烂柯

làn kē

烂柯的解释

柯斧柄。任fc2d!妒鲆旒恰吩亟朝王质上石室山伐木,见仙人弈棋,弹琴唱歌,没多久,斧柄烂尽,回到家中,同时代人都已老死◇以烂柯”指世事变幻阅世深疑已烂柯|懒向时人说烂柯。

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台湾本 爛柯 (烂柯) lànkē (ㄌㄢˋ ㄎㄜ)

1.〈書〉南朝梁‧任昉《述異記》記載:晉代王質入山伐木,見童子數人下棋,王質置斧而觀。後經童子提醒,則起身返程,竟見斧柄朽爛,回家時,已百歲,時人皆不識。後比喻人世的變換轉移。[例]還家常恐難全璧,閱世深疑已~(宋‧陸游〈東軒花時將過感懷詩〉)。

2.〈書〉指下棋。[例]麗藻嘗專席,閒情欲~(唐‧竇常〈哭張倉曹南史詩〉)。

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【国语辞典】(台湾教育部重编国语辞典,原为繁体,已转简体)

拼音:làn kē 注音:ㄌㄢˋ ㄎㄜ

晉代王質上山砍柴,遇仙人下棋,置斧而觀,後見斧柄朽爛,回家時,已百歲,時人皆不識的故事。典出南朝梁.任昉《述異記》卷上。後比喻人世的變換轉移。唐.劉禹錫〈酬樂天揚州初逢席上見贈〉詩:「懷舊空吟聞笛賦,到鄉翻似爛柯人。」《初刻拍案驚奇》卷一八:「若還奏曲能招鳳,在此觀棋必爛柯。」

烂柯在《网络汉语词典》里的解释

拼音làn kē 注音ㄌㄢˋ ㄎㄜ 繁体爛柯

词语解释

烂柯[ làn kē ]

⒈ 南朝·梁·任昉《述异记》卷上:“信安郡·石室山,晋时王质伐木,至,见童子数人,棋而歌,质因听之。童子以一物与质,如枣核,质含之,不觉饥。俄顷,童子谓曰:‘何不去?’质起,视斧柯烂尽,既归,无复时人。”后以“烂柯”谓岁月流逝,人事变迁。谓荒诞不可信。作听琴的典故。指烂柯山。借指下棋。

引证解释

⒈ 后以“烂柯”谓岁月流逝,人事变迁。

:南朝 梁 任昉 《述异记》卷上:“信安郡 石室山,晋 时 王质 伐木,至,见童子数人,棋而歌, 质 因听之。童子以一物与 质,如枣核, 质 含之,不觉飢。俄顷,童子谓曰:‘何不去?’ 质 起,视斧柯烂尽,既归,无復时人。”

宋 陆游 《东轩花时将过感怀》诗:“还家常恐难全璧,閲世深疑已烂柯。”

⒉ 谓荒诞不可信。

:宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十:“况人一夕不寝必困,岂有两昼夜而不觉,朝廷为之废务?殆几於烂柯之説矣。所以 孟子 有‘尽信《书》’之嘆。”

⒊ 借指下棋。

:唐 窦常 《哭张仓曹南史》诗:“丽藻尝专席,閒情欲烂柯。”

清 钱谦益 《<棋谱新局>序》:“安知夫烂柯之老,橘中之叟,不揶揄窃笑耶?”

⒋ 作听琴的典故。

:清 俞樾 《茶香室丛钞·烂柯事有异说》:“宋 朱翌 《猗觉寮杂记》云:烂柯多用为棋事,听琴亦然。”

⒌ 指 烂柯山。参见“烂柯山”。

:清 魏源 《粤江舟行》诗之五:“隔江更 烂柯,趾麓闑棖值。”

自注:“隔江 烂柯山 即 端溪 砚坑也,与 七星厓 对峙水口。”

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