殷鉴在《现代汉语词典》(第7版)里的解释辞书页»
yīnjiàn〈名〉《诗经•大雅•荡》:“殷鉴不远,在夏后之世。”意思是殷人灭夏,殷人的子孙应该以夏的灭亡作为鉴戒。后用来泛指可以作为后人鉴戒的前人失败之事:可资~。
殷鉴在《两岸通用词典》里的解释辞书页»
台湾本 殷鑑 (殷鉴) yīnjiàn (丨ㄣ ㄐ丨ㄢˋ)
夏被殷滅掉,殷的子孫應該以夏的滅亡作為鑑戒。借指能夠引為教訓的前人失敗事例。也作「殷鑒」。[例]~不遠|牢記教訓,以為~。
台湾本 殷鑒 (殷鉴) yīnjiàn (丨ㄣ ㄐ丨ㄢˋ)
語出《詩經‧大雅‧蕩》:「殷鑒不遠,在夏后之世。」意思是夏被殷滅掉,殷的子孫應該以夏的滅亡作為鑒戒。後用「殷鑒」借指能夠引為教訓的前人失敗事例。也作「殷鑑」(★今不用)。[例]~不遠|牢記教訓,以為~。
殷鉴在国语辞典中的解释辞书页»
【国语辞典】(台湾教育部重编国语辞典,原为繁体,已转简体)
拼音:yīn jiàn 注音:ㄧㄣ ㄐㄧㄢˋ
殷人滅夏,殷代的子孫應以夏代的覆亡作為鑑戒。語本《詩經.大雅.蕩》:「殷鑒不遠,在夏后之世。」後比喻為可供後人警惕借鏡的事。南朝梁.劉勰《文心雕龍.祝盟》:「後之君子,宜在殷鑒。忠信可矣,無恃神焉!」
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