對是什么意思對的解释 對怎么读 對的拼音

拼音:duì
部首:寸部(3画)
总笔画:14画
部外笔画:11画
结构:左右结构
五笔:OGUF
五行:
四角号码:34100
统一码:U+5C0D
笔顺编号:22431431121124

笔顺名称(對字怎么写)

竖、竖、点、撇、横、点、撇、横、横、竖、提、横、竖钩、点

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對的基本解释

字图
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见“对”,应答;回答

對的详细解释

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對 [duì]
  1. 动词 回答地位高的人所提的问题或接续他们的说话。《左传.隐公元年》:「公问之。对曰:『小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹。』」

    动词 一般的应答。  【组词】:「无言以对」。

對在《现代汉语词典》(第7版)里的意思辞书页»

(對)duì
❶回答:~答|无言以~。
❷〈动〉对待;对付:~事不~人|~症下药|刀~刀,枪~枪。
❸〈动〉朝着;向着(常跟“着”):~着镜子理理头发|枪口~着敌人。
❹二者相对;彼此相向:~调|~流|~立|~抗。
❺对面的;敌对的:~岸|~方|~手|作~。
❻〈动〉使两个东西配合或接触:~对子|把门~上|~个火儿。
❼〈动〉投合;适合:~劲儿|~心思|两个人越说越投缘,越说越~脾气。
❽〈动〉把两个东西放在一起互相比较,看是否符合;对证:~质|校~|~表|~笔迹|~号码。
❾〈动〉调整使合于一定标准:~好照相机的焦距|拿胡琴来~~弦。
❿〈形〉相合;正确;正常:你的话很~|~,就这么办|数目不~,还差得多|神气不~。
⓫动掺和(多指液体):茶壶里~点儿开水|朱砂里~上一点儿藤黄。
⓬平均分成两份:~半儿|~开纸。
⓭(~儿)〈名〉对子:喜~|五言~儿。
⓮(~儿)〈量〉双:一~鹦鹉|一~儿椅子|一~模范夫妻。
⓯介用法基本上跟“对于”相同:~他表示谢意|决不~困难屈服|你的话~我有启发|大家~他这件事很不满意。注意▲“对”和“对于”的用法差不多,但是“对”所保留的动词性较强,因此有些用“对”的句子不能改用“对于”,如上面头两个例子。
⓰(Duì)〈名〉姓。

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duì

  • ①回答。多用于下对上的回答或对话。《庄暴见孟子》:“暴见于王,王语暴以好乐,暴未有以也。”《曹刿论战》:“既克,公问其故。曰:‘夫战,勇气也。’”
  • ②并着;向着。《梦游天姥吟留别》:“此欲倒东南倾。”《望天门山》:“两岸青山相出,孤帆一片日边来。”
  • ③敌对;对立。《三国志·诸葛亮传》:“而所与敌,或值人杰。”
  • ④配偶。《后汉书·梁鸿传》:“择不嫁。”
  • ⑤对偶的词句。如“对联”、“对句”。
  • 【对薄】受审问。薄,狱辞的文书,相当于现在的诉状。古代审讯时,依据状文核对事实,故称对薄。
  • 【对策】⒈古代科举考试取士的一种方法。用政治、经义等设问写在简策上,让应考者对答。明清时在殿试时进行。⒉对付的策略或办法。

對在《两岸通用词典》里的解释辞书页»

大陆本 (對) duì (ㄉㄨㄟˋ)

① 回答。[例]~答如流︱无言以~。
② 对待。[例]~人有礼貌。
③ 朝向。[例]~着天空放声大哭︱这栋房子大门~着马路。
④ 彼此相对、相向。[例]~立︱~抗︱~调。
⑤ 对面的。[例]~岸︱~方。
⑥ 投合;符合。[例]~味︱~症下药。
⑦ 将两种东西比对,看看是否相符。[例]核~︱校~︱~时︱~号入座。
⑧ 成双的人或物。[例]出双入~︱婚配成~。
⑨ 正确(与“错”相对)。[例]答~了︱时机不~。
⑩ 调整某物,使其合于标准。[例]~焦。⑾将两个东西相配合。[例]上下联~得极工整。⑿掺和。[例]茶太烫了,~些冷水进去吧。⒀平分两份。[例]~开的壁报纸。⒁对联。也作“对儿”。[例]~子︱门~︱当句~︱七言~。⒂介词。a)引进动作的对象,相当于“朝”“向”。[例]他~我笑了︱我~他大吐苦水。b)引进对待的对象,相当于“对于”。[例]我~这件事有不同的看法。⒃量词。用于计算成双的人、事、物。也作“对儿”。[例]一~镯子︱一~情侣。

