皆的基本解释
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都;都是:比比~是。尽人~知。有口~碑。放之四海而~准。
皆的详细解释

- 皆 [jiē]
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〈副〉
(会意。从比,从白。从“比”,有“并”的意思。本义:都,全)
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同本义
皆,俱词也。——《说文》
百堵皆兴。
皆死皆殡。——《左传·哀公十一年》
予及汝皆亡。——《书·汤誓》
燕、 赵、 韩、 魏闻之,皆朝于 齐。——《战国策·齐策》
小人有母,皆尝小人之食。——《左传·隐公元年》
皆以美于徐公。——《战国策·齐策》
皆自于人欤。——宋· 欧阳修《新五代史·伶官传》
所在皆是。——宋· 苏轼《石钟山记》
皆托忠烈之名。—— 清· 全祖望《梅花岭记》
环村居者皆猎户。——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》
吾村十里皆平原
又如:皆悉(尽;全都);皆既(日月亏蚀全尽);这件事情人人皆知
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通“偕”;一同
皆行至于阶让。——《仪礼·聘礼》。注:“犹并也。”
皆陈殿下。——《战国策·燕策》
左右皆流涕。——唐· 李朝威《柳毅传》
宫中皆恸哭。
一时皆下。
廷中皆大笑。——唐· 柳宗元《柳河东集》
予及女皆亡。——《书·汤誓》
亡国之主不自以为惑。故与桀、 纣、 幽、 厉皆也。——《吕氏春秋·离谓》
皆的百科解释
本义:全都归零,全都零起步(在清零的基础上再次比赛、较量,如打麻将中的胡牌)。引申为副词“都”,“全”)
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jiē〈副〉都;都是:比比~是|尽人~知|有口~碑|放之四海而~准。
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jiē
- ①全;都;尽。表示范围。《论语》:“过也,人皆见之。”
- ②一起;同时。表示时间。《韩非子·外储说右上》:“吾欲与子皆行。”
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大陆本 皆 jiē (ㄐㄧㄝ)
台湾本 皆 jiē (ㄐ丨ㄝ)
1.表示範圍的總括之詞,相當於「全」、「都」、「都是」。[例]人盡~知|草木~兵|有口~碑|四海之內~兄弟。
2.姓。
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1、皆讀音:居諧切,音階,佳韻。釋文:
❶俱詞也。从比从白。見《說文白部》。《王注》:字在白部。而先言从比。比有~義。白則詞也。
❷竝也。《儀禮聘禮》:~行至於階讓。
❸同也。見《小爾雅廣言》。
❹徧也。《詩豐年》:降福孔~。
❺嘉也。見《廣雅釋言》。
❻通偕。《書湯誓》:予及汝~亡。〔孟子梁惠王作偕亡〕。
2、韤釋文:同皆。見《集韻》。
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【國語辭典】皆 注音:ㄐㄧㄝ 拼音:jiē
[副]
1.全、都,统括之词。如:「草木皆兵」、「万般皆下品,唯有读书高。」、「眾人皆醉,我独醒。」《孟子.告子下》:「人皆可以為尧舜。」唐.白居易〈长恨歌〉:「上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。」
2.並、同。通「偕」。《仪礼.聘礼》:「大夫奉束帛入,三揖皆行,至于阶。」
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【午集中】【白字部】 部首:白 笔画:9
又【字彙補】居之切,音箕。【前漢·孟喜傳】箕子者,萬物方荄茲也。【師古註】荄,音皆。古皆荄與箕音同。
又叶舉里切,音几。【詩·周頌】以治百禮,降福孔皆。【傳】皆,遍也。與偕通。【荀勗東西廂歌】降福孔偕。 【說文】白字兩見,一在自部,自部之白,疾二切,卽自字。皆字載自部中,則應从白。【集韻】或作皆,非。
康熙字典页码: 內府刊本第1882頁第5字。標點整理本第742頁。同文書局本第786頁第12字
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皆:俱詞也。从比从𪞶。
《说文解字》历代版本解说
- 《说文解字(附检字)》
俱詞也。从比从𦣹。
- 说文解字系传
俱辭也。從比,從白。
臣鍇曰:“比皆也,會意。”
- 段玉裁《说文解字注》
皆俱䛐也。(司部曰。䛐者、意内而言外也。其意為俱。其言為皆。以言表意、是謂意内言外。人部俱下曰皆也、是謂轉注。又偕下曰一曰俱也。則音義皆同。)从比。从白。(从比會意。古諧切。十五部。)
清代段玉裁《说文解字注》
- 【俱䛐也。】司部曰。䛐者、意内而言外也。其意爲俱。其言爲皆。以言表意、是謂意内言外。人部俱下曰皆也、是謂轉注。又偕下曰一曰俱也。則音義皆同。
- 【从比。从白。】从比會意。古諧切。十五部。
《说文解字》各版本页码
- 许慎、徐铉《说文解字》中华书局影印陈昌治刻本4卷上74页上
- 徐锴《说文解字系传》中华书局影印祁嶲藻刻本67页
- 段玉裁《说文解字注》上海古籍出版社影印经韵楼刻本4卷上136页下
- 桂馥《说文解字义证》续修四库全书影印连筠簃刻本9卷283页上
- 王筠《说文句读》中国书店影印四川尊经书局本7卷12页下
- 朱骏声《说文通训定声》武汉古籍书店影印临啸阁本12卷595页下
- 丁福保编《说文解字诂林》中华书局影印版3950页16605页
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