偷合苟容

tōu hé gǒu róng

偷合苟容的解释

偷:苟且。奉承迎合别人,使自己能苟且地生活下去。

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台湾本 偷合苟容 tōuhé-ɡǒurónɡ (ㄊㄡ ㄏㄜˊ ㄍㄡˇ ㄖㄨㄥˊ)

隨便敷衍,迎合對方心意,取悅於人。[例]終日~,實在沒意思。

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【国语辞典】(台湾教育部重编国语辞典,原为繁体,已转简体)

拼音:tōu hé gǒu róng 注音:ㄊㄡ ㄏㄜˊ ㄍㄡˇ ㄖㄨㄥˊ

苟且迎合,取悅別人,以求容身。《荀子.臣道》:「不卹君之榮辱,不卹國之臧否,偷合苟容,以之持祿養交而已耳,國賊也。」《新唐書.卷一三二.吳兢傳》:「臣誠恐天下骨鯁士以讜言為戒,橈直就曲,斵方為刓,偷合苟容,不復能盡節忘身,納君於道矣。」也作「偷合取容」、「苟合取容」。

偷合苟容在《网络汉语词典》里的解释

拼音tōu hé gǒu róng 注音ㄊㄡ ㄏㄜˊ ㄍㄡˇ ㄖㄨㄥˊ 词性成语

词语解释

偷合苟容[ tōu hé gǒu róng ]

⒈ 苟且迎合以取悦于人。亦作“偷合取容”

:fall in with other's wishes and acquire admittance;

引证解释

⒈ 亦作“偷合取容”。谓苟且迎合以取悦于人。

:《荀子·臣道》:“不卹君之荣辱,不卹国之臧否,偷合苟容,以持禄养交而已耳,谓之国贼。”

《史记·白起王翦列传论》:“偷合取容,以至圽身。”

宋 司马光 《乞开言路状》:“近岁风俗頽弊,士大夫以偷合苟容为智,以危言正论为狂。”

《续资治通鉴·宋哲宗绍圣三年》:“右正言 孙諤 言:‘知 河中府 杨畏,在 元丰 时,其议论皆与朝廷合;及 元祐 之末, 吕大防、苏辙 等用事,则尽变其趋而从之; 绍圣 之初,陛下躬亲总揽,则又欲变其趋而偷合苟容。天下谓之“杨三变”

。’”媮合苟容:谓苟且迎合以求容身。 《汉书·贾山传》:“﹝ 秦皇帝 ﹞退诽谤之人,杀直諫之士,是以道諛媮合苟容……天下已溃而莫之告也。”

颜师古 注:“媮与偷同。”

宋 苏辙 《颍滨遗老传》上:“究观圣意,本欲求贤自助……岂欲使左右大臣媮合苟容,出入唯唯,危而不持,颠而不扶,窃取利禄,以养妻子而已哉!”

明 归有光 《夏淑人六十寿序》:“居公之位,食公之禄,未尝乏人也,能不媮合苟容,摧折於万乘之威,而尽言天下之事者,几人哉!”

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