性善论

xìng shàn lùn

性字善字论字

性善论的解释

中国古代的一种人性论。与性恶论”相对。由孟子首先提出。认为人性本来就是善的，人的仁义礼智等品德是天生固有的，封建伦理道德是天赋给人的本性。人的为恶是由于后天环境影响和主观不努力造成的，由此在政治上主张实行仁政”。

台湾本 性善論 （性善论） xìnɡshànlùn （ㄒ丨ㄥˋ　ㄕㄢˋ　ㄌㄨㄣˋ）

孟子的人性論。與荀子的性惡論相對。語本《孟子‧告子上》：「人之性善也，猶水之就下也。人無有不善，水無有不下。」認為人生之初，其性即趨向於善，而惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心乃仁、義、禮、智的四個善端。此一主張，為其「仁政」學說的理論基礎。