贈在《中華大字典》里的解释

1、贈讀音：昨亙切，音獯，經韻。釋文：
❶玩好相送也。見《說文》。
　〔注〕：～、增也。旣辭。又以此～益之也。
❷稱也。見《廣雅釋言》。
❸以言貽人亦曰～。《禮記檀弓》：子路去魯謂顏淵曰。何以～我。
❹堂～。以禮送不祥也。《周禮男巫》：冬堂～。
❺歸死者曰～。《儀禮旣夕》：知死者～。知生者賻。
　〔按今法律上。分遺～、～與爲二。竝爲歸生者義。今俗通用之意皆然。惟淸時爵位之誥～、貤～。則爲歸死者義。與儀禮合〕。
2、增讀音：咨騰切，音曾，蒸韻。釋文：
❶益也。見《說文》。
　〔按爾雅釋言。訓同〕。
❷加也。見《廣雅釋詁》。
　〔按釋詁又訓～爲累、爲重。義皆相近〕。
❸～～。眾也。《詩閟宮》：烝徒～～。
❹通曾。《孟子吿子》：曾益其所不能。
3、增讀音：子鄧切，音䙢，徑韻。釋文：賸也。見《集韻》。
4、蹱釋文：同贈。見《篇韻》。

1、贈讀音：昨亙切，音灡，經韻。釋文：
❶玩好相送也。見《說文》。
　〔注〕：～、增也。旣辭。又以此～益之也。
❷稱也。見《廣雅釋言》。
❸以言貽人亦曰～。《禮記檀弓》：子路去魯謂顏淵曰。何以～我。
❹堂～。以禮送不祥也。《周禮男巫》：冬堂～。
❺歸死者曰～。《儀禮旣夕》：知死者～。知生者賻。
　〔按今法律上。分遺～、～與爲二。竝爲歸生者義。今俗通用之意皆然。惟淸時爵位之誥～、貤～。則爲歸死者義。與儀禮合〕。