎说文解字授课笔记
【朱一】俑【痛】。此俑字借為偶字，「始作俑者」即「始作偶者」（木偶），偶、俑音近而轉。【錢一】【他紅切】，痛也。「始作俑者」＝偶，蓋東侯對轉也。【錢二】俑【通】、【勇】，痛也。「始作俑者」之俑乃偶之假字也（東侯對轉）。
清代段玉裁《说文解字注》
- 【痛也。】此與心部恫音義同。禮記孟子之俑、偶人也。俑卽偶之假借字。如喁亦禺聲而讀魚容切也。假借之義行而本義廢矣。廣韵引埤蒼說。木人送葬。設關而能跳踊。故名之俑。乃不知音理者強爲之說耳。
- 【从人。甬聲。】他紅切。九部。按玉篇云。說文他紅切。此葢出音隱。痛義之咅如是。大徐云。又余隴切。則木偶之音也。
《说文解字系传》（南唐·徐锴）
土蒙反 頁碼：第 660 頁，第 10 字 述
痛也。從人甬聲。
《说文解字》各版本页码
- 许慎、徐铉《说文解字》中华书局影印陈昌治刻本8卷上167页上
- 徐锴《说文解字系传》中华书局影印祁嶲藻刻本165页
- 段玉裁《说文解字注》上海古籍出版社影印经韵楼刻本8卷上381页上
- 桂馥《说文解字义证》续修四库全书影印连筠簃刻本24卷702页下
- 王筠《说文句读》中国书店影印四川尊经书局本15卷21页下
- 朱骏声《说文通训定声》武汉古籍书店影印临啸阁本1卷38页下
- 丁福保编《说文解字诂林》中华书局影印版8203页17249页