台湾本 (对) duì (ㄉㄨㄟˋ)

1.回答。[例]~答如流|無言以~。

2.對待。[例]~人有禮貌。

3.朝向。[例]面~面|~著天空|這棟房子大門~著馬路。

4.彼此相對、相向。[例]~立|~抗|~調。

5.對面的。[例]~岸|~方。

6.投合;符合。[例]~味|~症下藥。

7.將兩種東西比對,看看是否相符。[例]核~|校~|~號入座。

8.成雙的人或物。[例]出雙入~|婚配成~。

9.正確(與「錯」相對)。[例]答~了|時機不~。

10.調整某物,使其合於標準。[例]~焦。

11.將兩個東西相配合。[例]上下聯~得極工整。

12.平分兩份。[例]~開的壁報紙。

13.對聯。也作「對兒」。[例]~子|門~。

14.介詞:

(1)引進動作行為的對象,相當於「朝」、「向」。[例]他~我笑了|我~他大吐苦水。

(2)引進對待的對象,相當於「對於」。[例]大家~我都友善|~這個議題,大家意見紛歧|我~這件事有不同的看法。

15.量詞。用於計算成雙的人、事、物。也作「對兒」。[例]一~鐲子|一~情侶。

16.姓。

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1、對讀音:都內切,音碓,隊韻。釋文:
❶本作鉍。《說文丵部》:鉍或从士。漢文帝以爲責~而面言。多非誠~。故去其口以從士也。
 〔注〕:士。事也。取事實也。
❷嚮也。見《廣雅釋詁》。
❸答問也。《儀禮聘禮》:~曰。非禮也。敢辭。
❹應也。《儀禮士冠禮》:冠者~。〔今云~付。亦假此義〕。
❺當也。《易无妄》:先王以茂~時育萬物。
❻配也。《詩皇矣》:帝作邦作~。
 〔注〕:言擇其可當此邦國者而君之也。
❼等也。《呂覽審時》:本大而莖葉格~。
❽向也。《史記石奮傳》:~案不食。〔俗云、~酌。~唱均此義〕。
❾偶也。《後漢周黃徐姜申屠傳贊》:貞期難~。
❿敵也。《吳志陸遜傳》:劉備今在境界。此疆~也。〔俗云仇人曰~頭。卽此意〕。
⓫匹耦也。《後漢梁鴻傳》:擇~不嫁。
⓬比並也。《南史任昉傳》:時瑯邪王融有才雋。自謂無~。
⓭凡物之成雙者曰~。《金史輿服志》:上下襟華蟲火各六~。虎蜼各六~。
⓮遂也。見《爾雅釋言》。
⓯揚也。見《廣雅釋詁》。
⓰治也。見《廣雅釋詁》。
⓱並峙也。〔杜甫詩〕:岸絕兩壁~
⓲合也。如云~症。~筆跡。又俗稱事之合宜曰~。否則曰不~。
⓳校讐曰~。或云校~。
⓴~簿亦曰~。《史記李將軍傳》:終不能復~刀筆之吏。〔今云~質。義本此〕。

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【國語辭典】 注音:ㄉㄨㄟˋ 拼音:duì

[动]

1.回答地位高的人所提的问题或接续他们的说话。《左传.隐公元年》:「公问之。对曰:『小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹。』」

2.一般的应答。如:「无言以对」。

3.对待、看待。如:「对人诚恳」。

4.朝着、向着。如:「枪口对准靶子」、「面对面」、「对着天空」。《文选.曹操.短歌行》:「对酒当歌,人生几何?」

5.相合、投合。如:「对症下药」。

6.比照检查。如:「校对」、「对指纹」、「对身分证」。

7.调整使合标准。如:「将焦距对好」。

8.搀入。如:「再对些热水进去,否则太冷了。」

9.使两种事物配合在一起。如:「把门对上」、「对对子」。

10. 双方抗争起来。如:「他们怒目相向,对起来了。」

[名]

1.成双的人或物。如:「他们正好配成对。」

2.对联的简称。如:「对子」、「门对」、「喜对」。

3.量词。计算成双的人或物的单位。如:「一对镯子」、「三对夫妻」。

[形]

1.对面的。如:「对岸」、「对方」。

2.正确、正常的。如:「数目不对」、「神色不对」。

[介]

