汉字吧hanzi8.com緣的基本解释
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见“缘”，沿着；顺着
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（緣）yuán
❶缘故：～由｜无～无故。
❷〈书〉〈介〉因为▲；为了：～何到此？
❸缘分：人～｜姻～｜有～｜不解之～。
❹〈书〉〈介〉沿着；顺着：～溪而行。
❺〈书〉〈连〉因为▲：不识庐山真面目，只～身在此山中。
❻边：边～。
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yuán
- ①衣边。《后汉书·明德马皇后纪》：“常衣大练，裙不加缘。”
- ②顺着；沿着。《桃花源记》：“缘溪行，忘路之远近。”
- ③趋向；走向。《论积贮疏》：“末技游食之民，转而缘南亩。”
- ④遵照。《商君书·君臣》：“缘法而治，按功行赏。”
- ⑤攀援。《齐桓晋文之事》：“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”
- ⑥缘分。《孔雀东南飞》：“虽与府吏要，渠会永无缘。”
- ⑦因为。《采草药》：“缘土气有早晚，天时有愆伏。”
- 【缘法】⒈因袭旧法。⒉缘分。
- 【缘情体物】抒发感情，铺叙物状。
- 【缘私】假公济私。
- 【缘坐】因牵连而处罪。
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大陆本 缘 （緣） yuán （ㄩㄢˊ）
② 连词。〈书〉连接分句，表示因果关系，相当于“因为”“由于”。［例］不识庐山真面目，只～身在此山中。
③ 事物的起因。［例］无～无故∣～故∣～由∣～起。
④ 缘分。［例］有～∣ 无～∣ 姻～∣ 一面之～。
⑤ 佛教指因缘。［例］结～∣化～。
⑥ 事物的边。［例］边～∣周～。
台湾本 緣 （缘） yuán （ㄩㄢˊ）
1.佛教指因緣。[例]結～∣化～。
2.事物的邊。[例]邊～∣周～。
3.事物的起因。[例]～故∣～由∣～起∣無～無故。
4.緣分。[例]有～∣姻～∣人～∣一面之～。
5.〈書〉介詞：
(1)引進動作依循的對象，相當於「沿著」、「順著」。[例]～溪行，忘路之遠近（晉‧陶淵明〈桃花源記〉）。
(2)引進動作發生的原因或目的，相當於「因為」、「為了」。[例]～何（為什麼）∣花徑不曾～客掃，蓬門今始為君開（唐‧杜甫〈客至詩〉）。
6.〈書〉連詞。連接分句，表示因果關係，相當於「因為」、「由於」。[例]不識廬山真面目，只～身在此山中（宋‧蘇軾〈題西林壁詩〉）。
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1、緣讀音：以絹切，音願，霰韻。釋文：
❶衣純也。見《說文》。《段注》：～者、沿其邊而飾之也。引申爲因～、夤～。而俗遂分別其音矣。
〔按凡事物之邊端謂～。意本此〕。
❷懸裺謂之～。見《方言》。
〔注〕：衣縫～也。
❸繳纏也。《爾雅釋器》：弓有～者謂之弓。
〔注〕：～者、繳纏之。卽今宛轉也。
〔疏〕：～、繳束而漆之。當時謂繳束爲宛轉。
2、緣讀音：與專切，音沿，先韻。釋文：
❶因也。《荀子禮論》：凡～而往埋之。
❷循也。《孟子梁惠王》：猶～木而求魚也。
❸順也。《莊子養生主》：～督以爲經。
❹繞也。《荀子議兵》：～之以方城。
❺歷也。《漢書五行志》：上～求妃茲謂僭。
❻捐也。《管子侈靡》：好～而好駔。
❼廢也。見《方言》。
❽表也。見《廣雅釋詁》。
❾情也。《傳燈錄》：俗～未盡。
〔按佛說因～業。詳業字〕。
❿猶關係也。日本語。如收養他人子而生親子關係。曰～組。脫離～組之關係、曰離～。血族關係曰血～。
⓫夤～。連絡也。〔韓愈詩〕：靑壁無路難夤～。
〔按世之障走權門者。人多謂之夤～〕。
⓬因～。雅～也。《玉篇》：史記、朮爲小吏而未有因～。野王案讀漢書常欲去之。未有雅～。是也。〔俗專謂婚姻關係爲因～。又曰～分〕。
3、緣讀音：吐亂切，音褖，翰韻。釋文：同褖。《周禮內司服》：～衣。
〔注〕：此～衣者、實作褖衣也。褖衣、御于王之服。亦以燕居。
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【國語辭典】缘 注音：ㄩㄢˊ 拼音：yuán
[名]
