汉字吧hanzi8.com五德在《两岸通用词典》里的解释辞书页»
台湾本 五德 wǔdé （ㄨˇ ㄉㄜˊ）
1.〈書〉古代陰陽家以金、木、水、火、土五行為五德。[例]推～之運，以為漢當水德之時，尚黑如故（《史記‧卷九十六‧張丞相列傳》）。
2.〈書〉《禮記‧聘義》：「夫昔者，君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也；縝密以栗，知也；廉而不劌，義也；垂之如隊，禮也；……；孚尹旁達，信也。」指玉有五德。即仁、智、義、禮、信。[例]玉貴～，金存不朽（《續漢書志‧第九‧祭祀志下‧劉昭注》）。
3.〈書〉《韓詩外傳‧卷二》：「君獨不見，夫雞乎，首戴冠者，文也；足搏距者，武也；敵在前敢鬥者，勇也；得食相告，仁也；守夜不失時，信也。雞有此五德，君猶日瀹而食之者，何也？」指雞有五德。即文、武、勇、仁、信。[例]野多馴雉，此亦威鳳一羽，足以驗其～（《梁書‧卷四十一‧劉孺列傳》）。
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【国语辞典】（台湾教育部重编国语辞典，原为繁体，已转简体）
拼音：wǔ dé 注音：ㄨˇ ㄉㄜˊ
五德在《网络汉语词典》里的解释
拼音wǔ dé 注音ㄨˇ ㄉㄜˊ
词语解释
五德[ wǔ dé ]
⒈ 古代阴阳家把金、木、水、火、土五行看成五德，认为历代王朝各代表一德，按照五行相克或相生的顺序，交互更替，周而复始。指人的五种品德。谓温、良、恭、俭、让。比喻物的五种特征。古谓鸡有文、武、勇、仁、信五德。东、西、南、北、中五方种的五色谷物。比喻物的五种特征。古谓蝉有文、清、廉、俭、信五德。指人的五种品德。谓智、信、仁、勇、严。比喻物的五种特征。古谓玉有仁、智、义、礼、信五德。
引证解释
⒈ 古代阴阳家把金、木、水、火、土五行看成五德，认为历代王朝各代表一德，按照五行相克或相生的顺序，交互更替，周而复始。
引：《史记·张丞相列传》：“推五德之运，以为 汉 当水德之时，尚黑如故。”
《文选·班固＜典引＞》：“肇命民主，五德初始。”
蔡邕 注：“五德，五行之德。自 伏羲 已下，帝王相代，各据其一行。始於木，终於水，则復始也。”
唐 张说 《应制和千秋节》诗：“五德生王者，千龄启圣人。”
⒉ 指人的五种品德。谓温、良、恭、俭、让。
引：《论语·学而》“夫子温良恭俭让以得之” 何晏 集解引 汉 郑玄 曰：“言夫子行此五德而得之。”
⒊ 指人的五种品德。谓智、信、仁、勇、严。
引：《孙子·始计》“将者，智信仁勇严也” 三国 魏 曹操 注：“将宜五德备也。”
唐 王维 《谢集贤学士表》：“固当宣其五德，列在四科。”
赵殿成 笺：“《新论》：五德者，智、信、仁、勇、严也。”
⒋ 比喻物的五种特征。古谓玉有仁、智、义、礼、信五德。
引：《诗·秦风·小戎》“言念君子，温其如玉” 汉 郑玄 笺：“玉有五德。”
孔颖达 疏引《聘义》：“君子比德於玉焉；温润而泽，仁也；縝密以栗，知也；廉而不劌，义也；垂之如坠，礼也；孚尹旁达，信也。”
⒌ 比喻物的五种特征。古谓鸡有文、武、勇、仁、信五德。
引：《韩诗外传》卷二：“君独不见夫鸡乎？首戴冠者，文也；足傅距者，武也；敌在前敢鬭，勇也；得食相告，仁也；守夜不失时，信也。鸡有此五德，君犹日瀹而食之者，何也！”
唐 白居易 《池鹤八绝句·鸡赠鹤》：“一声警露君能薄，五德司晨我用多。”
⒍ 比喻物的五种特征。古谓蝉有文、清、廉、俭、信五德。
引：晋 陆云 《寒蝉赋》：“夫头上有绣，则其文也；含气饮露，则其清也；黍稷不食，则其廉也；处不巢居，则其俭也；应候守节，即其信也……迈休声之五德，岂鸣鸡之独珍。”
⒎ 东、西、南、北、中五方种的五色谷物。
引：《汉书·郊祀志下》：“耕耘五德，朝种暮穫。”
颜师古 注引 晋灼 曰：“五德东方甲，南方丙，西方庚，北方壬，中央戊。种五色禾於此地为耕耘也。”