汉字吧hanzi8.com过化存神的出处
夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。
——战国·邹·孟轲《孟子·尽心上》
过化存神的例句
- 惟圣人有～之妙，拨乱反正之才。——明·杨慎《用我吾为东周》
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【國語辭典】过化存神 注音：ㄍㄨㄛˋ ㄏㄨㄚˋ ㄘㄨㄣˊ ㄕㄣˊ 拼音：guò huà cún shén
圣贤的德行感化眾人，其所过之处或所居之地，均受其教化移俗，神妙莫测。《论语．学而》：「夫子溫良恭俭，让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与。」宋．朱熹．注：「圣人过化存神之妙，未易窥测。」
过化存神在《网络汉语词典》里的解释
拼音guò huà cún shén 注音ㄍㄨㄛˋ ㄏㄨㄚˋ ㄘㄨㄣˊ ㄕㄣˊ 词性成语 繁体過化存神
词语解释
过化存神[ guò huà cún shén ]
⒈ 谓圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。语出《孟子·尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。”赵岐注：“过此世能化之，存在此国，其化如神。”
引证解释
⒈ 谓圣人所到之处，人民无不被感化，而永远受其精神影响。
引：语出《孟子·尽心上》：“夫君子所过者化，所存者神，上下与天地同流。”
赵岐 注：“过此世能化之，存在此国，其化如神。”
《论语·学而》“夫子之求之也，其诸异乎人之求之与” 宋 朱熹 集注：“圣人过化存神之妙，未易窥测。”
元 王恽 《进实录表》：“始平 大理，再驾 长江，过化存神，有征无战。”
明 杨慎 《用我吾为东周》：“惟圣人有过化存神之妙，拨乱反正之才。”