1.衣服的花边。《战国策．齐策四》：「下宫糅罗纨，曳绮縠，而士不得以為缘。」《后汉书．卷一○．皇后纪上．明德马皇后纪》：「常衣大练，裙不加缘。」
2.器物的边沿。《周书．卷一八．王罴传》：「尝有台使，罴為其设食，使乃裂其薄饼缘。」唐．李商隐〈赠子直花下〉诗：「屏缘蝶留粉，窗油蜂印黄。」
3.原因。如：「无缘无故」。
4.人与人或事物之间遇合的机会。《史记．卷一○四．田叔传》：「（任安）少孤贫困，為人将车之长安，留，求事為小吏，未有因缘也，因占着名数。」唐．杜甫〈清明〉诗二首之一：「绣羽衔花他自得，红顏骑竹我无缘。」
[动]
1.攀爬。《孟子．梁惠王上》：「以若所為，求若所欲，犹缘木而求鱼也。」明．徐弘祖《徐霞客遊记．卷一．遊天台山日记》：「余赤足跳草莽中，揉木缘崖，莲舟不能从。」
2.围绕。《荀子．议兵》：「限之以邓林，缘之以方城。」三国魏．曹植〈苦思行〉：「绿萝缘玉树，光曜粲相晖。」
3.沿、循。晋．陶渊明〈桃花源记〉：「缘溪行，忘路之远近。」《南史．卷二．宋文帝本纪》：「壬午，内外戒严，缘江六七百里舳舻相接。」
4.凭借。《荀子．正名》：「征知，则缘耳而知声可也，缘目而知形可也。」《后汉书．卷五四．杨震传》：「安帝乳母王圣，因保养勤，缘恩放恣。」
[介]
因為、由於。唐．杜甫〈客至〉诗：「花径不曾缘客扫，蓬门今始為君开。」宋．苏轼〈题西林壁〉诗：「不识庐山真面目，只缘身在此山中。」
【國語辭典】缘 注音：ㄩㄢˋ 拼音：yuàn
[名]
(一)[名]1.2.之读音。
[动]
加饰。《汉书．卷五八．公孙弘传》：「缘饰以儒术，上说之，一岁中至左内吏。」
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【未集中】【糸字部】 部首：糸 笔画：15
又【廣韻】與專切【集韻】余專切，𠀤音沿。【玉篇】因也。
又循也。【孟子】猶緣木而求魚也。
又順也。【莊子·養生主】緣督以爲經。
又夤緣，連絡也。【韓愈·古意】靑壁無路難夤緣。
又【廣韻】吐亂切。與褖同。【周禮·天官·內司服】緣衣。【註】此緣衣者，實作褖衣也。褖衣御于王之服，亦以燕居。
又【韻補】叶余倫切，陸機思歸賦，以緣字叶雲。
康熙字典页码： 內府刊本第2225頁第1字。標點整理本第893頁。同文書局本第930頁第19字
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緣：衣純也。从糸彖聲。
白话版
缘，装饰的衣边。字形采用「糸」作边旁，采用「彖」作声旁。
解说版
此字始見於戰國文字，左「糸」右「彖」。篆文從糸、彖（ㄊㄨㄢˋ tuàn）聲。從「糸」，指用線縫；「彖」表示音讀。隸書、楷書都從篆文來。在六書中屬於形聲。
《说文解字》历代版本解说
- 《说文解字（附检字）》
衣純也。从糸彖聲。
- 说文解字系传
衣純也。從糸彖聲。
- 段玉裁《说文解字注》
緣衣純也。（此以古釋今也。古者曰衣純。見經典。今曰衣緣。緣其本字。純其叚借字也。緣者、沿其邊而飾之也。深衣曰。純袂緣。純邊廣各寸半。袂緣猶袂口也。廣各寸半者、表裏共三寸也。旣夕禮注曰。飾裳在幅曰綼。在下曰緆。緣之義引申為因緣、夤緣。而俗遂分別其音矣。）从糸。彖聲。（以絹切。十四部。）
- 章太炎说文解字授课笔记
【朱一】因其相連，故引申為因缘。【朱二】因緣、夤緣，乃掾之借。衣之邊曰緣。【錢一】因其相連，故引申為因緣。
清代段玉裁《说文解字注》
- 【衣純也。】此以古釋今也。古者曰衣純。見經典。今曰衣緣。緣其本字。純其叚借字也。緣者、沿其邊而飾之也。深衣曰。純袂緣。純邊廣各寸半。袂緣猶袂口也。廣各寸半者、表裏共三寸也。旣夕禮注曰。飾裳在幅曰綼。在下曰緆。緣之義引申爲因緣、夤緣。而俗遂分別其音矣。
- 【从糸。彖聲。】以絹切。十四部。
《说文解字系传》（南唐·徐锴）
以絹切 頁碼：第 1014 頁，第 9 字 述
衣純也。從糸彖聲。
《说文解字》各版本页码
- 许慎、徐铉《说文解字》中华书局影印陈昌治刻本13卷上275页上
- 徐锴《说文解字系传》中华书局影印祁嶲藻刻本254页
- 段玉裁《说文解字注》上海古籍出版社影印经韵楼刻本13卷上654页下
- 桂馥《说文解字义证》续修四库全书影印连筠簃刻本41卷1134页上
- 王筠《说文句读》中国书店影印四川尊经书局本25卷15页上
- 朱骏声《说文通训定声》武汉古籍书店影印临啸阁本14卷740页上
- 丁福保编《说文解字诂林》中华书局影印版12734页17940页