表示动作的对象。如:「他对你说什麽?」、「我对环境不熟。」

【國語辭典】

「对」的异体字。

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【寅集上】【寸字部】 部首:寸 笔画:14

【唐韻】都隊切【集韻】【韻會】【正韻】都內切,𠀤音碓。【說文】應無方也。本作𡭊。【爾雅·釋言】對,遂也。【疏】遂者,因事之辭。【廣韻】答也。【增韻】揚也。【詩·大雅】以對于天下。【註】答天下仰望之心也。【書·說命】敢對揚天子之休命。
【禮·曲禮】侍坐於先生,先生問焉,終,則對。
君子問更端,則起而對。【註】離席對也。
次對,轉對。【王球貽謀錄】唐百官入閤,有待制次對官。後唐天成中,廢待制次對官,五日一次,內殿百官轉對。
當也,配也。【詩·大雅】帝作邦作對。【註】言擇其可當此國者而君之也。
對簿。【史記·李將軍傳】廣年六十餘矣,終不能復對刀筆之吏。
敵也。【吳陸遜曰】劉備今在境界,此疆對也。
凡物𠀤峙曰對。【杜甫·萬丈潭詩】山危一徑盡,岸絕兩壁對。
考證〔【禮·曲禮】侍於先生,先生問焉,終,則對。〕 謹照原文侍下增坐字。

康熙字典页码: 內府刊本第698頁第8字。標點整理本第234頁。同文書局本第296頁第7字,考證第1645頁第6字

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《说文解字》篆书
《说文解字》篆书
甲740(甲)
甲740(甲)
佚657(甲)
佚657(甲)
作父乙尊(金)西周早期
作父乙尊(金)西周早期
貉子卣(金)西周早期
貉子卣(金)西周早期
𤯍方鼎(金)西周早期
𤯍方鼎(金)西周早期
燮簋(金)西周中期
燮簋(金)西周中期
伯晨鼎(金)西周中期偏晚
伯晨鼎(金)西周中期偏晚
柞鐘(金)西周晚期
柞鐘(金)西周晚期
說文‧丵部
說文‧丵部
說文或體
說文或體
縱橫家書289(隸)西漢
縱橫家書289(隸)西漢
居延簡甲1379(隸)西漢
居延簡甲1379(隸)西漢
老子乙前90下(隸)西漢
老子乙前90下(隸)西漢
石經論語殘碑(隸)東漢
石經論語殘碑(隸)東漢
蒼山畫象石題記(隸)東漢
蒼山畫象石題記(隸)東漢
楷書
楷書

【卷3】 丵部  反切:都隊切  拼音:duì  构件:口、士、寸、丵

:譍無方也。从丵从口从寸。

白话版

对,回答问题不拘泥方法。字形采用「丵、口、寸」会义。汉文帝认为,在被责问的情况下回答问题,多半不是诚实的回答,所以去 掉「对」字的「口字边」,而采用「士」作边旁。。

解说版

甲骨文與金文都像朝著樹用手栽種培土的樣子,表示朝向的意思。《說文》所錄篆文作從「丵」、「口」,從「寸」,在六書中屬於異文會意。「丵」,指草木叢生,有多的意思;「丵」、「口」表示應答可以有很多種;「寸」表示守分寸。指應答詢問沒有一定內容,所謂「善待問者如撞鐘,叩之以小者則小鳴,叩之以大者則大鳴(《禮記‧學記》)」。但是雖然應對不同,還是要守住原則。《說文》中又附另一重文,把「口」換成「士」,取士以誠對策的意思。隸書、楷書皆從篆文而稍有變化。

清代段玉裁《说文解字注》

  • 【𧭭無方也。】聘禮注曰。對、荅問也。按對荅古通用。云?無方者、所謂善待問者如撞鐘。叩以大者則大鳴。叩以小者則小鳴也。無方故從丵口。
  • 【从丵口。从寸。】寸、法度也。丵口而一歸於法度也。都隊切。十五部。
  • 【𡭊或从士。漢文帝㠯爲責對而面言。】依廣韵訂。
  • 【多非誠對。故去其口㠯從士也。】鍇曰。士、事也。取事實也。按篇、韵皆作土。未知孰是。趙氏明誠曰。據古鐘鼎皆作對。是漢文亦從古耳。非?更也。

《说文解字系传》(南唐·徐锴)

得悔反 頁碼:第 199 頁,第 4 字 述

譍無方也。従丵、口、寸。

鍇注 臣鍇曰:「有問則對,非一方也。張釋之曰『嗇夫喋喋』是也。寸,法度也。會意。」

𡭊或從士。漢文帝以為責對而為言多,非誠對,故去其口,以從士也。

鍇注 臣鍇曰:「漢文帝幸虎圈,問守尉。禽獸簿守尉不能對,嗇夫從旁代對,甚悉文帝悅。張釋之曰:『秦以利口而亡,周勃張相如似不能言者。』帝感悟,責對者見責問而對,故云非誠。《易》曰:『尚口乃窮。』故去口。士,事也,取事實也。」

古文、或体

  • :對或从士。漢文帝以爲責對而爲言,多非誠對,故去其口以从士也。