牟子

móu zi

牟子的解释

即眸子。瞳人。牟,通"眸"。

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台湾本 牟子 móuzǐ (ㄇㄡˊ ㄗˇ)

1.人名,生卒年不詳,名融,蒼梧郡人。《牟子理惑論》的作者,東漢末年佛學及思想家。初學經傳諸子,後因母喪,皈依佛教,學問仍兼採儒道。因感時人不解佛教,頗多非議,乃作書引據答辯。《弘明集‧卷一》注文謂本書作者為蒼梧太守牟子博,是否同一人,尚無定論。

2.書名。東漢‧牟融撰。全名《牟子理惑論》。又《弘明集‧卷一》注文謂蒼梧太守牟子博撰;是否為同一人,尚無定論。成書年代或以為東漢末年,或認為是東晉、劉宋間所作。全書一卷,三十七章。採用問答形式:客對佛教提出種種疑問,由牟子引用儒、道和諸子百家之書給予解釋。本書融和儒釋道三教思想以闡發佛教教義,是研究佛教傳入初期的重要史料。收於《弘明集‧卷一》。又名《理惑論》。

台湾本 牟子 móuzǐ (ㄇㄡˊ ㄗˇ)

1.人名,生卒年不詳,名融,蒼梧郡人。《牟子理惑論》的作者,東漢末年佛學及思想家。初學經傳諸子,後因母喪,皈依佛教,學問仍兼採儒道。因感時人不解佛教,頗多非議,乃作書引據答辯。《弘明集‧卷一》注文謂本書作者為蒼梧太守牟子博,是否同一人,尚無定論。

2.書名。東漢‧牟融撰。全名《牟子理惑論》。又《弘明集‧卷一》注文謂蒼梧太守牟子博撰;是否為同一人,尚無定論。成書年代或以為東漢末年,或認為是東晉、劉宋間所作。全書一卷,三十七章。採用問答形式:客對佛教提出種種疑問,由牟子引用儒、道和諸子百家之書給予解釋。本書為中國最早的佛教論著,融和儒釋道三教思想以闡發佛教教義,也是研究佛教傳入中國初期的重要史料。收於《弘明集‧卷一》。又名《理惑論》。

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