善颂善祷

shàn sòng shàn dǎo

善颂善祷的解释

关于颂扬,关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。

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台湾本 善頌善禱 (善颂善祷) shànsònɡ-shàndǎo (ㄕㄢˋ ㄙㄨㄥˋ ㄕㄢˋ ㄉㄠˇ)

《禮記‧檀弓下》:「晉獻文子成室,晉大夫發焉。張老曰:『美哉輪焉!美哉奐焉!歌於斯,哭於斯,聚國族於斯。』文子曰:『武也,得歌於斯,哭於斯,聚國族於斯,是全要領以從先大夫於九京也。』北面再拜稽首。君子謂之:『善頌善禱』。」唐‧孔穎達‧疏:「張老因頌寓規,故為善頌;文子聞義則服,故為善禱。」謂善於頌揚,善於祈求。指能寓規勸於頌禱之中。

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【国语辞典】(台湾教育部重编国语辞典,原为繁体,已转简体)

拼音:shàn sòng shàn dǎo 注音:ㄕㄢˋ ㄙㄨㄥˋ ㄕㄢˋ ㄉㄠˇ

稱頌善於寓規勸於祈福之中。語本《禮記.檀弓下》:「晉獻文子成室,晉大夫發焉。張老曰:『美哉輪焉!美哉奐焉!歌於斯,哭於斯,聚國族於斯。』文子曰:『武也,得歌於斯,哭於斯,聚國族於斯,是全要領以從先大夫於九京也。』北面再拜稽首。君子謂之:『善頌善禱』。」唐.孔穎達.正義:「張老因頌寓規,故為善頌;文子聞義則服,故為善禱。」

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