詮的基本解释
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见“诠”,详细解释;阐明事理
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(詮)quán〈书〉
❶诠释:~解。
❷事理;真理:真~。
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大陆本 诠 (詮) quán (ㄑㄩㄢˊ)
②〈书〉道理;事物的规律。[例]发必中~,言必合数︱真~。
台湾本 詮 (诠) quán (ㄑㄩㄢˊ)
1.詳盡解釋;闡明(道理等)。[例]~釋︱~解︱~注︱~說。
2.〈書〉道理;事物的規律。[例]發必中~,言必合數(漢‧劉安《淮南子‧兵略》)。
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1、詮讀音:逡緣切,音銓,先韻。釋文:
❶具也。見《說文》。
❷就也。見《淮南詮言注》。
❸治亂之體也。見《玉篇》。
❹平也。見《廣韻》。
❺擇言曰~。見《一切經音義》引《通俗文》。
❻~之言善也。見《論語先進異乎三子者之撰釋文》。
❼~言。謂譬類人事相解喩也。見《一切經音義》引《淮南》。
❽~讀。官名。《金史選舉志》:凡會試。~讀官二員。
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【國語辭典】诠 注音:ㄑㄩㄢˊ 拼音:quán
[动]
解释、评说事理。如:「诠释」。《晋书.卷四五.武陔传》:「文帝甚亲重之,数与诠论时人。」唐.元稹〈解秋〉诗一○首之一○:「我怀有时极,此意何由诠!」
[名]
真理。《淮南子.兵略》:「发必中诠,言必合数。」唐.杜甫〈秋日夔州咏怀寄郑监李宾客一百韵〉:「落帆追宿昔,衣褐向真诠。」
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【酉集上】【言字部】 部首:言 笔画:13
又解喩也。【晉書·武陔傳】文帝數與詮論。【音義】謂具說事理也。【𨻰書·傅縡傳】言爲心使,心受言詮。【吳越春秋】惟夫子詮斯義也。【註】擇言也。【杜甫·秋日詠懷詩】衣褐向眞詮。
又【淮南子·詮言訓註】詮,就也。就萬物之指,以言其徵,事之所謂,道之所依也。
又【金史·選舉志】凡會試,詮讀官二員。
康熙字典页码: 內府刊本第2769頁第1字。標點整理本第1133頁。同文書局本第1158頁第4字
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詮:具也。从言全聲。
白话版
诠,周详地解释说明。字形采用「言」作边旁,采用「全」作声旁。
解说版
此字始見於篆文。篆文從言、全聲,楷書同。字從「言」,表示是與言語有關的動作;從「全」為聲符,不兼義,依《說文》,「全」字本義為「完也」,即「完全、完整」之義,與「詮」義無關。在六書中屬於形聲。
《说文解字》历代版本解说
- 《说文解字(附检字)》
具也。从言全聲。
- 说文解字系传
具也。從言,全聲。
臣鍇曰:“具記言也。”
- 段玉裁《说文解字注》
詮具也。(淮南書有詮言訓。高注曰。詮、就也。就萬物之指以言其徵。事之所謂。道之所依也。故曰詮言。欠部欥下曰。詮䛐也。然則許意謂詮解。)从言。全聲。(此緣切。十四部。)
清代段玉裁《说文解字注》
- 【具也。】淮南書有詮言訓。高注曰。詮、就也。就萬物之指以言其徵。事之所謂。道之所依也。故曰詮言。欠部欥下曰。詮䛐也。然則許意。謂詮解。
- 【从言。全聲。】此緣切。十四部。
《说文解字系传》(南唐·徐锴)
七沿反 頁碼:第 180 頁,第 4 字 述
具也。從言全聲。
鍇注 臣鍇曰:「其記言也。」
《说文解字》各版本页码
- 许慎、徐铉《说文解字》中华书局影印陈昌治刻本3卷上53页上
- 徐锴《说文解字系传》中华书局影印祁嶲藻刻本45页
- 段玉裁《说文解字注》上海古籍出版社影印经韵楼刻本3卷上93百下
- 桂馥《说文解字义证》续修四库全书影印连筠簃刻本7卷198页下
- 王筠《说文句读》中国书店影印四川尊经书局本5卷11页下
- 朱骏声《说文通训定声》武汉古籍书店影印临啸阁本14卷764页下
- 丁福保编《说文解字诂林》中华书局影印版2999页
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