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台湾本 五禮 (五礼) wǔlǐ (ㄨˇ ㄌ丨ˇ)
1.古代的五種禮制。即吉禮、凶禮、賓禮、軍禮、嘉禮。《隋書‧卷六‧禮儀志一》:「周公救亂,弘制斯文,以吉禮敬鬼神,以凶禮哀邦國,以賓禮親賓客,以軍禮誅不虔,以嘉禮合姻好,謂之五禮。」這五種禮儀遂為後代禮制所沿用。
2.古代公、侯、伯、子、男五等諸侯朝聘之禮。
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【国语辞典】(台湾教育部重编国语辞典,原为繁体,已转简体)
拼音:wǔ lǐ 注音:ㄨˇ ㄌㄧˇ
1.古代吉、嘉、賓、軍、凶五種禮儀。《周禮.春官.小宗伯》:「掌五禮之禁令與其用等。」鄭玄注引鄭司農曰:「五禮,吉、凶、軍、賓、嘉。」《隋書.卷六.禮儀志一》:「周公救亂,弘制斯文,以吉禮敬鬼神,以凶禮哀邦國,以賓禮親賓客,以軍禮誅不虔,以嘉禮合姻好,謂之五禮。」
2.公、侯、伯、子、男五等諸侯朝聘的禮。《書經.皋陶謨》:「天秩有禮,自我五禮有庸哉!」漢.孔安國.傳:「天次秩有禮,當用我公侯伯子男五等之禮以接之使有常。」
五礼在《网络汉语词典》里的解释
拼音wǔ lǐ 注音ㄨˇ ㄌ一ˇ 繁体五禮
词语解释
五礼[ wǔ lǐ ]
⒈ 指公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘之礼。古代的五种礼制。即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。
引证解释
⒈ 指公、侯、伯、子、男五等诸侯朝聘之礼。
引:《书·皋陶谟》:“天秩有礼,自我五礼,有庸哉。”
孔 传:“天次秩有礼,当用我公、侯、伯、子、男五等之礼以接之,使有常。”
王引之 《经义述闻·尚书上》:“所谓五礼者,正谓公、侯、伯、子、男朝聘之礼也。”
⒉ 古代的五种礼制。即吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。
引:《周礼·春官·小宗伯》:“掌五礼之禁令与其用等。”
郑玄 注引 郑司农 云:“五礼,吉、凶、军、宾、嘉。”
《隋书·礼仪志一》:“以吉礼敬鬼神,以凶礼哀邦国,以宾礼亲宾客,以军礼诛不虔,以嘉礼合姻好,谓之五礼。”
宋 苏轼 《隆祐宫设庆宫醮青词》:“介万寿之无疆,锡五礼之纯备。”
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